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海陸客家話音韻特色的接觸比較研究──以臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲為例

為了解決楊梅地名由來的問題，作者羅程詠 這樣論述：

　　本文《海陸客家話音韻特色的接觸比較研究──以臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲為例》共分五章，第一章緒論主要闡述研究動機與目的，文獻探討部分，先簡單介紹臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲三地的海陸客家話相關文獻，再來則是和方言語言接觸與演變的文獻分析，最後針對其他相關研究理論與方法進行介紹，並且也明確指出本研究將使用的研究方法分別為「文獻分析法」、「田野調查法」、「共時比較法」、「歷時比較法」、「地理資訊系統（GIS）應用與分析法」。　　第二章則針對臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲的海陸客家話進行更詳盡的介紹，包含了原鄉的語言分布，移民居地的語言分布以及使用人口，並針對共通的音韻系統以聲母、韻母、聲調為

單位的方式分別介紹，以表格呈現，個別的特色則以條列式分點列出。　　第三章分析了臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲聲、韻母內部的差異以及演變的過程，聲母部分，筆者分析了見曉組的影、云、以母實際音值，精知莊章組讀音的實際音值差異，以及個別特殊字音的聲母比較，包含了「鎮」、「貓」、「事」三字。韻母的比較方面，筆者分析了遇攝一等與三等在臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲的讀音差異由來，以及合口介音的去留比較，並透過與畲話、東江本地話的外部比較分析了主要元音o、a分布的可能差異來由。最後也針對部分個別特殊字音的韻母進行比較，包含了「話」、「國」、「柿」、「名詞詞綴」等等，這些分析的過程都搭配了地理分布與語言接觸的理

論作為輔助。　　第四章將臺灣、中國潮惠地區、西婆羅洲海陸客家話的聲調調值透過平山久雄教授「聲調環流說」進行分析，除了探究海陸客家話內部調值差異的由來，也透過與龍華小片客家話的比較，擬測了海陸客家話今日聲調的七調格局的可能源頭。　　第五章為結論，除了將二到四章的內容進行統整之外，也將這些分析的結果應用到方言的區分與地區分片上。筆者重新確立了中國潮惠原鄉「海陸片」客家話的分片依據基礎，並且也將內部分小片的名稱修訂，舊稱的「河田小片」改為「陸揭小片」，「新田小片」改為「普豐小片」，以求更符合今日的行政區劃與實際語言分布代表性。

三官大帝信仰與地方社會之研究— 以臺中市陳平聚落為例

為了解決楊梅地名由來的問題，作者成孝華 這樣論述：

本文有三個重點，一為說明三官大帝信仰與陳平聚落地方社會的關係，二為紫微宮建置時間疑點的考證，三為釐清三官大帝與三大帝之不同處。第一個重點以地方史為主要研究依據，再以地方社會相關學術資料為輔，以架構隨時空變動下的寺廟空間與地方菁英的改變。第二個重點以前人史料為主，四個版本比對，查找出至少有依據的建置時間點。第三個重點以有關三官大帝與五福大帝的學術資料比較二者不同，以正謬誤。將寺廟當成是公共空間，地方菁英或墾首透過此一公共空間，展現其與其他地方菁英等的互動關係，那麼紫微宮則是展現地方文化權力網路或行善積德的交叉點。