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武藝傳承：香港葉問詠春口述歷史

為了解決李小龍兒子的問題，作者李家文 這樣論述：

　　一代宗師葉問，由佛山獨闖香江武林，教拳授徒，逐步將詠春拓展到不同社群。如今「葉問詠春」被列入《首份香港非物質文化遺產清單》，足以肯定葉問終生傳揚詠春文化的重大貢獻。到底葉問一生武藝，如何代代傳承？又怎樣從香港發揚光大，繼而推及全球呢？ 　　本書探尋葉問在香港教授詠春拳術的蹤跡。全書分三章，首章先從舊相片、報章雜誌、廣告及書信中，梳理葉問詠春的流播與發展；第二章追蹤葉問詠春傳承系統，分述葉問兒子、徒弟如何藉著傳承和保育，讓葉問詠春的精神長存，影響力遍及全港以至海外；第三章分別討論電影的創作與真實，和非物質文化遺產題材紀錄片的製作上，葉問詠春作為題材的成功之處，並剖析各種

製作考慮與拍攝上的重重困難，讓讀者就現今文化保育發展有所啟迪。  

李小龍兒子進入發燒排行的影片

從全面禁止到全民娛樂：我國電子遊戲的發展與變遷

為了解決李小龍兒子的問題，作者周芷伃 這樣論述：

本研究旨在探討我國電子遊戲在國家政策上從禁止到鼓勵，與主流社會對電子遊戲從排斥到接受的過程。本研究將探討我國的電子遊戲自六零年代末出現後，在不同年代的發展狀況，並指出科技發展與國家政策對電子遊戲造成的影響，以及主流社會對電子遊戲的觀感改變。本研究使用次級資料分析法，使用「新聞知識庫2.0」當中收錄的十五種報紙，並使用資訊系統輔助，對新聞文本進行檢索與比對，並將檢索結果繪製為折線圖，從中發現電子遊戲的發展趨勢與改變。本研究發現我國的電子遊戲在發展初期，因遊戲技術的限制，國家與主流社會將賭博和犯罪等負面因素歸咎於當時流行的電子遊戲──電動玩具，導致其被國家全面禁止，在主流社會當中的觀感也不佳。隨

著電視遊樂器的出現，個人電腦與手機等科技物成為遊戲機，網際網路也被用於電子遊戲，這些因素都讓電子遊戲的形式趨於多元。因此主流社會對電子遊戲的理解，也由原先從政策及報導等管道間接接觸，轉變為直接參與電子遊戲並與其他玩家進行互動。時至今日，電子遊戲成為我國的重點發展產業，也被主流社會所接受，成為風靡全民的娛樂活動。

歸真：詠春江志強

為了解決李小龍兒子的問題，作者江志強 這樣論述：

　　《歸真——詠春江志強》一書是香港當代著名武術家江志強師傅根據其二十多年的教學心得與筆錄，及多年來在武林中的所見所聞重新審閱及整理而來。書中不僅介紹了詠春的源流、招式等基本知識，更講述了修習、傳承詠春之人和他們的故事。本書以現今的思維去審視傳統的詠春拳術，追求達到務實、歸真的境界。 好評推薦 　　本書憶述源流，言必有據，對詠春拳的發展歷史，梳理擷要，如數家珍：拳、棍、刀、樁、黐手，實作論述，既為師門所傳，也有自己修煉心得，以客觀態度作深入淺出的解釋。……江先生自謂經過數十年的切身體認與客觀比較，才深深認識詠春拳技法和經驗之寶貴，本書正是其數十年的心血結晶。……本書內容

翔實豐富，江先生又身體力行，作出示範動作，乃不可多得的南拳上品之作。——永春白鶴研究會永遠總監 李剛   　　如今江師父將他三十多年對詠春拳的體會和個人見解，以及在武術界的所見所聞匯集成書，與廣大詠春拳愛好者共同分享。這是一個難得的機會，希望讀者透過這本書，能加深對詠春拳術的認識，去領略詠春拳內裏的真諦。——吳王依雯  BBS 太平紳士   　　我拜入江志強師父門下學習詠春拳，轉眼間已過了十七年……我相信這本著作一定會為喜愛詠春拳的朋友帶來喜悅。最後我祝江志強師父的著作傳揚海外、一紙風行！——香港著名演員  唐文龍

無厘頭蠻牛廣告分析─從「失諧解困」觀點

為了解決李小龍兒子的問題，作者楊俊彥 這樣論述：

「無厘頭」一詞自周星馳電影風格開創以來，形成一股文化思潮，特別對於年輕族群具有強大的吸引力。然而電影中無厘頭運用的手法與元素，也逐漸在廣告當中出現，雙方的結合，對於社會產生更為廣大的影響，也開啟本研究分析無厘頭廣告之動機。 本研究從幽默觀點切入，對於保力達蠻牛廣告進行文本分析，藉由「失諧─解困」的幽默認知模式，探討蠻牛廣告當中無厘頭元素的運作形式，以及無厘頭對於當下社會產生的影響。經過針對「無厘頭」概念的文獻回顧以及蠻牛廣告的文本分析，本文研究發現如下：一、蠻牛廣告中的無厘頭元素，可分為畫面、語言及敘事三個面向，包含有誇張化、諧擬、反諷、丑化、破壞語境等概念。二、無厘頭廣告的幽默理解層

面，如同「失諧─解困」理論般，先經歷無厘頭元素的失諧與反差，在透過某些關鍵元素的出現，找出隱藏的邏輯關聯，藉此獲得解困的愉悅感。三、無厘頭廣告的社會意涵，可以分為顛覆傳統與創新文化兩方面來說，一方面破壞了傳統價值觀，另一方面也產生文化重建的功能。