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這兩本書分別來自堡壘文化 和橡實文化所出版 。

明道大學 國學研究所 陳維德所指導 陳忠義的 李瑞清書法研究 (2014),提出水星世家關鍵因素是什麼,來自於李瑞清。

而第二篇論文佛光大學 藝術學研究所 潘襎所指導 張美玲的 中國器物中「虎」圖像演變之研究 (2014),提出因為有 虎的重點而找出了 水星世家的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了水星世家,大家也想知道這些:

跑鞋革命:Reebok創辦人喬.福斯特稱霸全球的品牌傳奇

為了解決水星世家的問題,作者JoeFoster 這樣論述:

全球讀者搶讀 X Amazon網路書店4.5顆星評價 ★★★Reebok創辦人喬.福斯特親筆寫下的Reebok回憶錄★★★ 專業技術+消費者導向+策略佈局+滿心熱情, 讓Reebok從英國鄉間闖進了世界殿堂     在同名祖父在發明了世界上第一雙帶釘跑鞋後,福斯特一家成了鞋匠世家,為田徑選手和許多足球聯盟俱樂部提供跑鞋與訓練鞋。然而公司在父親和叔叔間的齟齬與過時的經營方針下日漸走下坡,最終喬和哥哥傑夫決定另闢蹊徑,起初名為水星的Reebok就此誕生。     「其他運動鞋品牌也察覺到我們的崛起,連Adidas也在一旁虎視眈眈。」     福斯特以平實有趣的筆調道出一路上的跌宕,包含創業初期

開創市場與資金短缺的問題,領先時代開發出特殊耐磨鞋底、極簡輕量緩震跑鞋、創新軟皮革,期間還引來Adidas警告商標抄襲、Puma認為商品雷同等同業競爭。他更慧眼識人開拓了女性有氧健身市場,透過娛樂產業的行銷使Reebok鞋款成為鞋履界的巨星,而網球市場與NBA球員迪.布朗在灌籃大賽為Pump球鞋充氣的畫面更確立了其地位,不再只是與Nike、Adidas和Puma並列,而是首屈一指的領頭羊。     「雖然從剛起步的運動品牌到世界第一耗時三十一年,但我清楚知道,正是這一路上的漫漫蜿蜒,才讓我擁有到達終點的準備。」     本書談及品牌成功的因素與業務挑戰,包含產品定位、行銷策略、供應商與經銷商的

分配、全球布局策略等等。此外,內容也呈現出福斯特在創業過程中遇到的人情冷暖,員工的同甘共苦、女兒的生病、妻子的不諒解等。這是一本呈現成為世界一流品牌面臨的挑戰和犧牲,更是一個小型地方企業透過適合的產品以及大膽的願景,戰勝困難讓自己更加成長的精采故事。   熱情推薦     田鴻魁|PODCAST 跑步不要聽主持人    瓦 基|閱讀前哨站   卓君澤|運動媒體主理人   侯以理|鐵人主播   曾文誠|資深球評   楊正磊|體育主播    楊東遠|運動視界主編   鄭俊德|閱讀人社群主編   盧建彰|鬼才導演   (順序按姓氏筆劃排列)

李瑞清書法研究

為了解決水星世家的問題,作者陳忠義 這樣論述:

清末民初書家李瑞清(1867~1920),晚號清道人。是中國近代著名教育家、書畫家、文學家。 是中國現代美術教育的先驅、奠基人和改革者。在教育上,他曾主持「兩江師範學堂」培養了一大批書法美術人才,是中國第一批新型書法美術教育師資。在書藝上,他主張學書應從多讀書、立品及從篆書開始、「求篆於金、求分於石」、「納碑入帖」等理論,開創「金石書派」,為書壇做出重大的貢獻。在政治上,他由奉職之臣到食薇之民,樹立了「冥行孤往」的獨特形象。本論文旨在探究李氏的書法淵源,並分析其書藝表現、書論體系,進而歸納出他的書藝成就及其對後世書壇的發展與影響。 本論文共分七章: 第一章〈緒論〉,說明本論文的研究動

機、目的,蒐集的資料、文獻與研究方法、內容及限制。第二章〈李瑞清的時代背景、生平、交遊與門生〉,首先討論他生長在清末時的政治、經濟、社會以及當時書壇的環境背景,並研究其家世、婚姻、科舉入仕與教育事業及在上海鬻書的情形,及討論李瑞清的交遊與門生。第三章〈李瑞清學書之歷程及文藝觀〉,探討他學書的三階段歷程及其他文學才藝的理念,分別從李瑞清的詩、賦、頌、雜記、散文、繪畫等不同的角度分析其文藝觀。第四章〈李瑞清的書學理論〉,本章把他的眾多書論歸納成「學書之法」與「辨證碑帖源流及派別」,分別一一論述。第五章〈李瑞清的書學技法與藝術風格〉,先從探討他的書藝特色,特別是常引起微言的「顫筆」筆法,為此提出辯證

