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池塘英文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦FedericoMarcon寫的 博物日本:本草學與江戶日本的自然觀 和崔斯坦・古力的 自然直覺:培養我們對自然逐漸遺失的敏銳直覺都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自衛城出版 和晨星所出版 。

國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 胡綺珍所指導 陳奕劭的 娃娃機在台灣:男性核心玩家與非屬機台遊戲文化 (2021),提出池塘英文關鍵因素是什麼,來自於娃娃機、遊戲文化、消費文化、理性化、消費空間、克里歐化。

而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 陳明輝所指導 朱金敏的 陶瓷器物-心靈對話 (2021),提出因為有 陶瓷器物、現代陶藝、土、火、肌理的重點而找出了 池塘英文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了池塘英文,大家也想知道這些:

博物日本:本草學與江戶日本的自然觀

為了解決池塘英文的問題,作者FedericoMarcon 這樣論述:

走入江戶本草學者的世界 認識近世日本探索未知,建構自然知識的歷程     啟蒙運動、科學革命只發生在西方?   德川幕府時代,日本也曾嘗試有系統地整理自然知識   江戶時代累積的研究成果,明治維新後融入近代科學,也影響了臺灣     重新認識在亞洲近代化過程中,被遺忘的一頁知識史     ★普林斯頓東亞研究專家費德里柯.馬孔顛覆認知、開創視野之作   ★深入江戶日本的社會文化,看本草學者如何掌握時勢,盤點自然,開創新知!    ★跳脫東西文化大分流的刻板印象,看見從江戶日本到近代科學的連續發展   ★科學史、環境史、博物學領域學者共同推薦

    在古代日本,未開發的自然被認為是神聖的空間,人類不能輕易跨入。但這樣的自然觀,到了江戶時代卻發生重大轉變。有一群本草學者,開始有系統地研究自然、認識自然。幕府時代的後期,也曾發展出與近代歐洲相近的開發自然、富國思想。明治維新之後,江戶時代累積的本草學研究成果,被吸納進西式的學科分類中,對臺灣也曾產生深遠的影響。     過往史家認為,科學革命、啟蒙運動都發生在西方。本書顛覆了這種刻板印象,指出在德川時期(一六○○—一八六八)曾經發生近似的知識革命。     十六世紀末,李時珍的《本草綱目》從中國傳入日本。日本的學者雖然深受影響,卻也很快發現:來自中國的自然知識在日

本無法完全實用。時值戰國時代結束,德川政權穩固,社會經濟開始發展,新知識得到發展的空間。漸漸地,本地學者開始研究日本本草,發展出與中國不同的本草學。     日本第一部原創藥物學百科全書——貝原益軒的《大和本草》,即是在這樣背景下問世。貝原益軒曾表示,他的研究目是提供本國人民具體幫助。到了德川幕府第八代將軍德川吉宗在位時,更是對日本動植物物種發動了全面性的調查,由本草學者主導,各藩國配合提交「產物帳」。德川吉宗更參考普查所獲得的新知,進行農業改革,並建立國家贊助的藥園。     本書帶領我們進入江戶時代蓬勃發展的本草學,一探其中豐富奇妙的知識史問題:     ◆日本為何

能發展出與中國截然不同的本草學?——從以中國的《本草綱目》為典範,到注重觀察本地自然、發展本地知識。   ◆幕府、藩國怎樣贊助、培養新一代學者?   ◆貝原益軒、丹羽正伯等學者如何整理本地自然知識?   ◆日本學者為何在十八世紀進行全國的物種普查?   ◆幕府將軍,各地如何搜集資訊編纂「產物帳」?   ◆本草學問如何影響經濟改革?十九世紀的「薩摩經濟奇蹟」,背後有本草學者運籌帷幄?   ◆日本近世自然觀的轉變,與西方近代自然觀有何異同?   ◆明治維新之後,本草學與西方科學的關係,是斷裂還是融合?     這是在亞洲近代化過程中,被忽略的一段知識史。馬孔帶著

我們,跳脫西方科學發展史的視角,深入日本近代的一場知識革命。除了讓我們更加認識知識生產、典範創造的過程,打開「何謂科學?何謂知識?」的想像,也帶給我們一個重新認識亞洲,認識亞洲近現代化歷程的寬闊視野。   本書特色     1. 本書收錄日本生物物種、花草圖鑑等黑白圖片超過五十張,讓讀者閱讀本書的同時,感受江戶本草學在兩百多年間的發展中,歷代日本繪師、標本製作專家觀察細膩、畫工與作工精緻的展現。     2. 本書乃英語世界東亞研究領域中,第一本詳細談論日本江戶時代科學史的著作,可謂日本科學史與自然環境史研究的先聲,更是國內第一本相關領域的譯作。     3. 本

