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書寫青春12：第十二屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集

為了解決桃園 遊藝場的問題，作者聯經編輯部 這樣論述：

2015的青春書寫呈現出生機蓬勃的朝氣 以文字關懷多元面向 用文學主張自己的聲音 　　這是第十二屆台積電青少年文學獎作品，本屆參選作品水準非常整齊，許多觀點、思想與邏輯令人眼睛一亮。年輕學子關注的焦點脫離了以往最熱門的青春話題，轉向社會、歷史與文化，甚至國際議題，實屬難得。 　　吳鈞堯表示，年輕一代在發現議題、構思與謀篇的能力不容小覷。青春寫手嘗試進入複雜的現實社會，創造情節與意象，入圍決審的小說呈現了這一代的世界觀，令人驚喜。 　　柯裕棻稱讚短篇小說首獎〈患者〉的隱喻使用十分純熟，真實與妄想的界線在敘述之中慢慢消弭，病患對未來的絕望頗能觸動人心，「整篇都寫得很好」。 　　陳育虹指

出，新詩首獎〈致謝函〉作者寫的是對自己的呼喚，文字與表達都很細膩，創作的句子是新的也是真誠的。 　　小說獎決審委員：吳鈞堯、柯裕棻、郭強生、駱以軍、鍾文音 　　新詩獎決審委員：向  陽、李進文、唐  捐、陳育虹、陳義芝 作者簡介 台積電青年學生文學獎 短篇小說獎金榜得主及簡介 首獎／羅苡珊〈患者〉　獎學金三十萬元，晶圓獎座一座 　　羅苡珊，1996年生，歷經6年體制內私立宗教女校，慶幸沒被壓扁地走過來了，不過未知的自我搞不好是被壓扁的那些。希望成為那種，忠於自我靈魂，完整、自由而一致，並且，能夠光明正大地活著的人。 　　◎得獎感言：我是確實地被文學拯救。書寫這篇小說形同原諒的儀式

，原諒，但不遺忘，因此重新擁有了再次相信的能力。 還好世界有文學、還好我能寫字、還好我的生活處境讓我，能擁有悲傷的權利而不至於因此過不掉日子。謝謝那些：向我襲來而沒殺死我的、我的一切歷史與身體空間、讓我活在此時此刻的所有人或事。我由衷而自私地，愛著你們。   二獎／趙珮雯〈八哥與生薑〉　獎學金十五萬元，獎牌一座 　　趙珮雯，1996年生，畢業於國立中壢高商綜合高中部，目前為中興大學中文系準新鮮人。 　　◎得獎感言：對於十八歲的我來說，得到此獎是個意義非凡的里程碑，總在想：十八歲，該做點什麼了。於是想到放學時捕捉到的一個畫面，那時的我下定決心總有一天要為這場景寫出一篇故事。可能我也把一部分的

自己融了進去，所以除了感謝評審的青睞，也很謝謝評審看見隱藏在故事後的我。   三獎／蕭信維〈若蟲〉　獎學金六萬元，獎牌一座 　　蕭信維，孤僻又愛熱鬧，喜歡旅遊又常宅在家，典型怪人。 　　◎得獎感言：感謝主辦單位，感謝我的家人，感謝路上的每片風景。只希望我不要忘記了自己，幻化成蟲。   優勝獎五位 ◎江樂筠〈復生〉　獎學金一萬元，獎牌一座 　　江樂筠，1997年生於苗栗，新竹女中二年級，曾獲第26屆竹中竹女聯合文藝獎小說組第一名。嗜甜，喜歡說話。 ◎王晨翔〈明仔與植物人阿嬤〉　獎學金一萬元，獎牌一座 　　王晨翔，一九九六年生於島嶼之東─花蓮。畢業於花蓮慈大附中，將至國北大法律系就讀。

喜好閱讀、彈唱、參與公共事務。左翼、獨派、安那其主義者；是註定失敗的人生勝利組青年。正朝文字工作者、民謠彈唱歌手的目標前進。 ◎陳威羽〈頭毛店文本〉　獎學金一萬元，獎牌一座 　　陳威羽，高雄市正義高中2年級，暫時歇業的神奇寶貝訓練家，曾獲台積電文學獎。 ◎張博翔〈綠河〉　獎學金一萬元，獎牌一座 　　張博翔，目前為高中生，總覺得再怎麼自我敘述你都不會更加瞭解我一點點，所以…… ◎蔡孟融〈長男〉　獎學金一萬元，獎牌一座 　　蔡孟融，高雄路竹人，高雄中學應屆畢業生。總在世間游移、飄忽不定，常不自意地抽離所愛。今生只覺自己像蝶、像桂、像鬼，或者，做魚也行，甚至，連雲也想過，就是沒想過自己像

