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如何撰取佳名（增修3版）

為了解決民國56年生肖的問題，作者洪正忠洪晨皓 這樣論述：

　　◎編輯特色：圖文解說、雙色印刷、一看就懂﹝三才五格十二宮運勢判斷歲數流年分配圖﹞姓名學專業及業餘老師，必須了解的學術架構，精華講義內容共有八大章節篇： 　　◆早期智慧賢德古人云：人生要成功必須具備有五大要件「一命、二運、三風水、四積德、五讀書」似乎透露五術文化對人生有一定的影響，若是對學術有深造，有素養者，會依據天文、地理、人文生活習俗，導引世人要有自我責任，德行修養，以及樂天知命的智慧，所以先進後賢研究者，不斷的驗證事實、統計、記錄、來探討從古至今留存，中華文化易學經典，共同秉著「研究五術，嘉惠群生」的熱誠與理想，讓人生活得更有意義與價值。 　　◆就世俗而言，成功是代表名譽、地位、幸

福，乃人生每日所祈求努力之目標，為達到成功之願望，必須具有先天八字與後天良名，再配合自己努力不懈，方能達到理想之境界，一般民眾相信命運論者更不在少數，不少人認為，一個人成功、失敗雖與後天努力息息相關，但冥冥中命運多少影響一個人的人生作為，〔八字姓名學〕便是其一。 　　◆命名是文明的開始，宇宙萬物都有名稱，命名概要須選好名，好的開始，是成功的一半，古言云：「虎死留皮、人死留名」，名字和你的關係是一生一世，故姓名不祇是個人的符號而已，所謂（好名）：是依據生辰八字五行喜用與忌用，陰陽五格靈動配合，三才數理配置，五行得相生相濟，文字的形、聲、義要貫通，先天五行之不足，能以後天佳名來輔助，相得益彰之效

。 　　◆今欣聞其將三十餘年所學之心得，精著「如何撰取佳名」秘笈一冊，貢獻給社會大眾，詳觀如何命名之學術理論，予以簡化及突破，去蕪存菁，論述內容十分充實，解說最完整，資料豐富，各項論斷最明確，易習易懂，是初學者入門範本，與先進同道，才俊後賢，執業者的學術新資訊，可作為研究「八字姓名學」的指南，此書普惠世人譽於本會，造福人群，因嘉其成，樂以共同為序，三大學術團體特予共同推薦   作者簡介 洪正忠先生、洪晨皓先生 　　台南縣人，家傳四代皆是「易學五術」研究者，其先祖皆名星相、擇日、堪輿家。作者承續衣缽後，更不敢自滿，嗣為精益求精，于1985年再拜批造八字流年學專家，沈子平先生為師，身兼兩

大名家之長，蒙師耳提面命，獲益良多，學尤精進後，更孜孜不倦，苦研詳參，益窺堂奧，舉凡天文星曆，風水地理，精批流年，日時擇用之宜忌，莫不瞭然於胸，卓然名世，作者除了對天文擇日、堪輿學、星相方面，確有深度研究之外，其為人就如其名「正忠」，在天文堪輿、星相界，素有仁德正派之譽。 　　【洪正忠經歷】 　　台北市政府 贈獎表揚優良勞工模範 　　台南市政府 聘請主持祈福開光科儀大典 　　亞哥國際青年商會 會務顧問 　　台中市豐陽獅子會 會務顧問 　　中國命運協會 榮譽理事長 　　中華民國星相學會 榮譽理事長 　　台灣省堪輿命理協會 榮譽理事長 　　中國嗣漢張天師府道教會 榮譽理事長 　　福建省福州市、廣

州市台商勘輿顧問 　　蘇州省昆山市、安徽省合肥市台商勘輿顧問 　　廣東省江門市、廣東省東莞市台商勘輿顧問 　　台北市星相卜卦堪輿業職業工會 　　善行公益推展委員 　　《三立電視台、中央社、蘋果日報、自由時報》 　　專欄採訪講解，逢年過節拜拜禮儀，風水命理民俗老師 　　皇家運人生命學解答服務處 　　地址：台灣台北市103大同區民生西路120號2樓 　　電話：(886)2-2552-6285　傳真：(886)2-2552-6287 　　網站：www.hap120.com　洪正忠五術開運網 　　郵件：[email protected] 　　【洪晨皓經歷】 　　淡江大學 國貿系畢 　　國際貿易