書為國內少見的東亞科學史相關作品,可以作為國內讀者認識科學與社會史、博物學、醫學與藥學史等相關領域的第一塊入門磚。     4. 臺灣讀者雖然已相當熟悉日本文化,但是卻很少人瞭解到,大家喜愛的所謂「日式」、「和風」風格,像是浮世繪、花鳥畫,其背後都是受到江戶本草學發展的直接影響,特別是有關於圖鑑與標本製作上所影響的日本美學風格。   專文導讀     張哲嘉 中央研究院近代史研究所副研究員   洪廣冀 臺灣大學地理資源環境系副教授     自然史專業聯合推薦(依姓氏筆劃順序排列)   林益仁 生態學家、臺北醫學大學醫學人文研究所所副教授   黃貞祥 清

華大學生命科學系助理教授、科普專欄GENE思書軒主筆   蔡思薇 自然史學者、政治大學臺灣史研究所博士   專家推薦     ★閱讀江戶日本的本草學史,對我們來說並不只是閒情偶寄的異域趣味而已,更重要的是,這也是瞭解傳統知識生產與實踐,以及如何過渡到今日的重要鎖鑰。——中央研究院近代史研究所副研究員/張哲嘉     ★日本是個盛產博物學家的國度,數位天皇與皇族皆在自然史研究上有頗高的學術造詣。然而,和西方自然史源自於自然神學、欲彰顯神的榮耀之基督教傳統有別,日本自然史傳統係源自於研究山川草木、蟲魚鳥獸的本草學。這本好書以非歐洲中心主義的視角,耙梳大量中、日兩國的關鍵史

料,讓我們能夠清楚掌握日本自然史的早期發展脈絡,並且省思如何在保有自身文化傳統的情況下,擁抱現代科學來豐富我們對自然和環境的理解與認識。——清華大學生命科學系助理教授、科普部落客/Gene黃貞祥     ★臺灣人飲食日常充滿「藥食同源」,因此「本草學」之於我們,並不是艱澀的字詞。而貫穿本書的正是「本草學」,不論是幕府本草學如何轉變為現代自然史,還是各種地方組織與人物所編織起的各式內涵,從地瓜到鳥獸,將軍到平民都為此著迷。作者將近代日本本草學,放入社會脈動、資本主義、物質社會、日本政治情勢及對外關係變化密切,生動地編織起一張玲瓏的歷史之網。關心東亞歷史與社會、環境史、自然史,抑或是熱愛本

草學在亞洲發展流變,都不能錯過本書。——自然史研究者、政治大學臺灣史研究所博士/蔡思薇     ★馬孔大膽挑戰「唯獨西方發展科學除魅」的過時觀點。日本的本草學學者,就像近代歐洲的科學家一樣,以系統化的方式把自然原先整體的生態系統,改造成可以被分析、操縱、控制的獨立個體。這項引人振奮的研究,將日本獨特的科學發展軌跡,置於商品文化的增長和學者專業化這兩大脈絡之下。——費正清獎得主、聖母大學歷史系教授/茱莉亞.艾德妮.湯瑪絲(Julia Adeney Thomas)     ★對於日本與自然環境之間相處的歷史,本書開啟了一個有趣的視角……本書不僅止於討論日本對自然界中事物的研究,同時

也討論自然學者階級的興起與自我認同、相關專業領域的定位、市民大眾熱衷於自然史研究的風潮,以及對自然世界的陳列與鑑賞……這本書無論從近世科學史、自然史,抑或是德川日本文化的角度來看,都是一本必讀佳作。——匹茲堡大學歷史系梅隆講座教授(Andrew W. Mellon Chair)/那葭(Carla Nappi)     ★書市充斥著太多包含許多偉大思想家的書籍,但卻很少有書可以像本一樣包含著那麼多有價值的思想。這本書是一個既偉大,又博學、細膩的研究;它同時也是一個有關日本近世時期發人深省的工作成果。——哈佛大學日本史教授/大衛.豪威爾(David L. Howell)     ★

這是一本既豐富又充滿細節討論的書,它同時也深度討論本草學的方方面面。這本書將會吸引跨學科的眾多讀者,包含日本與東亞史家、科學史家、環境史家等等……它代表著學術新浪潮的一部分,讓我們對東亞科學有更深刻的認識。這本優秀的書也意味著將引發讀者閱讀的興趣,以及作為一本任何東亞科學史課程書單上必讀的書。——香港城市大學語言與翻譯系教授/孟瀚良(Florin-Stefan Morar)     ★本書是英文世界裡第一本關於近世日本時期「自然研究」的專書,企圖在自然的現代性議題上,挑戰傳統的歐洲中心主義觀點。——《加拿大歷史學報》(Canadian Journal of History)  