人。書寫是為了在墜落中抓住萎縮的自己。   新詩獎金榜得主與簡介 首獎／江采玲〈致謝函〉　獎學金十萬元，晶圓獎座一座 　　江采玲，1998年生，臺北人，臺北市立中山女中二年級。曾獲全球華文學生文學獎散文組佳作。一名喜歡聽故事的基督徒。對生活的有感而發多過於擅長，喜愛另闢蹊徑，於是文字偶爾會成為日曆上，單號與雙號之間的停戰約定。 　　◎得獎感言：日常衍生了種種無可名狀的感受，而不想丟失的，便一筆一劃地寫，試圖考究它的來龍去脈。謝謝上帝使我有了書寫的機會，謝謝給我許多愛與支持的家人們。謝謝耐心而溫暖的讀者Y，使我相信文字的力量、詩的可能，這首詩寫給你。謝謝所有願意閱讀我的文字、不吝給予回應的

人們。願我能夠在提筆的同時，更加謙卑溫柔地面對和感受生活。   二獎／楊晴雯〈當郵差還是個新興的職業〉　獎學金五萬元，獎牌一座 　　楊晴雯，新竹縣竹北市人，今年夏天第一次出國，喜好幻想。窗外剛下完午後雷陣雨，坐在書桌前的我正在為後天的期末考而努力。 　　◎得獎感言：小說和新詩都有投稿，但投資了很多在小說上，新詩只是一邊洗澡一邊醞釀出來的，純粹出自一種對實體信件的綺想。感謝我的Macbook可以讓我即時轉靈感為文字，感謝新竹女中兩位老師的建議和其他老師的賞讀，也感謝評審們給我的鼓勵。   三獎／游思綺〈道歉啟事〉　獎學金二萬，獎牌一座 　　游思綺，臺北人，1999年生。畢業於師大附中國中部

，現就讀北一女中。曾獲全球華文學生文學獎。喜歡貓、草履蟲和高緯度的氣候，飼養時常爆水的黑筆。仍在思索高中生活會讓自己演化成什麼樣的物種。 　　◎得獎感言：離開海域三百多個日子，在越過馬緯度無風帶之後仍然存活，實屬萬幸。 感謝W、Ｃ和Adrien，你們和我一起航行（C，你永遠是我所見最明亮的星體）；感謝我的老師們。感謝這世界，雖然你可能並不接受我的歉意。   優勝獎五位 ◎徐祥弼〈社會學家的一天〉　獎學金六千元，獎牌一座 　　徐祥弼，一個在臺南二中待了三年的臺南人。喜歡小王子與格瓦拉，喜歡詩以及一切美好的事物。得過臺南四校文藝獎、全球華文學生文學獎。 ◎龔羿芳〈在四月曬抱枕〉　獎學金六千

元，獎牌一座 　　龔羿芳，筆名牧葵，一個覺得自己不需要本名的人。身家學歷皆浮雲，等著長大啃樹皮。於晉江以及各個平台四處遊盪，在網路上發表過長篇《棲夜而行》、《夕生花》，短篇《朝暮》，固執地寫著不能拿來投文學獎的作品。 ◎邱泰瑋〈憂鬱練習〉　獎學金六千元，獎牌一座 　　邱泰瑋，桃園平鎮人。國立中央大學附屬中壢高級中學畢。不是達爾文的信徒，就是求籤的人。最近則想當個博物學家。自認幽默。 ◎方子齊〈瘟疫〉　獎學金六千元，獎牌一座 　　方子齊，筆名怕樹的人， 1997年生，高雄中學社會組畢業。曾獲馭墨三城聯合文學獎首獎、全國高中臺灣人文獎首獎。 ◎王國帆〈墜〉　獎學金六千元，獎牌一座 　

