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用阿拉伯語說臺灣文化：福爾摩沙探索之旅 الثقافة التايوانية بالعربية: رحلة إلى فورموزا

為了解決機車 哈 姆的問題，作者馬穆德(محمودطلبعبدالدين),傅怡萱(إيشوانفو) 這樣論述：

　　★國立政治大學外國語文學院「教育部高教深耕計畫」，展開國際交流的里程碑！ 　　《用阿拉伯語說臺灣文化》緣起 　　我們發現太多外國師生來臺後都想繼續留下來，不然就是臨別依依不捨，日後總找機會續前緣，再度來臺，甚至呼朋引伴，攜家帶眷，樂不思蜀。當然，有些人學習有成，可直接閱讀中文；但也有些人仍需依靠其母語，才能明白內容。為了讓更多人認識寶島、了解臺灣，雙語的《用阿拉伯語說臺灣文化》便提供了對大中華區文化，尤其是臺灣文化有興趣的愛好者諸多素材，其中內容深入淺出，易懂、易吸收，內文亦能博君一粲。 　　★福爾摩沙──臺灣，值得您深入探索的奇妙國度！ 　　《用阿拉伯語說臺灣文化：福爾摩沙探索

之旅》共有5章，分別以「自然與人文」、「宗教、文化與民俗傳統」、「藝術與日常生活」、「飲食與文化」、「衛生醫療與觀光」等不同角度介紹臺灣，內容皆是臺灣人熟悉的日常。5章內容如下： 　　1. الطبيعة والإنسان  自然與人文 　　2. الدين والثقافة والعادات والتقاليد  宗教、文化與民俗傳統 　　3. الفن والحياة  藝術與日常生活 　　4. الطعام والشراب  飲食與文化 　　5. الطعام والشراب  衛生醫療與觀光 　　本書每單元內容多元且豐富詳實，採阿拉伯文為主、中文為輔的形式引領您及阿拉伯語國家的友人

深入認識臺灣文化。每單元詳盡主題如下： 　　1. الطبيعة والإنسان  自然與人文｜臺灣概況、歷史與政治 　　•本單元先帶領您認識臺灣概況，這塊土地先後有許多民族造訪，因此有許多美麗的名稱，讓我們一起探討「臺灣」名稱的由來。 　　•接下來更近一步認識臺灣的地理位置、自然環境和氣候，了解臺灣的人民、語言及教育。 　　•最後，讓我們從另一個角度切入，學習臺灣的歷史更迭及政治體系的發展進程。 　　2. الدين والثقافة والعادات والتقاليد  宗教、文化與民俗傳統｜宗教信仰與寺廟、文化習俗與傳統 　　•本單元將引領您認識臺灣宗教信仰與寺廟，臺灣的法律保障

人民有宗教信仰自由，因此有十分豐富的宗教文化，這些信仰都在臺灣人民的日常生活中佔有一席之地。 　　•除了宗教活動之外，臺灣也有許多自古以來的文化習俗與傳統，舉凡婚嫁禮俗、懷孕生產禮俗、喪禮禮俗、文化禁忌、農民曆、十二生肖及各項傳統節慶，都有各自的來由，值得一起認識。 　　3. الفن والحياة  藝術與日常生活｜民俗歌謠、傳統戲曲、傳統服飾、樂活運動、夜市文化、兩輪王國、悠遊卡、24小時便利商店、統一發票 　　•本單元要邀請您來欣賞臺灣的藝術發展，從歌謠、戲曲及傳統服飾，這些文化不僅在該年代各自蔚為風潮，更隨著時代潮流有所演變。 　　•接著介紹臺灣的公園樂活休閒、民眾為之沸騰的棒球以

及結合中華文化的氣功。 　　•還有臺灣令人眼花撩亂的夜市生活更是不容錯過！ 　　•最後，想貼近臺灣快速便捷的生活型態，摩托車、捷運、24小時便利商店一定要體驗！ 　　4. الطعام والشراب  飲食與文化｜餐桌禮儀、辦桌文化、飲食禁忌、年節飲食、麵食與點心、豆漿與豆腐、飲茶文化、臺灣小吃、水果王國 　　•本單元要帶著您體驗臺灣的飲食及文化。「呷飽未？」是臺灣常見的打招呼方式，親切的問候不僅充滿著濃濃的人情味，也反映出人們對於飲食的重視和寄望。 　　•另外也從臺灣飲食所使用的餐具及餐桌禮儀介紹來了解臺灣。例如筷子及圓桌，突顯了臺灣人熱情好客的辦桌文化。 　　•本單元並概述臺灣常見的飲

