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絕望者之歌：一個美國白人家族的悲劇與重生

為了解決木柵 駕 訓 班的問題，作者J.D.Vance 這樣論述：

※Netflix改編電影2020年11月24日全球同步上線！※ ※由《達文西密碼》導演朗‧霍華執導，艾美‧亞當斯、葛倫．克蘿絲領銜主演※ 憤怒，因為看不見希望。 理盲，因為沒有人願意聆聽。 白皮膚讓他們彷彿高高在上，但他們是全美國最絕望的一群。 2016年美國新經典，理解白人怒火與川普崛起最重要的一本書。 　　※比爾．蓋茲2017年夏季選書 　　※虎媽蔡美兒、《從〇到一》作者矽谷傳奇創業家彼得‧提爾（Peter Thiel）熱烈推薦 　　※《紐約時報》暢銷榜第一名，譽為「理解川普現象的最重要六本書之一」 　　※《紐約時報》專欄作家大衛‧布魯克斯譽為「非讀不可的經典」 　　※

《經濟學人》2016年有關美國最重要的一本書 　　※《華爾街日報》「令人不忍釋卷」 　　※亞馬遜逾5500名讀者5顆星好評 　　※好萊塢電影版權已售出，將由《達文西密碼》導演朗．霍華執導 　　每一個孩子也都希望能有一個安穩的家。每一對父母都希望能給孩子成功的未來。然而，在一度被認為是「圓夢之國」的美國，在不被主流媒體與社會大眾關注的阿帕拉契山區與「鐵鏽地帶」，這樣平凡的期待只是奢望。籠罩著殘破的美國鄉間小鎮的是絕望。     　　這裡的人們誠懇、直率、熱愛家庭、篤信上帝，然而文化的差異、社會的排斥，剝奪了他們向上流動的機會。這裡的孩子不僅無法念大學、永遠只能做低階藍領工作，更被家暴、輟學、未

婚生子、酗酒，與毒品給緊緊掐住。真正更不幸的是，時候久了，他們只能視之為理所當然，拒絕批評，拒絕外界的援助，也拒絕相信自己……只能怨天尤人，把內心深處的挫折轉化為對社會的憤怒。     　　在各種因素的眷顧下，本書作者傑德•凡斯掙脫了山裡小鎮套在他身上的階級鎖鍊，從耶魯大學法學院畢業、進入名聞遐邇的創投基金公司Mithril Capital Management上班，成為人人稱羨的人生勝利組、見證「美國夢」的奇蹟。然而，在這本自傳當中，他透過他命運多舛的前半生述說底層美國與憤怒白人的絕望與無力，分析究竟是什麼因素讓他們無法改變命運、在美國社會安身立命。另一方面，他也試圖透過自己的案例說明，在這

個每年都有好幾位青年因毒品或犯罪而死亡的美國小鎮，成功地翻轉人生、突破階級的枷鎖。他認為，關鍵在於對自己創造改變能力的信任，以及一個和睦的家庭。 　　從絕望的底層，胼手胝足攀向人生勝利組， 　　凡斯的故事述說著白人勞工階級的困境與憤怒， 　　也見證了在親情的支持下，魯蛇翻轉人生的可能。 　　《絕望者之歌：一個美國白人家族的悲劇與重生》透過一個小人物的個人角度，以感人、溫馨的故事闡述美國工人階級面臨的文化危機。儘管已經有大量的報導在警示過去四十年來這個階級經歷的困境，但從來沒有一個來自內部的人述說他們真實的故事。在《絕望者之歌》中，傑德•凡斯用他真實的人生來呈現，對一群生下來就注定無法翻身的

族群來說，社會、經濟、與階級的墜落究竟是什麼感受。    　　凡斯家族的故事始於二戰後情勢一片大好的美國，他一貧如洗的外祖父母為了逃離貧窮，從肯塔基的阿帕拉契山區移民到俄亥俄州。外祖父在汽車工廠找到工作，讓他們的家庭晉升中產之階，他們的其中一位孫子甚至成為耶魯法學的畢業生，可謂光耀門楣，達成了「世代向上流動」的夢想。然而，在《絕望者之歌》的家族記事中我們看到，凡斯的外祖父母、阿姨、舅舅、姐姐，以及最重要的是他的母親，始終無法適應城市中產階級的生活，並難逃糾纏部分美國城鎮的貧困、家暴、酗酒等等社會問題。在凡斯毫不掩飾揭露的家族鬧劇與悲劇當中，是折磨著每一個美國工人階級的惡夢。    　　《絕望者