大會考 檢定合格 　　國際貿易業務 技術士 　　TOEIC多益檢測 金色證書 　　中國命運協會 風水命理研究主任委員 　　中華民國星相學會 勘輿研究　副會長 　　蘇州省昆山市、安徽省合肥市台商勘輿顧問   古聖賢成家立業金言十富十窮 命名是一件大事 如何撰取佳名 序言 究研五術三大學術社團　理事長推薦序言 八字姓名學與生肖姓名學是不同學術架構 《第一章》命名撰取是文明的開始 ․命名撰取是文明的開始 ․姓氏的起源、姓無惡姓、名有佳名 ․研究姓氏要注意一種特殊類型 ․那便是【合姓】現象 ․所謂八字姓名學˙姓名的聯想性 ․我們要怎樣為可愛的寶寶命名 ․雅士文人室號命名概要 ․文

人室號的中心詞˙選取道號、法名參考 ․法名的特點有三˙法名的首字 《第二章》命理八字學築基篇 ․姓名基本組合架構 ․命理初學入門法 ․天干、地支、生合冲尅用法基本常識 ․天干五合掌中訣˙地支六合掌中訣 ․地支三合五行馬元 ․十二地支、三合局、長生、旺、墓、絕 ․十天干所屬速見［表］˙地支三刑［表］ ․十天干與十二地支祿貴合、冲刑速見表 ․地支三殺˙相刑對命局運勢吉凶的影響 ․地支、合、三合、刑、冲、破、害［表］ ․六十甲子及五行納音 ․六十甲子納音五行掌中訣［圖］ ․如何排出四柱、八字演列法 ․四柱、生辰八字排列法˙年柱排列法 ․月柱˙日柱˙時柱排列法 ․五虎遁掌中訣（定月干） ․五鼠遁掌中

訣（定時干） ․如何排出早子時與夜子時 ․天干地支暗藏六神訣˙六神相生、尅訣 ․日干起十神捷訣˙地支十神便訣［表］ ․地支暗藏天干十神［表］ ․八字四柱初起法˙起大運法便訣 ․八十一劃並非「逢四必凶」解說 ․四季五行、旺、相、休、囚、死 ․五行喜忌真訣˙四時五行之喜、忌取用法 ․五行「屬金」喜、忌取用法 ․五行「屬木」喜、忌取用法 ․五行「屬水」喜、忌取用法 ․五行「屬火」喜、忌取用法 ․五行「屬土」喜、忌取用法 ․日主強旺衰弱分析 ․生辰八字與姓名相輔相成 ․生月日干四時五行、喜、用神提要［表］ ․怎樣取用五格筆劃數，來補助先天八字五行的不足［命造…生尅圖］ ․命造與姓名五行生、尅關係◎共廿

範例 ․命名或鑑定姓名吉凶十大判斷順序：圖解 《第三章》八字姓名學的概念 ․命名或鑑定姓名吉凶十大判斷順序 ․姓名與五行生尅、金、水、木、火、土 ․五行相生亦相尅 ․音韻的靈動基本概念 ․人格【五行陽陰數理】主要特性 ․五格的剖象分類說法 ․成功運與基礎運及社交運的判斷法［表］ ․社交運者，就是人格部與外格部的五行之配置，謂是社交運［表］ ․基礎運者，就是人格部與地格部的五行配置，謂是基礎運［表］ ․家庭運［表］˙總合運［表］ ․五格的靈動基本概念 ․三才五格十二宮運勢歲數流年分配［圖］ ․三才五格十二宮運勢判斷分配圖［圖］ ․三才五格歲數流年圖［圖］ ․五格生、尅、同類比和、運勢評論［圖］

․八字五行喜用職業的選擇 ․五行生尅所屬病患［表］ ․數理之五行氣［表］ ․姓名五行與人體器官疾病互動關係 《第四章》姓名判斷法 ․三才格解說˙數之五行［表］ ․五行相生、相尅釋義˙日常生活概論 ․第一種判斷人格喜五行來相生 ․第二種判斷人格忌五行相尅 ․第三種判斷人格喜五行比和同助 ․所謂三才配置是指天格、人格、地格、五行靈動數理◎共計一廿五評論 《第五章》姓名學八十一數運勢評論 ․姓名八十一數命運［圖］ ․姓名數理與五行生、尅、比和‧職業選擇 ․姓名八十一數之陰陽及五行靈動［表］ ․八十一筆劃數的由來［總格吉凶評論］ 《第六章》百家姓配置五格吉祥數理 ․姓無惡姓名有佳名˙百家姓、老