食觀，如飲食禁忌與養生之道等。 　　•還有臺灣人每逢重大節慶時，又會吃哪些食物來慶祝這節慶呢？一起來一一認識這些飲食背後的含義吧！ 　　•此外，臺灣有各式各樣的麵食，舉凡牛肉麵、小籠包、蔥油餅等，每一樣都是深受大家喜愛的麵食點心，而豆製品及茶，更是臺灣人生活中不可或缺的飲食！ 　　•最後，來份水果當作餐後點心吧！臺灣一年四季盛產各種美味水果，甜蜜的滋味令人難以忘懷，更是外國旅客來臺不可錯過的美食體驗！ 　　5. الطعام والشراب  衛生醫療與觀光｜衛生醫療、觀光 　　•本單元將簡述臺灣的醫療服務及聞名於世的醫療技術。臺灣的衛生醫療以優秀的醫護人員及先進的醫療設備享譽國際，吸引各國

人士來臺接受完善的醫療照顧。除此之外如針灸、刮痧、拔罐等，也是臺灣常見的中醫療方。 　　•臺灣的觀光資源豐富，每到各大節慶都有熱鬧的慶祝活動，如元宵燈會、端午龍舟、媽祖遶境、原住民慶典等，不僅有這些精彩的人文活動可以參與，臺灣的國家公園及自然環境更是值得一再探訪！來到臺灣不但能享受優美的地理環境，更能感受臺灣人溫暖真誠的人情味！ 　　《用阿拉伯語說臺灣文化：福爾摩沙探索之旅》不僅是阿拉伯語學習書，更是讓阿拉伯語國家人們能夠了解臺灣國情和文化，進而擴展臺灣在世界能見度的一本文化導覽書。希望阿拉伯語的學習不再侷限於單向了解及投入阿拉伯語國家生活情境，而是反向讓阿拉伯語國家人們認識並體驗臺灣國情、

民情及文化的學習書。 本書特色 　　‧最道地的阿拉伯語導覽解說 　　‧最詳盡的臺灣文化認識 　　‧最貼近臺灣人的日常生活 　　‧建立臺灣與阿拉伯語國家交流最實用的文化專書  

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移動與希望：逆風劇團個案研究

為了解決機車 哈 姆的問題，作者趙由靖 這樣論述：

人的一生都在移動。本文發展邊緣群體自我賦權「移動性」研究，關注移動性對於當今社會生活的影響，尤其是對於社會邊緣群體的影響。本文以曾是社會邊緣族群的逆風劇團個案探討非志願移動生活經驗對於團員影響，他們如何在不友善的社會與實體空間中打造了繫留場所、展開連結網絡？這個網絡如何為他們在主流社會中找到自己的位置？而實體空間在其移動、繫留與連結過程中又扮演了什麼角色與功能？本研究採用文獻探討、深度訪談、參與式觀察等方法，分析並描繪逆風劇團得以運作的行動者網絡，藉由個案調查分析，展現移動性在當代社會生活中的重要性，尤其是對邊緣團體在自我賦權過程中帶來的機會。首先本文從遊牧、移動性、非地方去討論非行少年與社

會主流意識「定居主義」者的衝突及在社會空間的權力政治，本文總結了一些特點和影響，勾勒風劇團如何在追尋意義的地方後，以新的方式定居、旅行及擴展社會網絡，重新塑造自己及非行少年生活與夢想，我們也看見移動力如何中介了非行少年改變，從原本是非行少年抵抗社會的形式，逐步轉變成一股解放社會紐帶及提升力量。

越級申訴(啾咪文庫本)

為了解決機車 哈 姆的問題，作者太宰治 這樣論述：

生而為人，我才不要道歉！明明是「愛」把我變成無賴── 太宰治「惡德美學」熊熊燃燒中！   　　「不知為何突然想放聲大哭。即使我的天父不能垂知，即使世人一概不知，但是，只要你懂得我的寂寞，那就夠了。因為我愛著你啊。其他門徒總說自己深愛著你，但那都比不上我對你的愛。誰都比不上……」〈越級申訴〉   　　◆太宰治惡搞經典‧文庫新裝 重編 　　◆一尾台灣土產搖滾樂隊‧拍謝少年 推薦 　　◆出版人 柏雅婷、小說家 沈默 專文賞析 　 　　《越級申訴》收錄了三篇太宰治的西洋翻案傑作。   　　改編自莎翁悲劇經典的〈新哈姆雷特〉裡，太宰治塑造出喜歡假哭、撒嬌、帶著中二病的哈姆雷特，在看似反省自我荒唐人生

