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國立臺南藝術大學 古物維護研究所 林春美、蔡斐文所指導 黃慧雯的 臺灣地區筆繪唐卡的現況調查與預防性保護 （2009），提出正新氣密窗維修關鍵因素是什麼，來自於唐卡、顏料、色澱、光照、溫溼度。
臺灣地區筆繪唐卡的現況調查與預防性保護
為了解決正新氣密窗維修 的問題，作者黃慧雯 這樣論述：
自1980年，臺灣對國外政策開放，藏傳佛教噶舉派喇嘛創古仁波切來臺弘法後，西藏各教派喇嘛絡繹前來臺灣，臺灣愈來愈多的人信仰藏傳佛教，隨之而來的影響，是相關文物在臺灣的流布，其中，最具有特色的即是唐卡。目前，臺灣地區收藏有唐卡的地方大抵可區分為三類，分別為為博物館、私人收藏、藏傳佛教寺廟或佛學中心。後二者是臺灣唐卡主要收藏對象，其中，又以寺廟或佛學中心開放的保存環境最為複雜，因此本文以寺廟或佛學中心中的唐卡為對象，進行唐卡的預防性保護研究。唐卡製作工藝多樣，有筆繪、堆繡、刺繡…等，受限於時間，恐無法一一研究。本文主要以臺灣地區寺廟、佛學中心陳列最多的筆繪唐卡為探究對象，一、整理相關文獻。二、記
錄唐卡製作材料及工藝技法。三、羅列探究筆繪唐卡的劣化狀況和其劣化原因。文中最重要的，是針對臺灣大環境對筆繪唐卡的保存條件，進行評估探究，並對臺灣藏傳佛教寺廟、佛學中心陳列的筆繪唐卡進行現況調查。最後，以最容易被人們所忽略的光照及溫溼度這二個項目進行實驗，探究其對唐卡主要的五個色料-橘、藍、紅、綠、白等顏色色差的影響。實驗結果顯示，對唐卡色料色差影響最小的保存環境是在溫溼度控制下的黑暗環境；若考量照明，選擇低紫外線燈具較一般燈具為佳；不穩定的溫溼度對唐卡色料色差造成了明顯的影響，對於無法負擔高額空調費用的寺廟、佛學中心，可利用每日乾燥的時段，開窗進行通風，調節室內外溫溼度，也可利用除溼機進行溼度
的調節。此外，總體而言，礦物性顏料較大多數的人工合成色料相對較穩定，保存性較佳。