的論述。再來從篆、隸、草、行、楷分別討論他的書藝風格及技法分析。第六章〈李瑞清書學的貢獻與影響〉,分別從他的書論、教育與開創「金石書派」來探討李瑞清對書壇的貢獻,並討論他對同儕及門人與再傳弟子的影響。第七章〈結論〉,對本文作一歸納整理並做出總結。關鍵字: 李瑞清、清道人、金石書派

【超簡單圖解中醫診療自癒套書】(二冊):《一手即點超簡單,全身穴位雙圖解大全》、《一看就懂超實用,圖解中醫面診手診脈診》

為了解決水星世家的問題,作者unknow 這樣論述:

  本套書組合:《一手即點超簡單,全身穴位雙圖解大全:最簡便的養生調理法,輔助改善各種病症與痠痛》+《一看就懂超實用,圖解中醫面診手診脈診:從臉部及手部外觀、脈象種類,輕鬆判別健康狀況,立刻調理改善》     「症現於四肢五官,而病存於五臟六腑」     面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶,有系統性的講解望診基礎知識,並以十二經脈區分章節,搭配「骨骼定位圖」和「真人示範圖」雙圖解讓零基礎的中醫愛好者,也能看得懂、學得會、用得上     《一手即點超簡單,全身穴位雙圖解大全:最簡便的養生調理法,輔助改善各種病症與痠痛》     精準點取全身409個穴位     每個穴位皆附上「骨骼定位圖」和「

真人示範圖」,   搭配文字說明該穴位的功效、主治、按摩方式、精準定位及取穴法,   適用於按摩、指壓、拍打、刮痧、拔罐、艾炙、針刺、導引等,   是專業人士及一般民眾的最佳工具書。      以十二經脈區分章節,   並依【身體各部位】、【功效】、【主治症狀】、【常見病症】編輯多種索引,   方便讀者在各種情況下查找穴位。     本書一共收錄十四經脈所屬腧穴361個、經外奇穴48個,對每個穴位的精確定位、快速取法、功效、主治、按摩方法等要領,都進行了詳細的介紹,不僅配有準確的骨骼定位圖,還有真人示範圖,方便一一對照,達到易學易用的目的。無論是有專業基礎的醫學工作者,都會受益匪淺。     

◎十二經脈簡介(擷取)   ‧手太陰肺經   一側11個穴位,左右共22個穴位,分布於手部和前胸上部。首穴中府,末穴少商。   主治病候:喉、胸、肺病,以及經脈循行部位的其他病症,如咳嗽、氣喘、咳血、傷風、胸部脹滿、咽喉腫痛,以及手臂內側前緣痛、肩背疼痛等。     ‧手陽明大腸經   一側20個穴位,左右共40個穴位。首穴商陽,末穴迎香。分布於手部,清熱、消腫、止痛的效果極佳。   主治病候:頭面、五官、咽喉病、熱病,以及經脈循行部位的其他病症,例如:口乾、鼻塞、齒痛、頸腫、面癱、腹痛、腸鳴、泄瀉、便祕、痢疾等。     ‧足陽明胃經   一側45個穴位,左右共90個穴位,分布於腿部前外側面

、腹部、胸部和頭面部。首穴承泣,末穴厲兌。   主治病候:胃腸病,頭面、目、鼻、口、齒痛,神志病,以及經脈循行部位的其他病症,例如:胃脹、腹脹、水腫、咽喉腫痛、鼻衄(鼻出血)、胸脅部疼痛等。     ‧足太陰脾經   一側21個穴位,左右共42個穴位,分布於胸部至足部。首穴隱白,末穴大包。   主治病候:胃病、婦科、前陰病,以及經脈循行部位的其他病症,例如:腹脹、便溏(大便不成形)、下痢、胃脘痛、噯氣、身重無力、舌根強痛、下肢內側腫脹等。     ‧手少陰心經   一側9個穴位,左右共18個穴位,分布於手部和腋窩。首穴極泉,末穴少衝。擅長寧心安神、活絡止痛,能改善心痛、心悸等症狀。   主治病