的笑談中，卻無心敲出一齣驚心動魄的家庭悲劇。本書同名小說〈越級申訴〉，則以《聖經》中的背叛者猶大為主角，藉面臨崩潰邊緣的第一人稱，幽幽訴說平凡人傾慕偶像時的癲狂，全心付出皆遭辜負，轉愛為恨，驅使自己不顧一切毀滅世界。第三篇〈跑吧，美洛斯〉則是太宰治作品中難得一見，勵志爆表的友情奮鬥記。描述熱血少年美洛斯為了實踐承諾，解救藉死抵押自己短暫假釋的摯友，以「趕赴刑場送死為目標」的馬拉松限時起跑。   　　大疫時代，防疫辯證、封城餓莩、戰爭難民……現實生活正上演／謠傳各種我們從未料想到的荒謬情節。也許現在正是重新認識太宰治翻案作品的最佳時機，西洋傳統經典故事，透過太宰治書寫轉生為現代寓言，無賴挑釁著，

故事不是只有一種訴說方式；人性與愛，也不僅分成純潔與邪惡的二分面向。太宰治以獨特的惡德美學，帶你面對一切皆有可能顛覆的世界，你準備好了嗎？   本書特色   　　1.三篇經典故事的完美改寫！百分之三百的閱讀樂趣！   　　2.「近代惡」的完美詮釋。太宰治：「我想要用哈姆雷特的叔父克勞迪亞斯來描寫所謂的『近代惡』。在這裡所出現的克勞迪亞斯和以往的惡人典型相當不同。乍看之下甚至可能會讓人以為是個有點軟弱的好人，但事實上他殺了先王、實現自己的不倫之戀，甚至為了遮羞不惜引發戰爭。讓我們痛苦的惡人，大多數都是這類型的人。」   　　3.愛是順服還是控制？太宰治預言了當代本命與粉絲的相愛相殺！收錄全新閱讀

角度的賞析專文！   　　4.逗點編輯部提醒您，於公共場合翻閱太宰治《越級申訴》時，請務必正襟危坐克制情緒，以免嘴角失守造成無賴病毒擴散，妨礙他人之正經。   推薦紀錄   　　◎一尾台灣土產搖滾樂隊‧拍謝少年 愛讀書推薦   　　◎討厭太宰文學的三島由紀夫，也不得不認同太宰治的翻案文學 　 　　◎杉森久英與太宰有私交，卻一直不太喜歡太宰文學，直到戰後讀了《御伽草紙》、《新釋諸國話》，才感嘆道，自己只抓住太宰的其中一個面向，而對自己的無知感到深深的恥辱。   　　◎文學評論家奧野健男：「不論是喜歡太宰治或是討厭他，肯定他或否定他，太宰的作品總會有一種不可思議的魔力，直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫

，這恐怕不是空前也會是絕後。」   　　◎井上靖：「如果要舉辦一場世界的文學奧林匹克大賽，各國要挑選一名代表選手的話，日本的代表不是夏目漱石，不是谷崎潤一郎，也不是三島由紀夫，雖然不是那麼有名，但肯定會是太宰治。」

手機遊戲使用行為之探討

為了解決機車 哈 姆的問題，作者陳紘宥 這樣論述：

本研究擬探討大眾對手機遊戲接受度之影響因子，根據延伸型整合性科技接受模式(UTAUT2)設計問卷收集樣本資料，總計回收150份有效問卷。為使資料符合常態分配，最終實際採用141筆資料進行實證分析。實證結果發現，手機遊戲玩家的大宗族群為年齡介於18歲~21歲的大學生，他們大多因為與朋友同樂而接觸手機遊戲，且多利用零碎時間玩手機遊戲。績效預期、習慣與價格價值三構面與大眾對手機遊戲的使用意圖有顯著正相關，亦即當大眾認為玩手機遊戲可以讓生活品質提高或工作更有效率、玩手機遊戲付出的設備費或儲值費是合理的、以及玩手機遊戲對他們而言已成為習慣，則未來玩手機遊戲的頻率會更高。此外，努力預期、社群影響與習慣會

影響大眾對手機遊戲的實際使用行為，亦即當認為學習手機遊戲是困難的或者升級是不容易的，則會減少每週平均遊戲時數；當認為玩手機遊戲可以跟身邊的人有更多的互動、玩手機遊戲已經成為一種習慣者，將會增加每週平均遊戲時數。因此，建議手機遊戲廠商未來開發新遊戲，可以朝大學生喜歡的人物或模式設計遊戲，且遊戲的玩法可以與他人互動，每一回合遊戲時間不用太長，升級的關卡也不宜過難，或許因此能吸引更多玩家。