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中華聖潔會（CHINAHOLINESSCHURCH）來華宣教歷程（1890-2008）之研究

為了解決板橋新埔水電行的問題，作者梁家賢 這樣論述：

自1890年，瑞典聖潔會響應戴德生(Hudson Taylor)的呼召，差派宣教士到中國來，至今已有119年，在台灣的宣教事工也近56年（1953年至今）。綜觀今日中華聖潔會的規模和許多大教派相比，人數上或堂數上都顯得弱小。然而，當初瑞典差會（Holiness Union）來華宣教的原則與策略是：「到沒有人去的鄉下傳福音、開拓教會。」所以無論是在大陸山西的山區，抑或是台灣的客家庄，所面臨的挑戰都是極大的！五十多年來，在許多宣教士前仆後繼地耕耘下，在北臺灣已建立了十八間教會，使得中華聖潔會成為目前客庄的主要教派之一。本文以中華聖潔會為論述重點，由中華聖潔會來華（包括大陸、台灣）傳教的過程著手。

章節的安排包含了導言及結語，共分九個章節。第二章透過對中華聖潔會的沿革的介紹，瞭解此教派的特色及來華、來台設教的原因。第三章由傳教的區域著手，敘述1953年中華聖潔會來台之前，在大陸宣教發展的狀況，以了解中華聖潔會設教的時空背景。第四章再敘述中華聖潔會在台灣宣教的歷程。第五、六章談到傳教區域的分佈，以及各地會堂的現況。第七章透過敘述傳教人員及信徒之行誼，瞭解其傳承，以及對教會的影響。第八章則探討中華聖潔會宣教之理念與策略，對傳教的影響及獲致的成果，並針對此策略作一評析與檢討。最後在結語中回顧中華聖潔會在大陸及台灣的傳教歷程，指出現今所面臨的轉變及對未來的展望。