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民國76年解嚴的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦徐元民,劉黃碧圓寫的 王者的園丁：台灣蘭花達人劉黃崇德 可以從中找到所需的評價。
國防大學 中共軍事事務研究所 荊元宙所指導 洪莉棋的 從克里米亞衝突分析中共對臺灰色地帶手段 （2020），提出民國76年解嚴關鍵因素是什麼，來自於俄羅斯、烏克蘭、克里米亞、灰色地帶。
而第二篇論文基督教台灣浸會神學院 基督教神學研究所 戴文峻所指導 葉恩來的 台灣基督教界利用影像媒體建構宣教策略之研究－以利河伯聖教會之應用 （2016），提出因為有 影像媒體、福音機構、利河伯聖教會、新媒體、宣教的重點而找出了 民國76年解嚴的解答。
王者的園丁：台灣蘭花達人劉黃崇德
為了解決民國76年解嚴 的問題，作者徐元民,劉黃碧圓 這樣論述：
§ § 勇闖日本、讓台灣蘭花順利進軍日本蘭花市場的大功臣！ § § 他，雖然只有小學學歷，卻以一介「蘭花販子」， 獨闖日本開闢台灣蘭花市場，並榮膺日本東京巨蛋世界蘭展評審。 ● 看蘭花如何成為「台灣之光」 ● 看蘭界前輩們為「蘭花王國」而奮鬥的軌跡 ● ● 透過有蘭花達人劉黃崇德一甲子的見證，勾勒台灣蘭花發展的歷程 ● 古籍中所記載的蘭花，有「王者之香」的美譽，在一般人的印象中，也是高貴、優雅、脫俗的象徵。一個只有小學畢業的嘉義青年，如何積極向學、力爭上游，打造愛蘭園傳奇？如何在蘭花貿易市場中，占有一席之地？ 本書主人翁劉黃崇德，出身於嘉義鄉間的雲霄厝
，他的大半生，除了從事蘭花事業、推廣蘭花發展不遺餘力，更對蘭花有著超乎常人的執著、熱愛、傻勁，且幾近癡迷忘我的境界。本書以劉黃崇德的人生故事為主線，搭配多幅老照片，以及第一手口述訪談史料，帶領讀者循著前輩們的奮鬥足跡，一起見證「台灣之光」──台灣蘭花事業的發展歷程。 本書特色 ● 一手史料 ● 蘭界前輩的口述訪談 ● ● 見證歷史 ● 台灣蘭花發展一甲子 ●
從克里米亞衝突分析中共對臺灰色地帶手段
為了解決民國76年解嚴 的問題，作者洪莉棋 這樣論述：
在國際外交、地緣戰略、政治、種族及文化等方面，烏克蘭、克里米亞與臺灣具有相似的處境。受到國際矚目的克里米亞衝突中，俄羅斯透過未戴徽章的特種作戰部隊，以混合非正規作戰、政治、經濟、宣傳、網路、全民公投及群眾認知等手段，模糊了和平與戰爭的界線，加劇烏克蘭的內部矛盾，在排除戰爭要素且無發生流血衝突的狀況下，併吞原屬烏克蘭的克里米亞，此種近代衝突新型態為未達戰爭門檻的灰色地帶，使得對立國家無法直接以軍事力量進行應對，可將其視為我國前車之鑑；反觀我國現今刻正面臨中共以各種軍事與非軍事手段相互混合的威脅，尤以非軍事手段的灰色地帶為要，未來在不排除中共師法此一案例的情況下，屆時我國主權將受到極大的挑戰，因
此，我國現應積極研擬各種應變措施及未來國軍建軍備戰方向之參考，如持續精進國軍的作戰及防衛實力、強化全民國防，並預判中共灰色地帶手段未來可能的發展趨勢，以達防患於未來之目的。
台灣基督教界利用影像媒體建構宣教策略之研究－以利河伯聖教會之應用
為了解決民國76年解嚴 的問題，作者葉恩來 這樣論述：
中文摘要論文題目：台灣基督教界利用影像媒體建構宣教策略之研究－以利河伯聖教會之應用校所名稱：基督教台灣浸會神學院基督教神學研究所神道學碩士組畢業時間：2017年（105學年度第二學期碩士學位論文摘要）研究生：葉恩來 指導教授：戴文峻 博士論文摘要：台灣的大眾媒體業於民國76年解嚴之後蓬勃發展，民國77年解除報禁，民國82年開放廣電經營執照，原本是黨政軍所獨占的媒體市場開放給私人或公共資本。各個宗教團體，也順著這一波潮流建立起電視台。在這資訊爆炸的世代，人們運用各式的媒體工具來搜尋個人需要之資料，早期閱讀文字習慣逐漸被影像所
取代。台灣基督教會必須跟上這一波新型態的資訊傳播方式。網路媒體興起影像紀錄，並且及時送達已經不是難事。新型態的媒體已經讓台灣的媒體生態引發轉變，新媒體的興起不再被傳統媒體器材人力所限制，也不因為廣告商讓媒體經營者無法經營，個人的媒體也能成為一台對外消息發布平台，新媒體讓民眾得到更快速更新的資訊，媒體業在台灣重新有了定義。台灣基督教會該如何面對新型態媒體的轉變，會友在各式平台上取得不同的資源，在網路視訊各式的平台能得到各取所需，那麼教會該如何能得到潛在的福音群眾。有鑒於此，歸納之結論與建議共有。筆者嘗試透過此篇研究，以台灣基督教界影像媒體宣教教會與機構為主體，透過質性研究─深度訪談的方式，訪談八
間從事影像媒體宣教之機構與教會。將訪談結果分析後，歸納整理出適合台灣基督教界於影像媒體宣教現行之策略與概況。經研究歸納之結論與建議共有以下五點：1、影像媒體宣教事工推動需要有關鍵角色。2、教會應當趁時迎接新媒體浪潮。3、重視教育信徒一同參與媒體宣教，使基督教界的影像品質與數量提升達到宣教影響力。4、更廣泛運用影像媒體與閱聽者建立關係橋樑將虛擬與實體連結。5、影像媒體宣教思維必須轉換，影像不只使用在教會內部溝通。最後，根據本研究的結果，筆者提出一些建議，期望能提供台灣基督教界欲進行影像媒體宣教的牧者有方向、脈絡可行，運用從神而來的智慧來使用影像媒體完成宣教的大使命。【關鍵字】影像媒體、福音機構、
利河伯聖教會、新媒體、宣教