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幼兒聽覺藝術教材教法：玩出關鍵素養

為了解決桃園腳踏車公園的問題，作者廖美瑩 這樣論述：

　　讓最了解教保人員的困境與需求，也最具創意及美感的廖美瑩教授，帶您與幼兒輕鬆快樂的體驗聽覺藝術之美，一起玩出關鍵素養！   　　1. 本書的基礎理論及教保活動範例皆以深入淺出的方式呈現，無論新手或資深教保人員皆可輕鬆的運用於教學中 　　2. 教保活動範例篇之教材規劃過程嚴謹，並由11位教保人員經教學實驗結果後修正，受到專家及教保人員的肯定 　　3. 教保活動範例篇之教材皆根據課綱美感領域目標及教保人員之需求來編寫，並能整合美感領域 　　4. 教材所規劃之主題符合幼兒園教保活動主題的需求 　　5. 提供音樂學習區及鬆散素材運用於聽覺藝術的活動範例，可以引導幼兒玩出創意及關鍵素養   　　本

書共提供134個教保活動範例及9個室內和室外之音樂學習區範例 　　音樂包含50首歌曲、14首律動歌曲及4首古典樂曲

桃園腳踏車公園進入發燒排行的影片

學齡前家長親子休閒運動參與動機、社會支持與幸福感之研究

為了解決桃園腳踏車公園的問題，作者沈千鈺 這樣論述：

研究以花蓮縣二至六歲學齡前家長者為研究對象，探討花蓮縣學齡前家長參與親子休閒運動的現況，不同背景變項學齡前家長參親子休閒運動參與動機、社會支持與幸福感之差異，以及參與動機、社會支持與幸福感的關係。本研究依據文獻設立研究目的，並提出研究假設，於2022年2月至4月運用GOOGLE表單進行網路問卷資料填答與收集，共取得360份網路問卷資料，有效問卷達100%，再運用利用 SPSS 統計套裝軟體進行描述性統計、獨立樣本T檢定，單因素子變異數分析、皮爾森積差相關，多元迴歸分析統計，進行資料分析。研究結果顯示，休閒現況為休閒種類以騎腳踏車為居多，再著球類運動及跑步居次；親子休閒運動地點最主要範圍以社區

公園及遊戲場居多、河堤及家中居次。研究結果發現，參與動機與社會支持中度正相關，可以推測若來自社會支持的協助愈高，則參與親子休閒運動的動機，也會相對提高，家長參與動機與社會支持都能預測幸福感之間相互預測的關係，社會支持能有效預測的幸福感持親子休閒活動行為強度上顯得重要，本研究最後就結果研究數據進行分析與探討，親子需求是學齡前家長參與動機休閒為主要因素，因此建議政府能多辦理親子休閒相關活動，並以家人、朋友、同事能一起參與親子休閒活動規劃的參考與方向。

冬日磨墨

為了解決桃園腳踏車公園的問題，作者黃智溶 這樣論述：

藝術家黃智溶，集三十年之大成散文集 　　黃智溶是一位全方位的生活美學家，其創作涵蓋詩、書、畫。藝術靈魂獨樹一幟的他，可以直奔山谷，在石階上來回取數十斤的佳泉，只為了泡好一壺茶；或為了尋訪文學前輩的足跡，在荒廢的古宅中探險，卻因遇見一隻貓而打退堂鼓；他曾「寫信」給蘇東坡，逕自重譯經典，任性宣示自己才是對方的知己；他沉湎回憶的同時，又警覺到記憶的狡獪，在對情境的冷靜剖析中，竟打開了藝術史上的謎團。 　　三十年磨一劍，本書集結黃智溶三十年來的散文創作，記敘童少時期、原鄉風土、家族懷舊、藝文評論等等，向讀者展現孕育雅士的環境，也揭示文人內心的桃花源。以現代詩的筆法、心理學的視角，剖析書法迷人的

另類原因，將筆墨的形象符號，幻化為詩意、抒情的精神境界。 　　「如果說攝影是記錄當下，那麼，對我而言，文字的功能就是：招喚過去、想像未來。面對一個景物，遊客的鏡頭捕捉到的，大都是平面化的現實，但是，相對於一個生活在其中的人，同一個景物，卻包含著對過去層疊的記憶，與未來無盡的冥想。那是屬於人文的風景。」──黃智溶 專文推薦 　　「這是一本時間之書，幫助我們挽留時間的流逝。事實上，所有的人文藝術都要經過時間的淬煉，都要與之共老，愈老愈陳愈香。我在智溶這本書中，看到這種時間與人文交響的魅力。」──零雨（詩人） 　　「詩人黃智溶這本散文集的確像帶領讀者行入大植物園般的桃花源，從太平洋接壤的蘭陽

平原出發，以無比虔誠之心，為他衷愛一生的文學呈現敬慕，也是記憶：尋美的信實。」──林文義（散文家） 　　「目前，寶島藝文界，詩畫兼得者，雖然稀少，但卻不絕如縷；然能詩書畫三者並進者，就稀若星鳳了。如得見詩書畫文評論，皆能游刃有餘者，那更是如聞空谷之足音，獲麒麟之獨角，萬裡尋一而不可得。」──羅青（詩人、畫家）  

走讀崖線地景：桃園第一條崖線的歷史記憶

為了解決桃園腳踏車公園的問題，作者康家慧 這樣論述：

「水是生命的泉源，亦為客家文化提供了多樣性發展的可能，客家文化便在湧流不盡的泉水中發展其濃郁的地方特色。」（陳其澎，2008）桃園台地群為台灣面積最大的台地面，早期因古石門溪的位移產生五個地形面，其中中壢台地因所在地桃園中壢而得名，台地源頭位在大沖積扇扇端位置的龍潭區十一份，因此中壢台地崖邊緣的地下泉水量豐沛。早期先民以「水」為最主要的生活條件，一路跟著水線開墾，從龍潭十一份、泉水空、大溪番仔寮、南興、八德霄裡、白鷺再到內壢的崁仔腳，創造不同於其他地區的人文景觀以及族群分布。本論文採文獻分析與田野調查法，以實地調查中壢台地崖下龍潭十一份至崁仔腳鴻撫宮的環境與周遭聚落型態，根據與居民深度訪談加

上文史資料輔助獲得以下成果：1）以另一種角度探索桃園早期的開發史，提倡客家族群的文化保存；2）不管是民生、農業還是工業都很看重水，從崖線下的水井與浣衣池可以看出先民對於水資源的維護與利用；3）崖線可視為一個自然給予的界線，沿線除了湧泉外也遍布台灣原生樹林，是桃園天然的綠帶屏障。