　王國帆，1999年生，就讀於國立臺南第一高級中學。不喜歡遵循既定的規則，因而把文字做為自己天馬行空的想法宣洩的管道。獨鍾於實體書本在手中的厚實感，把閱讀當成人生不可或缺的部分。 序 第十二屆台積電青年學生文學獎短篇小說組金榜 第十二屆台積電青年學生文學獎新詩組金榜   短篇小說獎 首獎 患者　羅苡珊   二獎 八哥與生薑　趙珮雯   三獎 若蟲　蕭信維   優勝獎 復生　江樂筠 明仔與植物人阿嬤　王晨翔 頭毛店文本　陳威羽 綠河　張博翔 長男　蔡孟融   【短篇小說獎決審紀要】 思想與文字的焦距　詹佳鑫／記錄整理   新詩獎 首獎 致謝函　江采玲   二獎 當郵差還是個新

興的職業　楊晴雯   三獎 道歉啟事　游思綺   優勝獎 社會學家的一天　徐祥弼 在四月曬抱枕　龔羿芳 憂鬱練習　邱泰瑋 瘟疫　方子齊 墜　王國帆   【新詩獎決審紀要】 青春的關懷，時代的體察　許帥帥／記錄整理   附錄 【世代對談】 橫越時空的文學景觀　詹佳鑫／記錄整理   【作家巡迴高中校園講座】 第一場　文華高中 文青的五十道陰影　詹佳鑫／記錄整理   第二場　師大附中 藍天裡的青春詩會　詹佳鑫／記錄整理   第三場　新竹高中 發光的房間　李孟豪／記錄整理   徵文辦法   【高中文學社團照過來】 曉明女中藍墨水文藝社 創作中尋覓靈感之花　詹佳鑫╱記錄整理 武陵青年文藝社 是文青也是熱

血青年　詹佳鑫、薛荷玉╱記錄整理 中一中青刊社 乘載熾熱青春的育才街　詹佳鑫╱記錄整理 竹女菁菁校刊社 校刊編織，文字新樂園　徐佑德╱記錄整理   【文學專刊】 二十五歲　林禹瑄 伏魔者與蛇髮女妖　陳宗佑 我的辯詞　陳柏言 胡思亂想　蔡幸秀 佔位　詹佳鑫 小星星　蕭皓瑋   【特別收錄：文學遊藝場】 時光旅行‧徵稿辦法 【時光旅行：駐站觀察】 時光機教會我們的那些事　何致和 【時光旅行／作家示範作】 鐵軌上的小孩　何致和 五十元的燦爛　黃信恩 給我一首歌的時間　陳伯言 紙條祕密　楊隸亞 口香糖道歉啟事　詹佳鑫 孔洞旅行　胡靖 在那天變成貓　栗光 【時光旅行／優勝作品】 打紅色公用電話的父親　追

風 三碗陽春麵　汪建 擁抱　亮 甲妳攬牢牢　蘭兒 熄滅，第一次的逃亡　周忍星 來世　天問 遺言　平心 最美的時光　阿樨 梅比斯之旅　游千慧 直直往前走　Bush 序 　　 台積電文教基金會董事長／曾繁城 　　 　　隨著時代的推展，及社會變遷的急速腳步，商業多元觸角的發展，文化創意產業已成為熱門的商業模式，近來引起了眾多的討論。在各界積極刨取攢壓文化創意之際，文化底基的紮根及滋養卻多為國家社會所忽略。主要的原由大抵在於，文化累積不似煙花燦爛，有著瞬間的光華，而是如培育沃土，需經多年的休養耕耘，如此才有結成累累果實的機會。 　　 　　回顧十二年前，台積電文教基金會與聯合報副刊創辦青年學生文學獎

，期望給予文字創作有興趣的青年朋友一個揮灑才華的空間，並給予鼓勵，讓有志之士持續往創作的道路邁進。多位曾獲獎項之得主，如朱宥勳、盛浩偉、莊子軒等已於文壇中嶄露頭角，儼然成為一股文壇的新勢力。文壇新星的培育有成固然可喜，但隨著行動智慧裝置的盛行，文字表述越形簡約，在文字場域不斷緊縮的時代，憑藉著聯副及前輩作家們的支持及用心，為有興趣進行文字創作的青苗保留一方田畦，也使此活動存在的意義越顯獨特。 　　 　　綜觀此次參賽作品，數量雖略為下降，但整體文字素質卻更勝以往。最可貴的是，在青春時期易有的感傷基調中，多篇作品展露出更高的文學純度，謳唱出屬於年輕人的時代之歌。小說組的優勝之作〈患者〉、〈若蟲〉不

