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河北省縣市的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦張敏亮寫的 把病說走：性理五行療病法，專治找不出病因的疑難怪症 和謝晨等 編著的 退耕還林政策十年評價︰農戶的視角與大學生的觀察都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大千 和社會科學文獻所出版 。
淡江大學 教育心理與諮商研究所碩士班 張貴傑、藍挹丰所指導 陳敏菡的 從事家庭暴力相對人處遇網絡之心理師跨域合作及困境探究 （2021），提出河北省縣市關鍵因素是什麼，來自於家庭暴力相對人處遇網絡、跨域合作、質性研究。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 社會教育學系 鄭勝分所指導 張麗英的 時間貨幣導入區塊鏈方法之探索性研究 （2021），提出因為有 時間銀行、時間貨幣、區塊鏈的重點而找出了 河北省縣市的解答。
把病說走：性理五行療病法，專治找不出病因的疑難怪症
為了解決河北省縣市 的問題，作者張敏亮 這樣論述：
依性循理，百病不生 從性靈下手，身、心罹患的怪病自然迅速痊癒 清末民初全中國百姓最震撼的見證，絕症的福音 有人一輩子吃有機、做瑜伽、服健康食品，依然生病、愁雲慘霧；有人飲食一般沒有特別揀擇，只按「性理」做些該做的事，卻可無病一身輕，快樂又幸福。 如果人人依照性理五行而走，大部分的醫院、神壇就可以關門了。 清末民初大善人王鳳儀，為父守墓三年，洞悉性理療病法，至此講病化人，頗著神效，開古今未有之奇蹟，當時均以王善人稱之。 善醫天下 清宣統三年正月初七，王鳳儀在海城縣騰鰲堡宣講堂講完善書，對聽眾說：「西醫會割病，我會講病，不論什麼病，一講就能好。」 ~ 在清代，
被尊奉為大善人的王鳳儀，自身患了十二年的瘡癆，遍尋大夫也治不好。後因體悟天道，而得知病根，進而痊癒。於是，每當有郎中（醫生）治不好的病，百姓就會來找大善人講病。怪病經過善人調理，竟很快地療癒，連醫生都甘拜下風。 有時一些奇病怪症，不只是個人因素，也涉及家庭或宗族。然而，王善人不管是治個人的病，或是社稷的病，都留下令人稱奇的事蹟。而為了讓後世能夠「預防勝於治療」，所以留下養護身心的方法，也融合諸子學說，自創一套作人處世的哲學。 本書特色 一、順應天理的治病方法，無有副作用。除了療愈自身，並且改善周遭一切關係。 二、每篇傳奇故事後，分析出病因、病果，並延伸療愈方式，以及補充相關事蹟。
三、表解收錄王鳳儀大善人講病的方法，讓整個講病系統一目了然。 作者簡介 張敏亮 1、海峽兩岸四地醫學保健作家 2、台灣和大陸中央學者 3、全球媽祖文化徵文大賽評審委員 4、世界級作文老師 個人在台灣、大陸、香港、澳門海峽兩岸四地，具有文學作家和作文、論文老師資格；在台灣曾經受聘於中華民國教育部，擔任中華民國第二屆作文比賽主任評審；在大陸目前是中國寫作學會，小學作文教學研究會文學作家，也是全球媽祖文化徵文大賽評審委員。 2005年 ~ 2011年，在第6 ~ 12屆世界華人學生作文大賽中，輔導台灣學生得獎計──1等獎七位，2等獎二十一位，3等獎三十二位。其個人張敏亮作文教室
獲頒三個組織獎，以及多項個人輔導老師獎。 主要的著作有十本，作文教學類兩本，以繁體字版在海峽兩岸四地，以及馬來西亞、新加坡發行；醫學保健類七本，以繁體字與簡體字兩個版本，在海峽兩岸四地發行，同時登錄台灣和大陸的國家圖書館；宗教文化類一本，以繁體字版在台灣發行。 所有著作榮獲台灣25個政府單位，4家醫院，36所大學，4所高中，1所國中，104所小學，1所民間圖書館，34個網站；大陸42個網站，香港6個網站，澳門5個政府單位，在網路上介紹、推荐。
從事家庭暴力相對人處遇網絡之心理師跨域合作及困境探究
為了解決河北省縣市 的問題，作者陳敏菡 這樣論述：
本研究從實務工作、專業困境、跨域層面三向度進行探究。研究者透過立意取樣方式，邀請三位心理師分享執業經驗，並採取敘說探究作為研究方法之概念，進行資料蒐集與資料分析。三位受訪者在家庭暴力領域執業皆已達十年、十五年、二十年，對於場域具有一定熟悉度，並已發展出因應專業挑戰之方式。本文之研究目的，為歸納出執行家庭暴力相對人處遇之心理師實務工作歷程、困境及跨域合作經驗，研究結果如下：一、專業人員具有性別差異，女性處遇人員在訓練過程以及處遇過程中可能會遭遇較多困境；二、專業進修、督導與專業同儕可增進專業訓練與普同感；三、團體共同帶領者可形成特殊的支持作用，倘若能發展出固定的共同帶領者，將可提升調節之功能；