之歌》的故事悲喜交織，真誠而感人，從書中人物我們可以看到要擺脫階級牢籠究竟要付出多少努力且多麼遙不可及代價。同時也提醒著世人，美國底層社會究竟蘊藏著多少的徬徨、挫折與憤怒，這些都是我們理解川普的勝選所不能忽視的社會背景。 專文推薦 　　沈政男（心理醫生、《國語日報》與《壹週刊》專欄作家） 　　林立青（《做工的人》作者） 　　劉安婷（「為台灣而教」基金會共同創辦人） 媒體讚譽 　　微軟創辦人比爾．蓋茲： 　　──「這本卓越且感人肺腑的書，描寫了一個由阿帕拉契山脈貧窮白人組成的弱勢群體。對於這個群體，我只能依靠想像去間接了解。凡斯從小被父親拋棄，母親也對養育他沒有興趣，於是他的祖父母接管了

撫養職責，他們很愛凡斯卻有暴力傾向。儘管困難重重，凡斯還是熬過了自己窮困且提心吊膽的童年，最終進入了耶魯法學院。這本書對貧窮背後複雜的文化和家庭因素進行了深刻的解讀，但它真正的魅力依舊在於故事本身，以及凡斯敢於講述它的勇氣。」 　　虎媽蔡美兒（Amy Chua）： 　　──「這是一本淒美而動人的回憶錄，紀錄了作者從一個失婚的母親與破碎的阿帕拉契家族當中成功翻轉人生，最後從耶魯法學院畢業的故事。《絕望者之歌》不僅令人驚嘆連連，而且賺人熱淚，又不時出現叫人捧腹大笑的荒唐情節。同時它還具備極度深刻的社會意義。作者毫不掩飾的真誠為大眾開了一扇窗，揭露了過去不被主流大眾看見的美國，並點出了希望所在。《

絕望者之歌》宣告了一位才華洋溢、與眾不同的作家的誕生，而且是所有想知道美國出了什麼問題的人都必讀的作品。」 　　矽谷傳奇創業家、《從0到1》作者彼得‧提爾（Peter Thiel）： 　　──「菁英通常都會從『經濟停滯』、『社會不公』的角度來理解我們的社會危機，傑德•凡斯以親身的血淚經驗講述一群學術圈子看不見的真實人物故事。」 　　《經濟學人》：2016年關於美國最重要的一本書： 　　「美國政治體系與白人工人階級對彼此失去了信任。傑德•凡斯的回憶錄《絕望者之歌》赤裸裸地呈現一個經歷這種信任毀滅的家庭的真實面貌。並非所有的白人工人選民都像凡斯先生的家族一樣來自阿帕拉契的鄉村，但他描述的現象卻

很普遍。關於2016年的美國，你不會讀到更重要的一本書。」 　　《紐約時報》：理解川普為何獲勝的六本書： 　　──「凡斯先生盤踞暢銷排行版鰲頭的回憶錄描述了他在經濟一蹶不振的俄亥俄鋼鐵小鎮的成長經驗。《紐約時報》的珍妮佛．西納寫道『我們都迫切想知道當今的選民為什麼不信任政府，但我們從未從電視上華麗的嘴砲中得到任何答案。現在，我們有了凡斯先生。他對底層白人充滿悲憐又尖銳的社會觀察有助於我們瞭解今日美國的政治騷動，尤其是唐諾‧川普的崛起。凡斯先生的第一手經歷與細膩的反思無心插柳地為這場不文明的選舉提供了一個文明的註解，而且他的淺詞用字是如此平易，相信無論是民主黨還是共和黨的人都看得懂。」 　　

《紐約時報》專欄作家、《品格》作者大衛．布魯克斯（David Brooks）： 　　「我們多少都知道勞工階級的道德觀是什麼，但如果你想溫習一下，我推薦你看傑德•凡斯的《絕望者之歌》。凡斯一家人來自肯塔基與俄亥俄州，而他對他成長環境周遭人物的信念的描述是在這個歷史當下，你不能錯過的好書。」 　　《華盛頓郵報》書評： 　　「凡斯先生的《絕望者之歌》是一本至情至性、讀後不能不掩卷嘆息的回憶錄，也是針對美國白人勞工階級之文化評論的傑作。社會科學家已經研究失業、離婚、毒癮等摧殘這個群體的因素多年，但對凡斯先生來說，這就是他的人生的一部分，而且他提出了一個強而有力的解釋來說明為什麼跟他一樣成長背景的人那

麼難以翻身。他的焦點放在來自阿帕拉契山區的家鄉。在這個從紐約延伸到阿拉巴馬的廣袤地區，他說，『白人勞工階級的命運是最慘澹無望的』……在這場美國大選中，各路人馬紛紛對白人勞工選民提出各種承諾，此時出版的《絕望者之歌》不僅精采絕倫，而且發人深省。針對白人勞工階級的困境，凡斯先生說，『嚴格來說，我不知道答案是什麼，但我知道唯有我們停止抱怨歐巴馬、布希或某家大公司，並反問自己可以做些什麼來改善現況，才有可能出現轉機。』」