候:心、胸、神志病,以及經脈循行部位的其他病症,例如:心痛、咽乾、口渴、目黃、脅痛、上臂內側疼痛、手心發熱等。        《一看就懂超實用,圖解中醫面診手診脈診:從臉部及手部外觀、脈象種類,輕鬆判別健康狀況,立刻調理改善》     輕鬆掌握中醫望診及脈診的訣竅     從臉部、眼睛、耳朵、鼻子、口唇、舌頭的顏色和形態;   手掌的大小、涼熱、青筋、顏色、掌紋、五指形態;   指甲的形態、顏色、斑點、紋路、半月痕;   以及28種脈象、40種常見疾病的徵象等,     迅速察覺疾病上身的蛛絲馬跡,   在第一時間進行穴位及藥膳調理,   就能避免疾病惡化,順利恢復健康。     人體的十二條

經絡和任督二脈,都連接著五臟六腑,因此有「症現於四肢五官,而病存於五臟六腑」之說,透過觀察手掌和面部(臉部)器官,可以體察臟腑、氣血、筋骨、經絡、精氣的變化,進而判斷病因、病機、病勢、轉歸、預後等資訊,具有相當重要的作用。     面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶,本書首先介紹面診、手診、脈診的基礎知識,接著詳細講解多種常見疾病的面診、手診和脈診方法,並針對每種疾病提供中醫外治和食療等方法。內容豐富、圖文結合、通俗易懂,讓零基礎的中醫愛好者也能看得懂、學得會、用得上,是一本實用的中醫自診自療指導書。     ◎面診入門知識   面診屬於中醫望診,主要是觀察面部形態、顏色、皮膚、瑕點分布等方面,

從而得知臟腑、經絡、氣血功能的狀態,判斷人體全身與局部的病變情況。     ‧中醫認為,五臟開竅於五官,可以透過觀察五官來瞭解五臟六腑的健康狀況。目為肝竅,所以肝臟有病多反映在眼睛上,如眼睛赤紅且腫,多為肝火或風熱所致;腎開竅於耳,所以腎臟有什麼異常,多會在耳部有所表現,如耳輪乾枯焦黑,多為腎精虧耗;肺開竅於鼻,如果肺部出現了病變,則鼻子也會有異常表現,如鼻翼翕動為邪熱蘊肺。     ‧望舌診病主要觀察舌質和舌苔,舌質是舌的肌肉部分,舌苔是舌面附著的苔狀物,舌質可以反映五臟的虛實,舌苔可以察外邪侵入人體的深淺,正常人的舌頭呈淡紅色,舌苔薄白。舌頭異常一般從顏色和舌苔兩個方面來判定,如紅舌主熱,

淡白舌主虛、寒,紫舌主瘀血,黃苔主裡證、熱證,白苔主表證、寒證。     ◎手診入門知識   手診是指運用視覺、觸覺等方式,透過觀察手的紋路、形態、變化、規律等方式,對人體器官的變化進行推測的一種輔助手段。     ‧健康人的手掌呈淡紅色,色澤光潤,掌部肌肉富有彈性。如手掌呈白色,表示肺部出現疾病;手掌晦暗無華,表示腎臟有病變;手掌呈黃色,表示脾胃或肝臟有病;手掌呈絳紅色,表示心火過盛;手掌呈綠色,表示患有脾胃病或貧血;手掌大小魚際出現片狀紅赤,為肝掌,多表示患有慢性肝炎、肝硬化;手掌呈土黃色,雙側掌指黧黑,表示可能患有癌症;經常掌心冒汗,表示可能為神經衰弱;掌心出現瘀血狀紫色,掌心肉較軟,缺

乏彈性,用手指按壓後遲遲不能平復,可能是危急信號,表示心腎功能衰竭。     ‧指甲為筋之餘,肝主筋,望指甲不僅可以測知肝膽病,還可以瞭解全身其他臟腑的情況。正常指甲色澤淡紅,平滑光亮,以手壓之,放鬆後血色立即恢復,表示氣血充足,經脈流暢。指甲顏色不同,主病不同,如白色多主寒證、虛證,紅色多主熱證,黃色為濕熱薰蒸之故,青色多寒凝。     ‧掌紋可分為主線、輔線和病理紋。有的是先天生成的,不易改變,反映先天的身體狀況,如生命線、智慧線和感情線。有的是後天各種現實因素造成的,會隨著身體健康狀況的變化而生長或消退,如健康線、過敏線或干擾線等。病理紋則是一些特殊的紋理,是身體出現疾病的比較明顯的信號

