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這兩本書分別來自網路與書出版 和奇幻基地所出版 。

國立中正大學 教育學研究所 林明地、蔡明昌所指導 李泓穎的 普通型高級中等學校教師生命態度與班級經營效能之研究 (2021),提出桂月村ptt關鍵因素是什麼,來自於高中、教師生命態度、班級經營效能。

而第二篇論文元培醫事科技大學 醫務管理系碩士班 黃雅文所指導 祝興萍的 台灣成年人健康素養、風險感知、社會支持與新冠肺炎防疫行為關係 (2021),提出因為有 健康素養、風險感知、社會支持、新冠肺炎、防疫行為的重點而找出了 桂月村ptt的解答。

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有毒的男子氣概:從希臘英雄到現代新好男人,歷史如何層層建構「男人」的形象

為了解決桂月村ptt的問題,作者盧省言 這樣論述:

羅馬不是一天造成的,男人也是! 台灣第一本由本土創作者撰寫的男性性別史, 告訴你歷史是如何一層又一層地壓得男人喘不過氣!   ⇀PTT名人馬雅人、中山大學社會系教授王宏仁專文推薦↼   ■「總裁系列誤我一生!」這麼多加諸給男人的規矩究竟從何而來?   歷史上的不同時期,社會對於男人的要求都五花八門、各不相同。古希臘羅馬的男人既要在戰場上所向披靡,也要能在政治場域以理服人;中世紀的神職人員認為禁慾守貞才是真男人,但講求勇敢忠誠、禮遇女性的騎士更為耀眼;啟蒙運動後,具備完美禮儀、能歌善舞、約會不放女性鴿子的紳士成為男人中的男人;到了工業化時代,粗獷暴力、渾身肌肉、自力更生的勞工又成了男

性楷模;最悲慘的還是兩次大戰期間,一個不害怕戰爭、絕對不從場上逃跑的士兵,才是真正的勇者。   這些歷史加諸給男人的框架層層堆疊,導致到了現代,一個「新好男人」的條件越來越苛刻:對外必須品學兼優、年薪百萬、言行得體,長相斯文乾淨與練出六塊腹肌;對內則要柔情霸氣、專一負責、還要有體貼入微的高情商……讓人不禁想吶喊:當個男人為何這麼累!?   ■不只是女人需要從刻板印象解脫,男人也要!   「換日線」專欄作者、倫敦大學歷史博士盧省言,在近年教授男性史課程時發現,從歷史經驗來看,大眾往往誤解女權的興起會壓抑男權,導致近年性別爭議越演越烈;然而,體制造成的框架並非僅局限女性,男性一樣受害甚深。因

此若要達到真正的性別平權,無論是女人或是男人都要一同解放。   本書從西方史出發,細數從希臘羅馬、維京勇士、中世紀騎士、英國紳士到二戰士兵,社會如何用「男子氣概」限囿男性。唯有當我們理解這些「有毒的」男子氣概如何產生,才能真正從框架中走出。 各界推薦   王宏仁(中山大學社會系教授)   朱宥勳(作家)   吳曉樂(作家)   林欣蘋(換日線內容主編)   林美香(政治大學歷史學系特聘教授)   胡川安(中央大學中文系教授)   涂豐恩(故事StoryStudio創辦人)   馬雅人(馬雅國駐臺辦事處 PTT mayaman)   盛浩偉(作家)   張亦絢(作家)   張翔一(換日線總

編輯)   陳思宏(作家)   黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)   葉嘉華(陽明交通大學視覺文化研究所助理教授)   謝金魚(歷史作家) 好評讚美   性別史中,男性史的研究長期缺席。本書應用各種史料,以詳實而有趣的敍述、生動的圖片與寬廣的視野說明西歐歷史上男性氣概的形成,深入地剖析了父權體制對兩性的迫害,值得細細品味。──────黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)   我們今日會以為「男子氣概」是一種超越時空、普遍適用於(也要求著)男性的性別想像,然而本書透過爬梳文學文本與史料,精緻地展示了這個性別想像是如何在歷史中被一點一滴建構起來,並是怎樣累積了許多不同族群階級、不同時