  ★義大利的日本史專家費德里柯.馬孔以聰穎的分析與犀利的筆鋒,向西方的讀者首次引進日本近世史時期的自然史研究成果。一六三七年首次在日本出版的《本草綱目》,引發了自然研究的首波革命浪潮,同時也鼓舞了當時的自然學者們去開拓自然史並深化日本科學的發展。這些自然學者是誰?他們如何產生並融入日本社會?他們又做出什麼貢獻?這些問題都巧妙地被羅織並解答在馬孔的敘事當中。——《自然史檔案》(Archives of Natural History)     ★本書對東亞科學史提出了創新的觀點,並以比較的視角重新評估與近代歐洲科學之間的差異。——《伊西斯》期刊(Isis)     ★費德里柯.

馬孔所講述的本草學歷史極其豐富,這段故事也幫助我們填補日本近世時期的研究成果。在本草學的科學發展和知識論轉移上,本書同時聚焦於自然知識的演進以及對自然考察的詳細研究上……這是一本有趣又不失嚴謹的著作,本書必將持續成為日本近世時期思想研究的指標讀物。——《美國歷史評論》(American Historical Review)     ★這本書最主要的貢獻在於,它翔實地考察了在社會和階級脈絡下,德川日本時期如何製造並使用自然知識;而普遍認為日本科學的發展是西化過程的結果,本書對此也提出深刻的反思。本書考察的範圍不僅僅是科學史,還包含環境研究、經濟史、圖鑑的出版史,以及藝術史,這種豐富程度可

以最大可能地服務廣泛的讀者群。——《日本研究學報》(Journal of Japanese Studies)

池塘英文進入發燒排行的影片

去年夏天某一下午我們在公園散步時,
此起彼落的蟬聲彷彿在演奏著大自然交響樂,
「媽媽~為什麼蟬要一直唧唧叫呢?」寶皇抬頭問我,
「因為它們要求偶呀」我回道,
「什麼是求偶?」
「就是唱好聽的歌,讓女生喜歡他,可以找到女朋友的意思」

這時,寶皇看到旁邊的小池塘又問:
「那青蛙呱呱叫也是要找女朋友嗎?」
「對呀,你會舉一反三耶~真棒!我們來看看裡面有沒有魚呢?」

就在這天跟他講過之後,
從此寶皇只要聽到動物、昆蟲在叫,
就會猜:「他在找女朋友~」

「媽媽我們來玩拼圖!」
寶皇是個愛玩拼圖的孩子,
從1片的拼圖開始,玩到50片的拼圖
也喜歡自己選拼圖,找我們一起玩~
覺得拼圖太簡單還會自行增加難度,
把全部翻成背面,融合翻牌遊戲來拼拼圖。


「好呀~剛好我們有新的拼圖可以來玩耶!」
我拿出最近剛入手的教育學習拼圖,
跳脫了傳統,這款拼圖融合了相對概念、顏色形狀、英文數字的概念在裡面,
透過遊戲來加深孩子的學習記憶,

而且小孩的反應有時真的很有趣,
例如:在玩對比概念拼圖時,
跟寶皇聊兩張圖的差異是什麼?
其中,有一組鳥嘴巴張開和嘴巴閉上的圖卡,
寶皇看到後說一個在叫、一個沒叫,
問他為什麼鳥要叫,寶皇就直覺的回答:
「因為他在找女朋友~」
出人意料的答案,但也在合理之中呀!

以往我們對拼圖的印象可能就是拼成一幅圖,
但專為2-6歲設計的美國Banana Panda拼圖
結合了認知、配對、觀察、科普、遊戲等內容,
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曼曼職能治療師曾任職於兒童發展中心並為知名兒童發展促進活動的講師並受邀於各大親子網站擔任駐站專家與作家。與湯姆哥和寶皇藉由插畫、照片、影片、心智圖等,提供最實用的寶寶發展促進活動、寶寶玩具、感覺統合、育兒知識、婦幼用品、生活等小撇步分享,期盼能夠促進家庭教養的親子關係,讓爸媽育兒更簡單。

娃娃機在台灣:男性核心玩家與非屬機台遊戲文化

為了解決池塘英文的問題,作者陳奕劭 這樣論述:

近代的娃娃機熱潮怎麼引發的?為什麼滿街的角落有了娃娃機的蹤影?為了解答這個問題,本研究以娃娃機為例,探討男性核心玩家與非屬機台遊戲文化,以及娃娃機的遊戲與消費空間。研究方法是訪談法、影片文本分析法與實體探查,希望從空間、法規、遊戲與商業概念、文化各個層面分析娃娃機在台灣的全貌。研究發現《電子遊戲場業管理條例》的出爐,對娃娃機的發展造成重大影響,本土娃娃機受益於法律的鬆綁,雖然2017年以前遊戲與商業概念並沒有重大突破,但是2017年以後「場主分租台主」、「娃娃機系統」的崛起,成功引發娃娃機的第二次熱潮。 本研究指出,男性核心玩家是參與娃娃機遊戲的主力族群,他們透過「出貨」滿足慾望。「出貨」