百姓 ․五格吉祥數理配置便覽 ․二至廿一劃：姓氏五格吉祥數理配置 ․複姓及所謂「二字姓」 ․認識祖先˙年節如何祭拜祖先 《第七章》怎樣查閱嬰兒生辰八字 ․洪正忠專業用萬年曆 ․西元2018民國107年至西元2024民國113年 ․圖解專業用萬年曆廿七項應用解說 《第八章》姓名標準字劃分類 ․筆劃數以正楷為準 ․姓名學字劃表　 ․中文字筆劃數查詢 ․中文繁體與簡體字對照表 ․姓名條例修正改名放寬為三次   序 / 導讀 《如何撰取佳名》 　　方塊字的形、音、義 　　中國文字的優美，確乎是使每一中國人都感到光榮、感到驕傲的事；在其中鑽研越深，越是能感受它的奇妙，它的精緻。中國的「命名

學」之所以如此有內容，如此受重視，最主要的原因，大概是由於中國擁有世界上最優美的文字，否則就沒有這許多講求，也就沒有這樣濃厚的趣味了。 　　研究中國文字，要從「字形、字音、字義」三方面入手。形、音、義三者，本來是世界上任何文字所共有。但是像中國的方塊字這樣單音獨體而多義，唸起來〔抑、揚、頓、挫〕鏗鏘有韻，有一種節奏美；寫起來整整齊齊，疏密生姿，有一種圖案美；而觸目入耳心領神會，可以有多層次的感受，可以做多方面的詮釋，更是深邃莫測，寬廣無際…如此眾美兼具，結合成一個完美的藝術體，卻是中國文字所特有的全世界獨一無二。 　　大學中文系設置的課程，「文字學」、「聲韻學」是二門主科學分最多，也是功課

最重，學生也最頭疼的科目。 　　設置這二門課程的宗旨，就是分別從「字形、字音、字義」方面，要學生們認識中國文字的特色。方塊的形、音、義，其間蘊含著許多學問、許多道理，一時也說不盡。既然要使用這些方塊字命名，而命名之後，要寫出字形，要讀出字音，要解釋出字義，當然要竭盡所知的，去求真、求善、求美，千萬馬虎不得。 　　一個好名字，必然具有爽目、順口、悅耳的審美效果；要做到這一點，在命名時就要注意形美、音美、義美三條原則： 　　01.所謂形美：包括兩個方面內容：一是用字規範，一是與姓氏的形體結構有呼應關係。 　　02.所謂音美：就是指姓和名之間聲音要協調。 　　03.所謂義美：就是意境含蓄深沉，

不落俗套。 　　【八字姓名學】與【生肖姓名學】是不同學術架構 　　洪正忠老師曾經遇到無數次的求教者，要求洪老師幫忙替他改個名字，可是經過批斷求教者的生辰八字與姓名配合鑑定後，洪老師跟求教者說：您的運勢不好跟姓名沒有直接關係，是您的八字流年運勢欠佳，可是求教者還是硬要洪老師幫她改名，很大方的說禮金多給一些都沒關係，洪老師跟求教者說：如果您真要改名的話，那就去請說您名字不好的人幫您改名，我是不會幫您改的，我不能因為要多收您的禮金就幫您改名，所謂：「君子愛財，取之有道」這是職業道德認知問題。 　　經作者究其原因：就是求教者聽信有些，衹用出生年、生肖姓名學來命名論吉凶的老師，說她的名字張惠雅，中

間「惠」字不好，我說連戰的女兒連惠心，名字中間也是「惠」字，1967民國56年，生肖屬羊跟您同年次出生，那以生肖選字來論吉凶，也應當跟你一樣很不好才對，可是有嗎？ 　　還有曾經幫求教者鑑定過後，不用更改名字的許多案例，再取其中兩件說明： 　　◎其一：有一位就職銀行證券業，陳采霞女士的「霞」字不好說要改名，我說影星林青霞第三個字也是「霞」，1954民國43年，也與您同年次出生，他從年輕至中年運勢漸次進展，星運平坦而順利，應該也不差。 　　◎其二：另有一位就職文教事業，王茹琴小姐生肖屬豬，她聽以生肖學來命名的老師說，屬豬第三個字，不能有「王」字根的字，生活會過得很不好，洪老師說：前立法委員蕭

美琴1971民國60辛亥年6月生，生肖也是屬豬，她第三個字也是「琴」，社會上評語說他，個性開朗、重感情，對朋友相當寬厚，故人緣不錯，生活也還好，以八字姓名學來論，運勢會再向上提升。 　　洪正忠老師再進一步的深入講解，衹用出生年生肖來選字，說選某部首的字、用之有益，某部首的字根、用之有害，上述的論斷其實是早期（字占學）演變至今，而成【生肖姓名學】的學術。註：如古代先賢、唐李淳風先生、宋邵康節先生，測字占驗最有名氣。 　　字占學也就是俗稱為：「測字學或稱拆字易占術」，誠然，宋邵康節先生說：字占隨緣而測，字無吉凶，占之相測，首重觸機，宜天時、人事、地利配合，音義佳則吉，反之則凶，固心誠、心正而應