代與地域的差異,這補足了我們認知上的空白。當我們更了解這套性別想像是如何形成的,我們也才更有可能將之相對化、更可能靈巧地操演收放,而非把它當成絕對的準則。──────盛浩偉(作家)   「人是自身時代的產物」,幸運的是我們有歷史,既可回望,也能前瞻;更幸運的是我們生對了時代,恰能見證《有毒的男子氣概》為台灣的性別思辨注入活水。透過新世代史家平易近人的書寫,我們明白男女處境是對照而非對立關係;並不至將當代的 Me Too 運動、同性婚姻合法化,又或對於女性主義的反動之聲,視作公眾討論的終點。感謝歷史,每一天都是起點;感謝省言,在起點領跑。──────林欣蘋(天下雜誌《換日線》內容主編)

普通型高級中等學校教師生命態度與班級經營效能之研究

為了解決桂月村ptt的問題,作者李泓穎 這樣論述:

  本研究旨在了解普通型高級中等學校教師生命態度與班級經營效能之現況、關聯性與差異情形。本研究根據Yalom終極關懷理論,自行編製生命態度量表(信度.82效度.64),並引用林長義(2012)的班級經營效能量表作為研究工具。以網路發放之,共回收432份有效問卷。以描述性統計分析、t檢定,與單因子變異數分析加以分析回收問卷之數據。結論如下:一、高中教師生命態度現況積極正向,其中以自由構面較高、其次為孤獨與死亡構面,較低為意義感構面。二、不同背景變項之高中教師不影響整體生命態度,但在孤獨構面有差異。三、高中教師班級經營效能現況良好,其中以班級常規表現構面較高、其次依序為教師教學品質、班級情境規劃

、班級氣氛營造,較低為班級親師關係構面。四、不同背景變項之高中教師不影響整體班級經營效能,但在教師教學品質構面有差異。五、高中教師生命態度與班級經營效能有中低程度預測性,以意義感構面較高,其次依序為死亡,較低為自由與孤獨構面。  依據研究發現,本研究建議增強高中教師對他人生命的關懷與自我實踐,並了解其生命態度性的穩定年齡、了解程度與影響範圍。在班級經營效能方面可重視高中教師班級親師關係。探討影響高中教師生命態度與班級經營效能關聯性的其他因素。加入訪談法以增加對高中教師的生命態度與班級經營效能現況之了解。

筆靈4:蒼穹浩茫茫

為了解決桂月村ptt的問題,作者馬伯庸 這樣論述:

  各方勢力糾纏爭鬥,陸游、朱熹的出現,將帶給羅中夏一方什麼樣的命運?是「尊主」、星期天、韋勢然的棋子?是成為七侯筆下的犧牲品?還是……   紫陽筆、從戎筆、商洛筆、正俗筆以及文壇最強、威力無儔的「管城七侯」終將現世!而神祕的最終BOSS即將現身……   好朱熹!吃我陸游一拳……   朱熹的紫陽筆VS操控他人筆靈、擺設筆陣的「筆通」陸游,誰將勝出?時代回溯到南宋時期,一場筆靈大戰即將開打!   筆塚主人被封筆塚,一切來龍去脈、故事緣由,所有的秘密終將揭曉!!羅中夏將做出什麼抉擇?! 本書特色   A.主題特別:文人也能打、筆也有靈魂的設定非常新奇。用筆打架的小說。   B.在小說裡成功融合了國