約而同以病症作為隱喻象徵，作者們的想像力飛馳，以荒誕式的寓言，表達對於自由及夢想的渴望，感染力十足。新詩組首獎〈致謝函〉以難得的短歌形式，用詩文招喚知音，文字清新可喜；而二獎〈當郵差還是個新興的職業〉則以古今書信的異同，傾訴對友人的思念之情，甚具時代之語。值得一提的是，在此次賽事中，副刊極為用心的為青年朋友開闢臉書專頁，讓更多的青年學子得以藉由網路的平台與文友砥礪交流。 　　 　　唐詩人賈島有詩句「十年磨一劍」，已跨越十年的青年學生文學獎，仍得到文壇前輩的重視及青年朋友的喜愛，實感喜悅。再次感謝聯合報副刊全體同仁為文學推廣所做的努力，讓我們為這群文學新芽喝采，亦期望青年朋友能以持續的累積，預約

下一個文學盛世。 　　 　　 患者／羅苡珊 小時候，鄰居姊姊曾對我說，她都是靠氣味來認人的。尤其是女生喔，不過妳身上倒是沒什麼氣味就是了。她說。 我訝異不已。 記不得從什麼時候開始，我失去了嗅覺。記憶中唯一的氣味，是媽媽煎秋刀魚的味道，年幼的我在房間裡皺著眉頭，最後終於受不了，闖進廚房對媽媽說：「不要再煮這種魚了。」 當我說起這件事時，我都笑嘻嘻地稱它為「秋刀魚綁架事件」。穿著西裝的秋刀魚輕輕在我臉上一抹，就拐走了我的鼻子。而我要攤開陳舊發黃、手只要有點出汗就會破裂的地圖，研判等高線，確認方位，穿著農業專用的雨鞋，爬上尋找鼻子的山路。三點不動一點動。千萬，千萬不要相信繩子。信任樹根和石頭。

 為什麼，秋刀魚穿的是西裝？而不是髒髒的，路邊賣剩的白色汗衫，身上一股塑膠味道？ 白痴。那些不用親自動手，說著文明語言的人，才是真正害死人的啦。而且──欸，塑膠有味道喔？ 秋刀魚綁架事件之後，我便沒有任何氣味的記憶了，我用語言或文字表述嗅覺經驗，不過是簡陋的想像而已。鼻子的功能是呼吸，我用力吸氣吐氣，只聽見空氣進出的聲音。 ● 「聞得到的感覺是什麼？」 「就聞得到啊。」我問的十個人裡，有十個人都這麼說。只有阿索後來告訴我，嗅覺能讓他指認一個記憶。那是個如夏日般赤裸的四月天，我們笨拙地躲過列車長的查票機，帶著狂妄與貼近罪惡的喜悅來到彰化。他說，彰化是個瀰漫著金紙燃燒味道的城市。 我們在小巷裡走著

，巷子轉彎處有位中年婦女側身背對我們，她手上拿著一疊金紙，手腕上晃著用來綁金紙的紅色橡皮筋。金爐中的火四分五裂地想掙脫容器的束縛，一如我們近乎破碎而義無反顧的叛逃。然而火終究會熄滅，遁入金爐底層，與先前的餘燼共享沉眠的，黯淡的無痛。 我很想繼續看火，我知道那屬於視覺的隱喻。我同時努力吸氣，卻嗆咳了起來。 指認記憶？不夠。我想要的是身體感。比如我總認為，視覺是，有人溫柔地在宇宙貼上一張張壁紙，有時浮貼的壁紙會掉落，成為無邊界的黑色。而那宇宙其實是我的眼球、我濕溚溚的視網膜。 「你覺得嗅覺的身體感是什麼？」我頭也不回地問阿索。他說他沒想過這樣的問題，邊說邊打開剛買的珍珠豆花。