驗。 　　由此可知「字無吉凶」，要是隨緣寫一個字，測問近期的運勢如何還可以，如果全部應用在命名上是錯誤的，不正確講解與分析，因為測字的學術，不能應用在【八字姓名學】的判斷。 　　為何！原因有三 　　01.單一個字，無法產生作用，就像人體有眾多器官的架構互相連結，組成一個共同體、互相輔助，相生相濟，才能發揮功效，單獨一個器官，發揮不了作用，是沒有效能的。 　　02.八字姓名學與生肖占字學，是不同的學術架構，不能混在一起應用，以免馮京當馬涼。「八字姓名學」是重字體是完整性，要是拆開來論，就會失去原本字形、字義、字音的完整意義，但「生肖占字學」則反之。取名字應以一個人的生辰八字為「根」，姓名

為「本」。 　　03.要用主事者的生辰八字、年、月、日、時，判斷五行喜用與忌用，再配合三才、五格學術架構來取捨、缺一不可，要是單用出生年、生肖論斷來選字命名，少了月、日、時，其精密度、準確性判斷都是不足的。  

民國56年生肖進入發燒排行的影片

北平輔仁大學與中西交通史的萌芽

為了解決民國56年生肖的問題，作者張揚舞 這樣論述：

本文以北平輔仁大學為個案，從學術機構之角度，分析史料收藏、時代回應、機構宗旨、人際網絡與典範傳承，如何促成中西交通史的萌芽與形塑？中西交通史大略在1920-30前後逐漸萌芽。然窮本溯源，可上溯至晚清域外史地、西北史地、元史學，與域外東方學之匯流。此專史類門之型塑，背後所體現之研究動能，除史料、方法之傳承外，亦反映在與歐洲文明交會後，知識分子再思對古代中國於世界上之地位。1922年梁啟超《中國歷史研究法》主張觀察「世界中的中國史」，1924年章太炎在〈救學弊論〉斥當代中國史研究是為外人而作，即反映了此專史之時代特性。1928年張星烺於《中西交通史料彙編》自序中對西與中的編排，明確表示出中西交通

史，所欲回應西力東漸後重思歷史中的中國與世界這個時代提問。張星烺此作，為中西交通史的價值作了說明，也為此專史日後之研究，奠下重要的史料與方法基礎。輔仁雖非最早開設中西交通史課程之學校，然以下四大原因，使其在中西交通史萌芽歷程中，輔仁佔有重要關鍵。其一，陳垣長年擔任輔仁大學校長，張星烺擔任輔仁史學系主任，兩學人在中西交通史方面有重大貢獻，以此兩人外擴的人際網絡構成一中西交通史學術共和國。其二，輔仁因為是教會大學，教師來源相較北大、清華等校較不拘一格，且因為外國教會背景，長年有不同國籍學者任教其中，並參與相關學術活動，特別能顯現出其跨國性學術共和國特徵。其三，輔仁雖為一天主教會設立之教會大學，然主

持者為中國人，且以國學研究作為創校之基礎，別具溝通天主教、西方科學與中國文化之意涵。中國基督教史本身即為中西交通的重要論題，輔仁在此方面有重大貢獻。例如陳垣對元代也里可溫之考據，即出自輔仁大學前身輔仁社的社課活動。其四，輔仁創校者與師生在中西交通史研究中具有承先啟後之特性。英華、馬良與陳垣、張星烺，上承晚清西北史地與天主教中國傳教史之史料與人際；張星烺、方豪又下啟中西交通史之研究典範。若以史學類門建構而言，輔仁大學在中西交通史研究萌芽中，實為重要之環節。本文除緒論與結論外，第二章〈中西交通史論題與萌芽背景〉，自晚清元史補證、西北史地與域外史地著手，說明西北、域外這些討論中西交通史的基本材料，何

以逐漸開始受到晚清士人如魏源(1794-1857)、徐繼畬(1795-1813)、姚瑩(1795-1873)等注意，並著重於探討史家與史家間的材料承接及其人際網絡。進而討論域外東方學下漢學研究的「審邊塞」傳統，由十六世紀開始之傳教士如利瑪竇(Matteo Ricci，1552-1610)、金尼閣(Nicolas Trigault，1577-1628)，乃至十九世紀以來的歐美、日本學院漢學家如夏德(Friedrich Hirth，1845-1927)、伯希和、白鳥庫吉(1865-1942)，何以著重傳統士人所不在意的邊塞、族群、外來宗教問題，並梳理域外漢學家與晚清士人的交流中，如何逐漸將這項傳統