學詩詞常識:李白、杜甫、謝道韞……這些歷史上的名人一一出現在書中,並將其個人與作品特色融合在書裡。一方面覺得驚喜,一方面又可增長不少詩詞歌賦、歷史典故的知識。   C.作者文筆極佳:《筆靈》既有國學的底蘊又有讓人絕妙的亮點,宛如「中國版的X-MEN」,節奏明快得像電影場景一幕接一幕,目不暇給,文字銜接自然絕無冷場,馬伯庸的調侃功力點綴其中著實深厚。   D.背景貼近讀者:故事主角為一般大學生,背景設定也在現代,十分貼近讀者。 作者簡介 馬伯庸   本名馬力,今年28歲,屬於脊椎動物門-脊椎動物亞門-哺乳綱-靈長類-人類,網路小說作家,人稱「網路鬼才」,PTT村民稱其為「大陸版九把刀」。出身於內

蒙古,成長在桂林,上海上學,父母是高級工程師,但據說,馬伯庸數學考試未及格過。曾經留學紐西蘭數年,目前在一家外資企業工作。晝伏夜出,喜獨居,雜食性動物,愛吃煎餅,最喜歡的城市是天津,因為天津產煎餅。最喜歡的漫畫是《亂馬1/2》,因為裡面的右京攤煎餅。    自一九九八年上網以來,發表過大量評論、雜文、歷史普及、幽默小品文以及一些短、中篇小說,範圍涵蓋科幻、奇幻、歷史、靈異、推理、動漫等多個領域,其中一些作品如〈從機器貓看階級鬥爭殘酷本質〉、〈寂靜之城〉、〈冷酷仙境與世界盡頭——葫蘆兄弟人物賞析〉、〈陌生人的情人節〉、〈奇幻金庸〉等在網上廣為流傳,並被各大論壇及平面媒體轉載。其文無不奇思妙想,亦

莊亦諧,莊而不致嚴肅,諧而不致油滑。作品的情節輕鬆有趣,甚至有點惡搞,但背後往往有翔實的資料作為支撐。   二○○五年出版小說《她死在QQ上》(簡體字版)、歷史小說《鳳起隴西》(繁體字版)。  二○○六年出版《風起隴西》(簡體字版,繁體字版名為《鳳起隴西》)、個人作品自選集及《她死在QQ上》(繁體字版)。  二○○七年出版歷史小說《殷商艦隊瑪雅征服史》(簡體字版)、《午夜靈異手冊》(簡體字版,《親小說》連載小說)。  二○○九年五月出版《筆靈1:生事如轉蓬》、六月出版《筆靈2:萬事皆波瀾》、十月出版《筆靈3:沉憂亂縱橫》、二○一○年一月出版《筆靈4:蒼穹浩茫茫》(繁體字版)。

台灣成年人健康素養、風險感知、社會支持與新冠肺炎防疫行為關係

為了解決桂月村ptt的問題,作者祝興萍 這樣論述:

台灣成年人健康素養、風險感知、社會支持與新冠肺炎防疫行為關係研究生:祝興萍 指導教授:黃雅文 教授元培醫事科技大學醫務管理系碩士班摘 要受新冠肺炎之疫情影響,打亂所有人的生活、工作、學習模式,造成社會生活秩序瞬間改變,影響層面甚廣,每一次的流行病代表著一場大規模的全球衛生危機;本研究目的在探討個人健康素養、風險感知、社會支持與新冠肺炎防疫行為關係。以臺灣20-64歲成年人452人為對象。研究工具是一份自填式結構化Google問卷。由五位專家評審的內容效度 S-CVI 在 0.99 至0.95 之間、I-CVI 在 0.8 至 1 之間,具良好的內容效度;採橫斷式問卷

調查。本研究通過元培醫事科技大學 IRB 審查。資料分析以SPSS22軟體進行處理;分析問卷各構面信度Cronbach's α值0.701-0.904。研究結果之相關性:健康素養與風險感知:R=0.123、健康素養與社會支持:R=0.464、健康素養與防疫行為:R=0.387、風險感知與社會支持:R=0.276、風險感知與防疫行為:R=0.334、社會支持與防疫行為:R=0.346皆為顯著正相關。經複迴歸分析結果:調整後R平方0.243(p