桃園 遊藝場進入發燒排行的影片

新冠疫情與新型態非傳統安全威脅-我國與新加坡應變機制之比較研究

為了解決桃園 遊藝場的問題，作者張謝佛 這樣論述：

2019年開始流行的新冠疫情對人類造成嚴重衝擊，各國政府均全力應對，本文從非傳統安全視角比較我國及新加坡疫情應變機制，目的在探討新加坡防疫成功的經驗及方法，作為我國之參考借鏡。新冠疫情最初出現於中國，鑑於兩岸民間往來頻繁，唯恐疫情流入蔓延，我國在初期採取嚴密邊境管制，雖頗具成效，後由於民航機組員染疫而出現防疫缺口，進一步造成我國本土社區感染擴散而進入三級警戒階段，後續在疫苗政策、採購及施打上又因劑量不足，施打覆蓋率也低於新加坡，導致疫情擴大。新加坡在Delta及Omicron病毒流行期間，雖然初期邊境管制不彰，後續進入社區感染又爆發移工問題，但星國政府鼓勵大眾接種疫苗且進行例行篩檢，並進行阻

斷措施、安全管理措施以及疫苗接種差異化措施，鼓勵施打追加劑以因應疫情變化，至2022年4月26日已全面開放施打三劑疫苗的國內外人口出入境，進而使經濟活動復甦，人民得以如常生活。有鑑於病毒仍在不斷變異中，未來我國政府仍應謹慎應對，並參考國外成功經驗，才能確保衛生安全同時兼顧經濟發展。

中國古典短篇類型小說選

為了解決桃園 遊藝場的問題，作者林保淳,陳葆文,黃錦珠,簡齊儒,李志宏,徐志平 這樣論述：

本書特色 　　中國古代小說的數量非常之多，內容豐富，題材駁雜，很難作精細詳盡的劃分，大抵上，神怪、言情、公案、俠義、歷史、社會這幾類題材所占分量最多，成就也最引人矚目。這六大類型，雖然未必能夠涵蓋所有古代小說的內容，但相信也是雖不中亦不遠矣的了。能夠確切掌握到這六大類型小說的源流、演變、發展特色，也就等於尋找到了進入中國古典小說的門徑，至於如何進一步窺其堂奧，以觀古典小說的宗廟之富、百官之美，就看讀者能否深造之而自得之了。 編著

台灣門神彩繪之問題分析與發展-詮釋結構模式之應用

為了解決桃園 遊藝場的問題，作者陳全金 這樣論述：

寺廟裝飾是相當華麗的藝術，每座寺廟都是一個民間藝術館，因為它有剪黏、交趾陶、泥塑、雕刻與彩繪五大裝飾作品，都是民間匠師之精心傑作。以彩繪美學之門神為研究對象，寺廟主神神格有其固定之門神看護，以顯其尊貴或特色，尉遲恭與秦叔寶 為門神者居多，保護主神與寺廟安全。門神彩繪是藝術美學，美侖美奐，有創意、有設計、有文化根基，具藝術價值。本研究以魅力美學、感性工學、歷史研究法，深入剖析門神彩繪之精髓與意涵。首先，歸納出現今之工廠、文創館、遊藝場、陶瓷廠、海生館等，都有自行創意設計門神，使得門神有傳統與創新；有台灣與西洋；有以彩繪，彩瓷、彩陶、採塑、彩雕與數位設計之門神；在面色、配件、服飾與民族族

群特色，使造型鮮豔、裝飾奇特浪漫多姿；有漫畫、動畫造形，奇形多元。近年來，大學有古蹟藝術相關科系，安排寺廟裝飾美學匠師實作技法的現場教學，讓寺廟門神裝飾美學進入學術殿堂，展現其獨特性、差異性，尤其數位門神設計作品，翻轉傳統設計與激盪年輕人腦力，發揮創意門神與文化創新理念，設計門神作品更能參加國際藝術設計創新比賽，使時尚設計走向國際舞台，有利技藝傳承與創造出無限商機，值得讚賞與推廣。本研究以關懷設計美學之STEEP五大要素為基礎，深入訪談五位專家並利用40項因素問卷調查收集相關資料，彙整出8項門神彩繪之現況問題，並利用詮釋結構模式分析(I.S.M.)，發現寺廟門神彩繪面臨這些問題：如何發展成為觀

光景點、如何管理寺廟的軟硬體、政府的政策與獎勵、匠師的持續創意與傳承，若能徹底解決這些問題，必定可達成四項主要目標：門神技藝的延續、大學延聘民間匠師到校傳承技藝法則、地方性色彩融合，以及門神美學藝術價值等四項主要目標。振興現況展望未來，期望門神彩繪技藝能在藝術洪流中逆勢成長，行銷於華人世界，走向國際於化。