，傳輸晚清士人與民國學者。第三章〈輔仁創校、課程與中西交通史研究傳統〉，探討輔仁大學的設立背景，自英華、馬良籌辦輔仁社談起，並整理二人之教會背景、政界背景，說明二人投入基督宗教高等教育與明清天主教研究的各項原因，揭出史料優勢與中西交通使命，乃輔仁自創校即著重於中西交通史的重要背景因素。續論陳垣、張星烺二人的治學歷程與學術貢獻，說明二人如何為輔仁立下中西交通史的研究典範，以及陳垣接掌輔仁大學，如何透過其人際網絡羅致師資團隊，建立中西交通史課程。第四章〈輔仁對中西交通史產生之影響〉，對輔仁三大學術刊物《輔仁學誌》、《輔仁英文學誌》(Bulletin of the Catholic Universi

ty of Peking)、《華裔學誌》(Monumenta Serica)刊載之中西交通史論題發展進行分析，並討論專書出版與後期教師研究成果，證明輔仁已然何成為一跨學校、跨國界之中西交通史學術共和國。北平輔仁大學由於其創校背景與史學系執行者陳垣、張星烺之傳統奠定、學術共和國創建與葉德祿、方豪的典範傳承，為促成此中西交通史萌芽之重要關鍵。輔仁或不足以呈現中西交通史萌芽之全貌，惟在此領域之發展過程中，確然舉足輕重，扮演關鍵性的角色。

如何撰取佳名：圖文解說，一看就懂

為了解決民國56年生肖的問題，作者洪正忠洪晨皓 這樣論述：

　　◎編輯特色：圖文解說、雙色印刷、一看就懂﹝三才五格十二宮運勢判斷歲數流年分配圖﹞姓名學專業及業餘老師，必須了解的學術架構，精華講義內容共有八大章節篇： 　　◆早期智慧賢德古人云：人生要成功必須具備有五大要件「一命、二運、三風水、四積德、五讀書」似乎透露五術文化對人生有一定的影響，若是對學術有深造，有素養者，會依據天文、地理、人文生活習俗，導引世人要有自我責任，德行修養，以及樂天知命的智慧，所以先進後賢研究者，不斷的驗證事實、統計、記錄、來探討從古至今留存，中華文化易學經典，共同秉著「研究五術，嘉惠群生」的熱誠與理想，讓人生活得更有意義與價值。 　 　　◆就世俗而言，成功是代表名譽、地位、

幸福，乃人生每日所祈求努力之目標，為達到成功之願望，必須具有先天八字與後天良名，再配合自己努力不懈，方能達到理想之境界，一般民眾相信命運論者更不在少數，不少人認為，一個人成功、失敗雖與後天努力息息相關，但冥冥中命運多少影響一個人的人生作為，〔八字姓名學〕便是其一。 　　◆命名是文明的開始，宇宙萬物都有名稱，命名概要須選好名，好的開始，是成功的一半，古言云：「虎死留皮、人死留名」，名字和你的關係是一生一世，故姓名不祇是個人的符號而已，所謂（好名）：是依據生辰八字五行喜用與忌用，陰陽五格靈動配合，三才數理配置，五行得相生相濟，文字的形、聲、義要貫通，先天五行之不足，能以後天佳名來輔助，相得益彰之

效。 　　◆今欣聞其將三十餘年所學之心得，精著「如何撰取佳名」秘笈一冊，貢獻給社會大眾，詳觀如何命名之學術理論，予以簡化及突破，去蕪存菁，論述內容十分充實，解說最完整，資料豐富，各項論斷最明確，易習易懂，是初學者入門範本，與先進同道，才俊後賢，執業者的學術新資訊，可作為研究「八字姓名學」的指南，此書普惠世人譽於本會，造福人群，因嘉其成，樂以共同為序，三大學術團體特予共同推薦 作者簡介 　　 洪正忠先生 　　 　　台南縣人，家傳四代皆是「易學五術」研究者，其先祖皆名星相、擇日、堪輿家。作者承續衣缽後，更不敢自滿，嗣為精益求精，于1985年再拜批造八字流年學專家，沈子平先生為師，身兼兩大名家之