我叫他，爺爺

為了解決木柵 駕 訓 班的問題，作者王健壯 這樣論述：

　　德兒出生那天，我從醫院打電話給我父親：「老爸，你當爺爺了！」一個月後，他祇帶了一個行軍袋，裡面塞了一床棉被和幾件衣服，搭火車到台中住進我租的一間透天厝裡，開始扮演他一生最快樂的一個角色：爺爺；但他這個角色祇扮演了十八年，太短了。──王健壯 　　「他在的時候，彷彿不在；他不在的時候，所有的東西都還在。」 　　五十多年的歲月，數萬里的流離，都鎖在一個30乘20公分大小的手提包裡：三枚印鑑，以及數張證書：陸軍官校的畢業證書、戰時幹訓團的訓練證書、退伍證、戰士授田證…… 　　方正不苟言笑的父親，是亂離的時代，亦或懷才不遇，使得他更形沉默，親子關係也因此分外生疏。直到孩子出生，父親升格為爺爺，牽

動他深藏心中的柔軟，父子間的疏冷關係才逐漸熱絡。 　　沙場遠逝，將軍已老，接送孫子上下課，以及搭乘公車往返醫院是父親生活中僅有的兩條路。因為健康惡化，他再度沉默，只能邁著顛躓的腳步，蹣跚地漸漸走向再也回不去的單行道。 　　父後十二年，王健壯鼓起勇氣拼湊父親的圖像。在追尋過程中重新理解父親的孤僻，體會他成為爺爺的歡愉，而後看著他日益枯朽，悲傷無助而自責。王健壯以書寫療癒傷痛、填補遺憾，文字間流動著父親生前不曾說出口的關愛，最終才發現，父親從來沒有離開過。 　　書寫父親的同時，王健壯亦梳理出家族流轉、眷村歲月以及年少輕狂。在歌哭笑淚間，道盡天下人子的孺慕之情。 本書特色 　　★本書為中國時報三少四

壯集專欄集結，並增錄多篇文章。 　　★作者身為理性的新聞人，感性的述說，內容親切，感人至深！ 作者簡介 王健壯 　　台大歷史系畢業、美國維吉尼亞大學研究。曾任《仙人掌雜誌》主編，《中國時報》「人間副刊」主編、政治記者、專欄主任、採訪主任，《時報雜誌》社長兼總編輯，《時報新聞周刊》總編輯，《新新聞》總編輯、社長，《中國時報》總編輯、社長，博理基金會執行長。出版《我不愛凱撒》、《凱撒不愛我》、《看花猶是去年人》等書。現為世新大學客座教授。

後壁旌忠廟藏頭籤詩研究

為了解決木柵 駕 訓 班的問題，作者賴俊佑 這樣論述：

位於台南後壁下茄苳的旌忠廟，主祀武穆岳聖王（岳飛），最有名的特色就是保有當地自創的56首藏頭籤詩。每首籤詩的首字串聯後，可構成一段含有地名、主祀神明及求籤方式等的特色文字。加上後人增補的兩首籤詩，亦即分別代表籤首與籤尾的「大吉」、「小喜」，在名稱上獨樹一幟，可見後壁旌忠廟的籤詩具有獨特的在地風格。若依據前6首籤詩首字連成文為「臺灣府諸羅縣」判斷，56首藏頭籤詩創作至今已有200多年的悠久歷史。但對其創作風格、年代背景、內容涵義等，至今仍僅有「泰安旌忠文教公益基金會」內部的資料有所說明。因此本論文即以後壁旌忠廟藏頭籤詩為研究對象，採用歷史文獻法及田野調查法，介紹旌忠廟的歷史沿革，並針對

藏頭籤詩的形式與內容進行分析及歸納。 研究成果有幾點發現。以旌忠廟56首藏頭籤詩與當地具有類似結構的三家廟宇籤詩相比，旌忠廟的籤詩創作年代最早，且其他三家廟宇的籤詩極有可能是模仿自旌忠廟，由此可見旌忠廟藏頭籤詩的重要性。籤詩故事代表人物方面，透過劉萬來《三十六庄下茄苳『旌忠廟聖籤史解』》及林永儫《武穆岳聖王靈感籤詩之探討》2本解籤本的引導，指出這兩種版本選用代表人物分歧的籤詩，並依典故與籤詩內容的契合性進行分析比對，建議適合的代表人物。籤詩典故的由來方面，除了從文獻史料搜尋每首卦頭故事及與籤詩內容相符的參考資料外，更依同治4年木製籤詩拓印版，修正解籤本在籤詩內容記載謬誤的地方，連同56首

籤詩的內文整理於附錄供讀者參考。除此之外，透過卦頭故事的引導，了解典故的歷史背景，藉此窺見籤詩創作者將傳統美德納入籤詩的用心，不僅教導做人處事應有的態度及智慧，更鼓勵大家要奮發向上、積極學習，顯示籤詩在指引求籤者解決問題的方法外，也具有教化人心的內涵及意義。