不僅是玩家的樂趣,其附帶的物質利益也受玩家重視。娃娃機玩家發展具備深度常識與默會知識的遊戲理性,遊戲理性不僅是貫徹娃娃機遊戲與消費文化的重要概念,它也是實現玩家遊戲慾望的重要手段。此外,娃娃機商店在台灣情境發展出簡陋特色,其親近性有助於吸引草根階層玩家消費。娃娃機商店的簡陋,反映的是理性的管理精神。難怪娃娃機可以在台灣高房價的社會背景普及。

自然直覺:培養我們對自然逐漸遺失的敏銳直覺

為了解決池塘英文的問題,作者崔斯坦・古力 這樣論述:

疏離自然的我們喪失了在野外察覺與判斷的能力,但你可以再次掌握。 本書將告訴你如何解讀野外的各式徵兆, 太陽與星星,雲朵與風,土壤與岩石,植物與動物, 重新找回我們對自然的第六感。     我們曾經能分析自然現象,找出模式,化為直覺思考,最後只要看見任何現象,都知道背後發生的原因與結果,並且能馬上決定自己的下一步行動。如今我們已經疏離自然,你或許難以相信自己還能重新擁有這項技藝。     然而,《紐約時報》暢銷作家崔斯坦・古力,不僅擁有數十年「自然領航」的專業,更透過優美的文字、科學的基礎,分析自然的運作,透過分析他自身的經驗,向我們展現自然處處有徵兆,背後更有運作的複雜模式——但我們天生就

有辦法分析理解,並重新建立直覺。     而當你重新獲得這樣的直覺時,你便能重新成為大自然的一份子,融入每一片風景中,日與星月的語言、鳥鳴獸叫、花開葉落、風的吹拂、岩石、土壤與河海的模樣,你將知道每一片自然風景所帶來的意義,無論是都市中的公園、近郊或曠野。   本書特色     1.紐約時報暢銷作家崔斯坦・古力繼《野遊觀察指南》、《水的導讀》等暢銷作後的最新中文譯作。     2.自然領航專家以優美知性的文字,用科學分析戶外活動知識,讓你不僅獲取自然知識,更享受獲取知識的過程。     3.自然領航專家教你如何鍛鍊直覺,辨識自然現象,採取下一步行動!讓你在戶外活動無往不利,並融入大自然中,創造

屬於自己的情境與地理感。     4.本書提供的方法不僅能用在野外,只要有自然事物之處都是本書的適用範圍。上天下海,近郊深山,森林草原田野,動物植物,處處都是自然徵兆!歡迎讀者在每日行經之處稍加駐足,以書中提供的秘訣練習觀察,讓自己逐漸獲得自然領航的本領。   國外媒體好評     「一本能指出野外之道的迷人指南。」——美國《華爾街日報》     「一本文字優美的年鑑,記載我們一路上失去的技藝與訣竅。」——英國《衛報》     「提供善於觀察的旅人們一把鑰匙,開啟這星球奇蹟的生態系統,在無數的日常事件中引出歡愉的崇敬。」——英國《大誌》雜誌

陶瓷器物-心靈對話

為了解決池塘英文的問題,作者朱金敏 這樣論述:

 本創作論述,以現代陶藝和自然生態環境,融入生活的多向度思考,藉以陶瓷器物傳達人與土地的永續恆久。以一塊泥探索土地與環境,啟發於心靈上的情感與發想,及對於內在的反思,在形式的架構上取材自身的生活體驗。 土即大地,以泥本身含有的有機物質和火之間的焠煉,燒結後達到陶土肌理的堆積性,產生視覺性的效果。八八風災(2009)重創家鄉,帶來滿目瘡痍的漂流木和毀損的家園。面對土地快速變化的環境,一直是存在內心無法抹去的印記。以陶藝創作,連結對土地的關懷,重新思考對大自然與環境永續的意義。 在創作過程和研究上,以現代陶藝的啟蒙,在土的肌理變化、燒火方法、釉色表現,盡以不上釉方式表達陶土原本物質,產生質地的自

然原色,讓陶土回歸土的親和與自然表現。在造形上打破原有器物的框架,探討經過燒結後肌理的變化,經由不斷的探討堆塑中,在冶煉成形之間去探究手捏的土,促使一塊物質性的土,能提升成為心靈上,內化精神和創作核心價值。 研究以意象形式到現代陶藝的範疇,以內在的省思,反映在作品上,讓心靈與陶瓷器物產生對話的出口。