長，蒙師耳提面命，獲益良多，學尤精進後，更孜孜不倦，苦研詳參，益窺堂奧，舉凡天文星曆，風水地理，精批流年，日時擇用之宜忌，莫不瞭然於胸，卓然名世，作者除了對天文擇日、堪輿學、星相方面，確有深度研究之外，其為人就如其名「正忠」，在天文堪輿、星相界，素有仁德正派之譽。 　　 　　【洪正忠經歷】 　　台北市政府　贈獎表揚優良勞工模範 　　台南市政府　聘請主持祈福開光科儀大典 　　亞哥國際青年商會　　　　會務顧問 　　中國命運協會　　　　　　榮譽理事長 　　中華無極門學會　　　　　榮譽理事長 　　中華民國星相學會　　　　榮譽理事長 　　台灣省堪輿命理協會　　　榮譽理事長 　　中國嗣漢張天師府道教會　榮

譽理事長 　　福建省福州市、廣州市台商勘輿顧問 　　蘇州省昆山市、安徽省合肥市台商勘輿顧問 　　廣東省江門市、廣東省東莞市台商勘輿顧問 　　台北市星相卜卦堪輿業職業工會 　　善行公益推展委員 　　《三立電視台、中央社、蘋果日報、自由時報》 　　專欄採訪講解，逢年過節拜拜禮儀，風水命理民俗老師 　　 　　皇家運人生命學解答服務處 　　地址：台灣台北市103大同區民生西路120號2樓 　　電話：(886)2-2552-6285　傳真：(886)2-2552-6287 　　網站：www.hap120.com　洪正忠五術開運網 　　郵件：[email protected] 　　 洪晨皓 　　 　　

經歷 　　淡江大學　　　　　國貿系畢 　　國際貿易大會考　　檢定合格 　　國際貿易業務　　　技術士 　　TOEIC多益檢測　　藍色證書 　　中國命運協會　　　風水命理研究主任委員 　　蘇州省昆山市、安徽省合肥市台商勘輿顧問 　　 古聖賢成家立業金言十富十窮 命名是一件大事 如何撰取佳名序言 究研五術三大學術社團　理事長推薦序言 八字姓名學與生肖姓名學是不同學術架構   《第一章》命名撰取是文明的開始 ․命名撰取是文明的開始 ․姓氏的起源、姓無惡姓、名有佳名 ․研究姓氏要注意一種特殊類型 ․那便是【合姓】現象 ․所謂八字姓名學˙姓名的聯想性 ․我們要怎樣為可愛的寶寶命名 ․雅士文人室號命名概

要 ․文人室號的中心詞˙選取道號、法名參考 ․法名的特點有三˙法名的首字   《第二章》命理八字學築基篇 ․姓名基本組合架構 ․命理初學入門法 ․天干、地支、生合冲尅用法基本常識 ․天干五合掌中訣˙地支六合掌中訣 ․地支三合五行馬元 ․十二地支、三合局、長生、旺、墓、絕 ․十天干所屬速見［表］˙地支三刑［表］ ․十天干與十二地支祿貴合、冲刑速見表 ․地支三殺˙相刑對命局運勢吉凶的影響 ․地支、合、三合、刑、冲、破、害［表］ ․六十甲子及五行納音 ․六十甲子納音五行掌中訣［圖］ ․如何排出四柱、八字演列法 ․四柱、生辰八字排列法˙年柱排列法 ․月柱˙日柱˙時柱排列法 ․五虎遁掌中訣（定月干） ․

五鼠遁掌中訣（定時干） ․如何排出早子時與夜子時 ․天干地支暗藏六神訣˙六神相生、尅訣 ․日干起十神捷訣˙地支十神便訣［表］ ․地支暗藏天干十神［表］ ․八字四柱初起法˙起大運法便訣 ․八十一劃並非「逢四必凶」解說 ․四季五行、旺、相、休、囚、死 ․五行喜忌真訣˙四時五行之喜、忌取用法 ․五行「屬金」喜、忌取用法 ․五行「屬木」喜、忌取用法 ․五行「屬水」喜、忌取用法 ․五行「屬火」喜、忌取用法 ․五行「屬土」喜、忌取用法 ․日主強旺衰弱分析 ․生辰八字與姓名相輔相成 ․生月日干四時五行、喜、用神提要［表］ ․怎樣取用五格筆劃數，來補助先天八字五行的不足［命造…生尅圖］ ․命造與姓名五行生、尅

