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國立暨南國際大學 終身學習與人力資源發展碩士學位學程碩士在職專班 賴弘基所指導 吳彩瑋的 參與靈性學習課程者自我概念與工作滿意度關係之研究 （2015），提出汎德永業技術分析關鍵因素是什麼，來自於靈性學習、自我概念、工作滿意度。
而第二篇論文中國文化大學 巿政暨環境規劃學系 陳維斌所指導 吳品儀的 氣候變遷下洪水災害風險認知之研究－以台北市萬華區為例 （2014），提出因為有 氣候變遷、脆弱度、洪災風險認知、結構方程模式的重點而找出了 汎德永業技術分析的解答。
參與靈性學習課程者自我概念與工作滿意度關係之研究
為了解決汎德永業技術分析 的問題，作者吳彩瑋 這樣論述：
本研究旨在探討參與靈性學習課程者自我概念與工作滿意度關係之研究。本研究之研究目的共計五個：(一)瞭解參與靈性學習課程之福智學員其自我概念與工作滿意度之現況。(二)探究參與靈性學習課程不同之背景變項之福智學員對自我概念與工作滿意度之差異情形。(三)瞭解參與靈性學習課程之福智學員其自我概念與工作滿意度之相關情形。(四)探討參與靈性學習課程之福智學員其自我概念是否對工作滿意度具有預測力。(五)根據研究結果，提出建議，以供相關企業機構及未來研究之參考。本研究之研究工具為參考國內外相關文獻所編制之結構式問卷，問卷內容包含個人基本資料、自我概念調查量表及工作滿意度調查量表。研究對象是彰化地區參與靈性學習
課程之福智學員，共500位學員參與此研究。所得問卷資料並以SPSS 18.0軟體，進行平均值、標準差、t考驗、單因子變異數分析、Pearson積差相關、多元迴歸等統計分析。資料分析結果如以下五點說明：一、參與靈性學習課程者自我概念覺知屬中上程度，尤其是「自我覺察」層面最佳，而「自我認知」層面略低二、參與靈性學習課程者其工作滿意度達中上程度，並且以「人際互動」之層面滿意度最高，而「升遷管道」較低三、參與靈性學習課程者自我概念會因教育程度、健康狀況、服務年資及參與課程之不同而有顯著之差異存在四、參與靈性學習課程者工作滿意度會因教育程度、健康狀況、職業及服務年資之不同而有顯著之差異存在五、參與靈性學
習課程者自我概念越高，其工作滿意度之覺知越好，其中在「自我認知」及「自我覺察」方面都具有對工作滿意度之預測力，而又以「自我覺察」之預測力較高。關鍵字：靈性學習、自我概念、工作滿意度
氣候變遷下洪水災害風險認知之研究－以台北市萬華區為例
為了解決汎德永業技術分析 的問題，作者吳品儀 這樣論述：
近年來氣候變遷造成全球溫度升高，極端氣候日益頻繁，而台灣位於副熱帶季風氣候區，颱風、梅雨等季節性降雨頻繁，帶來強度大、面積廣、時間長的降雨型態，若加上氣候變遷的極端現象，恐造成降雨強度與頻率增加，導致嚴重的洪水災害。因此，在未來高度不確定性風險下，民眾更須具備災害風險的認知，才能減少災害發生時造成的損害。緣此，本研究透過文獻瞭解氣候變遷衝擊與影響，並依據脆弱度相關研究，彙整脆弱度因子並找出台北市脆弱地區，最後選擇以萬華區作為實證研究範圍，透過心理量表問卷調查瞭解居民對於洪水災害的認知程度，並以結構方程模式探討「風險認知」、「危險感知」、「政府信任度」、「消息信任度」及「防災行為」之關聯性與影
響因素；另外進而比較空間上不同的脆弱度其風險認知與防災行為影響要素之差異性。最後研究發現「風險認知」與「危險感知」對於防災行為具有顯著差異性；且不同脆弱度地區，其「風險認知」、「政府信任度」、「消息信任度」與「配合意願」之影響因子具有差異性，高脆弱地區重視鄰里朋友之間的情感與協助，且其對於政府的信任度取決於災後安置收容與復原能力，並且願意支出相關防災措施上的費用；而低脆弱地區的災害資訊消息來源為大眾傳播媒體，對於政府在緊急應變與疏散避難的決策能力更為重視。故後續將根據上述影響因子提出改善與降低洪災風險的相關策略與建議，供相關研究、規劃單位或政府機關等決策者作為風險決策參考，以有效降低洪水災害造
成的損失與傷害。