,不同部位出現這些病理紋,表示相應的五臟部位可能出現了問題。     ◎脈診入門知識   脈象是手指感覺脈搏跳動的形象,或稱為脈動應指的形象。人體的血脈貫通全身,內連臟腑,外達肌表,運行氣血,周流不休。所以,脈象能反映全身臟腑功能、氣血、陰陽的綜合資訊。     ‧脈象與肺的關係:肺主氣,司呼吸。肺對脈的影響,首先體現在肺與心,以及氣與血的功能聯繫上。一般來說,呼吸平緩則脈象徐和;呼吸加快,脈率亦隨之急促;呼吸勻和深長,脈象流利盈實;呼吸急迫淺促,或肺氣壅滯,則呼吸困難,脈象多細澀;呼吸不已則脈動不止,呼吸停息則脈搏亦難以維持。     ‧脈象與脾胃的關係:脾胃能運化水穀精微,為氣血生化之源。

氣血的盛衰和水穀精微的多寡,表現為脈之「胃氣」的多少。脈有胃氣為平脈(健康人的脈象),胃氣少為病脈,無胃氣為死脈,所以臨床上根據胃氣的盛衰,可以判斷疾病預後。     ‧脈象與肝臟的關係:肝藏血,具有貯藏血液、調節血量的作用。肝主疏泄,可使氣血調暢,經脈通利。肝的生理功能失調,會影響氣血的正常運行,引起脈象的變化。     ‧脈象與腎臟的關係:腎藏精,為元氣之根,是臟腑功能的動力源泉,亦是全身陰陽的根本。腎氣充盈則脈搏重按不絕,尺脈有力,是謂「有根」。若精血衰竭,虛陽浮越則脈象變浮,重按不應指,是為無根脈,表示陰陽離散,病情危重。

中國器物中「虎」圖像演變之研究

為了解決水星世家的問題,作者張美玲 這樣論述:

人類對動物美的審視,是可以激發人對於自我生命相似性的聯想。人本身亦是由動物演化而來,迄今為止還稟賦著動物的本能,在生命體質上仍然還是「動物」;且,人與動物與生俱來的生命親和性,應該是溶化到我們對於動物的審美活動中,尤其中國古人對於動物常起崇敬和愛憐之心,於是將動物形象運用在貼近生活的器物上,發展出各式精彩的工藝器形。 本論文以華夏文化圈耳熟的十二生肖文化為出發點,當中又以肖虎為研究核心,聚焦於器物中虎形象與線條在各朝代的變化梗概,進行深入闡述。各章重點如下: 第一章、緒論。包含研究動機、目的,研究範圍與方法,預期成果與限制。 第二章、十二生肖的發展。談關於十二生肖起源,發

展的話題;從動物崇拜多角度論證其與圖騰的信仰關聯性。再談以天干地支這套符號系統,是如何在干支紀年中與十二生肖發生關係,最後敘述關於十二生肖動物的選用和排列演進。 第三章、器物中虎的多樣形體。談中國這世界最古老的文明國家之一,在悠久的歷史長河中,她相較於其它文明古國最大不同處,是在於她自身的連續性和不間斷性,且世世相襲始終守護著同一條文化根系與傳統。在朝代脈絡的分流上,以上古時期的原始社會至秦漢,中古時期的魏晉南北朝、隋、唐,近古時期的宋、元、明、清。將朝代序分三大節鳥瞰器物中虎的形象。並以工藝核心的質料屬性分為石、陶器,玉器,青銅器、金銀器,看各器物中虎造形的特色介紹。選擇的虎器物以當時

代的特殊形制、基本形制、暢銷形制三大圖樣方向擇一分析。檢視朝代中不同材質的虎形。第四章、虎的造型特色。以虎的特徵:大口、利齒、眼神,卷尾紋身的猛獸形象,分節仔細分析各朝代器物中虎造形的演變軌跡。 第五章、生活中虎的意涵。在我國的神話中、古籍中,都記載遠古時期曾有過崇虎與崇龍的部族,經過各朝代文化的演變,至今龍虎文化依然深深影響著華夏民族的系統,展現在民間虎藝的創作更是多元且精彩。本章再分為「虎的宗教意涵—神力象徵的虎」、「虎的文化意涵—威猛雄健的虎」、「民間虎的情感—驅邪佑平安的虎」。一一闡述在我國歷史上,對虎種種的矛盾概念,如既懼怕牠又崇拜牠,既捕殺牠有信賴牠。虎既是猛獸,又是保護神,

虎是不祥之物,又是吉祥之物…等。 簡單地說,在中國十二生肖中,沒有一種生物像虎這樣,是處在如此突出的矛盾綜合體上。