關係◎共廿範例 ․命名或鑑定姓名吉凶十大判斷順序：圖解   《第三章》八字姓名學的概念 ․命名或鑑定姓名吉凶十大判斷順序 ․姓名與五行生尅、金、水、木、火、土 ․五行相生亦相尅 ․音韻的靈動基本概念 ․人格【五行陽陰數理】主要特性 ․五格的剖象分類說法 ․成功運與基礎運及社交運的判斷法［表］ ․社交運者，就是人格部與外格部的五行之配置，謂是社交運［表］ ․基礎運者，就是人格部與地格部的五行配置，謂是基礎運［表］ ․家庭運［表］˙總合運［表］ ․五格的靈動基本概念 ․三才五格十二宮運勢歲數流年分配［圖］ ․三才五格十二宮運勢判斷分配圖［圖］ ․三才五格歲數流年圖［圖］ ․五格生、尅、同類比和、運

勢評論［圖］ ․八字五行喜用職業的選擇 ․五行生尅所屬病患［表］ ․數理之五行氣［表］ ․姓名五行與人體器官疾病互動關係   《第四章》姓名判斷法 ․三才格解說˙數之五行［表］ ․五行相生、相尅釋義˙日常生活概論 ․第一種判斷人格喜五行來相生 ․第二種判斷人格忌五行相尅 ․第三種判斷人格喜五行比和同助 ․所謂三才配置是指天格、人格、地格、五行靈動數理◎共計一廿五評論   《第五章》姓名學八十一數運勢評論 ․姓名八十一數命運［圖］ ․姓名數理與五行生、尅、比和‧職業選擇 ․姓名八十一數之陰陽及五行靈動［表］ ․八十一筆劃數的由來［總格吉凶評論］   《第六章》百家姓配置五格吉祥數理 ․姓無惡姓名

有佳名˙百家姓、老百姓 ․五格吉祥數理配置便覽 ․二至廿一劃：姓氏五格吉祥數理配置 ․複姓及所謂「二字姓」 ․認識祖先˙年節如何祭拜祖先   《第七章》怎樣查閱嬰兒生辰八字 ․洪正忠專業用萬年曆 ․西元2015民國104年至西元2022民國111年 ․圖解專業用萬年曆廿七項應用解說   《第八章》姓名標準字劃分類 ․筆劃數以正楷為準 ․姓名學字劃表　 ․字劃五行納音分類 ․中文繁體與簡體字對照表 ․姓名條例修正改名放寬為三次 序 　　 《如何撰取佳名》 　　 　　方塊字的形、音、義 　　 　　中國文字的優美，確乎是使每一中國人都感到光榮、感到驕傲的事；在其中鑽研越深，越是能感受它的奇妙，它

的精緻。中國的「命名學」之所以如此有內容，如此受重視，最主要的原因，大概是由於中國擁有世界上最優美的文字，否則就沒有這許多講求，也就沒有這樣濃厚的趣味了。 　　 　　研究中國文字，要從「字形、字音、字義」三方面入手。形、音、義三者，本來是世界上任何文字所共有。但是像中國的方塊字這樣單音獨體而多義，唸起來〔抑、揚、頓、挫〕鏗鏘有韻，有一種節奏美；寫起來整整齊齊，疏密生姿，有一種圖案美；而觸目入耳心領神會，可以有多層次的感受，可以做多方面的詮釋，更是深邃莫測，寬廣無際…如此眾美兼具，結合成一個完美的藝術體，卻是中國文字所特有的全世界獨一無二。 　　 　　大學中文系設置的課程，「文字學」、「聲韻學」

是二門主科學分最多，也是功課最重，學生也最頭疼的科目。 　　 　　設置這二門課程的宗旨，就是分別從「字形、字音、字義」方面，要學生們認識中國文字的特色。方塊的形、音、義，其間蘊含著許多學問、許多道理，一時也說不盡。既然要使用這些方塊字命名，而命名之後，要寫出字形，要讀出字音，要解釋出字義，當然要竭盡所知的，去求真、求善、求美，千萬馬虎不得。 　　 　　一個好名字，必然具有爽目、順口、悅耳的審美效果；要做到這一點，在命名時就要注意形美、音美、義美三條原則： 　　 　　01.所謂形美：包括兩個方面內容：一是用字規範，一是與姓氏的形體結構有呼應關係。 　　 　　02.所謂音美：就是指姓和名之間聲音要

協調。 　　 　　03.所謂義美：就是意境含蓄深沉，不落俗套。 　　 　　【八字姓名學】與【生肖姓名學】是不同學術架構 　　 　　洪正忠老師曾經遇到無數次的求教者，要求洪老師幫忙替他改個名字，可是經過批斷求教者的生辰八字與姓名配合鑑定後，洪老師跟求教者說：您的運勢不好跟姓名沒有直接關係，是您的八字流年運勢欠佳，可是求教者還是硬要洪老師幫她改名，很大方的說禮金多給一些都沒關係，洪老師跟求教者說：如果您真要改名的話，那就去請說您名字不好的人幫您改名，我是不會幫您改的，我不能因為要多收您的禮金就幫您改名，所謂：「君子愛財，取之有道」這是職業道德認知問題。 　　 　　經作者究其原因：就是求教者聽信有些

，衹用出生年、生肖姓名學來命名論吉凶的老師，說她的名字張惠雅，中間「惠」字不好，我說連戰的女兒連惠心，名字中間也是「惠」字，1967民國56年，生肖屬羊跟您同年次出生，那以生肖選字來論吉凶，也應當跟你一樣很不好才對，可是有嗎？ 　　 　　還有曾經幫求教者鑑定過後，不用更改名字的許多案例，再取其中兩件說明： 　　 　　◎其一：有一位就職銀行證券業，陳采霞女士的「霞」字不好說要改名，我說影星林青霞第三個字也是「霞」，1954民國43年，也與您同年次出生，他從年輕至中年運勢漸次進展，星運平坦而順利，應該也不差。 　　 　　◎其二：另有一位就職文教事業，王茹琴小姐生肖屬豬，她聽以生肖學來命名的老師說，

屬豬第三個字，不能有「王」字根的字，生活會過得很不好，洪老師說：前立法委員蕭美琴1971民國60辛亥年6月生，生肖也是屬豬，她第三個字也是「琴」，社會上評語說他，個性開朗、重感情，對朋友相當寬厚，故人緣不錯，生活也還好，以八字姓名學來論，運勢會再向上提升。 　　 　　洪正忠老師再進一步的深入講解，衹用出生年生肖來選字，說選某部首的字、用之有益，某部首的字根、用之有害，上述的論斷其實是早期（字占學）演變至今，而成【生肖姓名學】的學術。註：如古代先賢、唐李淳風先生、宋邵康節先生，測字占驗最有名氣。 　　 　　字占學也就是俗稱為：「測字學或稱拆字易占術」，誠然，宋邵康節先生說：字占隨緣而測，字無吉凶

，占之相測，首重觸機，宜天時、人事、地利配合，音義佳則吉，反之則凶，固心誠、心正而應驗。 　　 　　由此可知「字無吉凶」，要是隨緣寫一個字，測問近期的運勢如何還可以，如果全部應用在命名上是錯誤的，不正確講解與分析，因為測字的學術，不能應用在【八字姓名學】的判斷。 　　 　　為何！原因有三 　　 　　01.單一個字，無法產生作用，就像人體有眾多器官的架構互相連結，組成一個共同體、互相輔助，相生相濟，才能發揮功效，單獨一個器官，發揮不了作用，是沒有效能的。 　　 　　02.八字姓名學與生肖占字學，是不同的學術架構，不能混在一起應用，以免馮京當馬涼。「八字姓名學」是重字體是完整性，要是拆開來論，就會

失去原本字形、字義、字音的完整意義，但「生肖占字學」則反之。取名字應以一個人的生辰八字為「根」，姓名為「本」。 　　 　　03.要用主事者的生辰八字、年、月、日、時，判斷五行喜用與忌用，再配合三才、五格學術架構來取捨、缺一不可，要是單用出生年、生肖論斷來選字命名，少了月、日、時，其精密度、準確性判斷都是不足的。　　

探討STEAM課程於國小特教生創造力之影響

為了解決民國56年生肖的問題，作者黃佑銘 這樣論述：

本研究旨在探討創造思考教學實施STEAM課程對特教生創造力之影響。以STEAM進行課程規劃及安排，課程內容設計採PBL（Project-Bases Learning）專題導向學習模式之設計步驟，並以Mirco：bit微控制器結合剪紙藝術為課程主軸，教學採創造思考教學策略進行。本研究採單一受試研究A-B-M設計，研究對象為三位國小認知功能輕微缺損學生。實驗階段包含基線期、介入期與維持期。教學課程持續10周，共計12次的STEAM課程教學活動。研究自變項為PBL模式的STEAM課程；依變項為陶倫斯創造力測驗前後測所評量出的創造力表現及STEAM課程的學習成效。研究結果之資料分析採視覺分析法進行階

段內和階段間分析，並輔以『陶倫斯測驗思考進行測驗』進行前後測結果及受試對象的質性訪談資料。本研究結果歸納如下為:(一)以PBL模式教學實施的STEAM課程對於特教學生的學習具有立即與維持成效。(二)以PBL模式教學實施的STEAM課程對特教學生的創造力具正面影響。(三)受試者對於本研究之STEAM課程均給予正面的評價。本研究結果可作為教師未來在設計STEAM課程於國小認知功能輕微缺損學生之參考。