四、處遇人員之核心信念存在兩種模式，不同模式的選擇 將對處遇工作產生偌大影響；五、來自案主的語言直接回饋，最能增進專業人員對於工作之熱忱度，且可增進法官對於判處處遇之意願；六、部分被害人在某方面也是相對人，如果能強制安排課程，要求被害人參與，或許更有助於調解與改善整體伴侶關係；七、基於經費、時間與其他因素之考量，除法官處遇判定率下降外，原設定放置於鑑定處遇機制之資源遭省略機率逐漸增高；八、價值觀會影響後續對於工作場域之選擇，以及對於案主之接納程度；九、增添非工作關係之情誼，可增加工作間的網絡順暢度，且可提升網絡間之工作效率；十、當專業人員具備較高專業認同度時，將有較高意願使用個人、專業、跨域三
層面來尋求困境之調適，因此，提升專業認同程度是為面對困境之有效因子之一。
退耕還林政策十年評價︰農戶的視角與大學生的觀察
為了解決河北省縣市 的問題，作者謝晨等 編著 這樣論述：
由謝晨和彭道黎編著的《退耕還林政策十年評價》是財政部資助的 2010國家林業重點工程社會經濟效益監測結果之一。該書通過120多位林業大學生對全國24個省（自治區、直轄市）、125個縣（市、旗）、2922個農戶所做的寒假調查，全面、系統、客觀地評價了我國最大的生態補償和生態恢復項目一退耕還林工程。 《退耕還林政策十年評價》不僅客觀地評價以往的退耕還林政策執行情況，而且指出了今後政策的趨勢和走向；調查樣本分布廣，調查結果代表性強；從農戶的角度評價退耕還林政策，能夠真實地表達農民的政策需求；調查由掌握林學知識和政策的專業大學生對家鄉進行調查，增加了調查結果的真實、可靠性。本書不僅是一本深度
的林業政策分析著作，也是一部涉及“三農”和生態環境改善方面的有益作品。 第一部分 退耕還林政策十年評價 退耕還林政策十年評價——農戶問卷調查總報告 前言 一 調查方法 二 樣本農戶家庭基本情況 三 樣本農戶參加退耕還林情況 四 退耕還林政策執行情況 五 退耕還林成果鞏固情況 六 退耕還林工程成效 七 退耕還林趨勢與評價 八 樣本農戶對退耕還林政策的意見和建議 九 主要結論 十 基于調查的政策建議 附錄 樣本農戶地理分布袁 第二部分 地區分報告 一 東北地區退耕還林工程農戶調查報告 二
華中地區退耕還林工程農戶調查報告 三 西南地區退耕還林工程農戶調查報告 四 西北地區退耕還林工程農戶調查報告 第三部分 退耕還林大學生社會實踐報告（選錄） 一 河北省社會實踐報告 二 山西省社會實踐報告 三 內蒙古自治區社會實踐報告 四 吉林省社會實踐報告 五 安徽省社會實踐報告 六 河南省社會實踐報告 七 湖北省社會實踐報告 八 湖南省社會實踐報告 九 廣西壯族自治區社會實踐報告 十 海南省社會實踐報告 十一 重慶市社會實踐報告 十二 四川省社會實踐報告 十三 貴州省社會實踐報告 十四 雲南省社
會實踐報告 十五 西藏自治區社會實踐報告 十六 陝西省社會實踐報告 十七 甘肅省社會實踐報告 十八 青海省社會實踐報告 十九 寧夏回族自治區社會實踐報告 二十 新疆維吾爾自治區社會實踐報告 退耕還林工程是我國乃至發展中國家規模最大的生態修復工程，工程于1999年試啟動，覆蓋25個省（區、市），涉及3200多萬農戶、1. 24億農民，中央投入將達4300億元。這樣一項由億萬農民參與並深刻改變他們生產生活方式的政策實施10年後，是否實現了預期的增加植被覆蓋率、減少水土流失的生態建設目標；巨額退耕補助款（糧）是否發放到千萬農戶手中；工程
是否起到了減輕貧困和推動農村勞動力轉移的作用；退耕地是否準確到位等，不僅是政策實施制定者需要回答的問題，也是億萬退耕農戶直接關心的問題。為了回答上述問題，也為給後續退耕還林政策調整提供準確的決策信息，在退耕還林工程實施10周年和新一輪西部大開發啟動之際，國家林業局經濟發展研究中心“退耕還林工程社會經濟效益監測”項目組與北京林業大學合作，組成聯合項目組，于2010年寒假組織家有退耕任務的學生，以大學生假期社會實踐的方式開展了退耕還林農戶問卷調查工作，重點對退耕還林工程實施10年來政府部門和社會大眾所關心的農戶參加退耕還林情況、退耕還林政策執行情況、退耕還林成果鞏固情況、退耕還林工程成效、退耕還林
趨勢及評價等焦點熱點問題進行了系統和全面的調查。由于調查範圍涉及全國24個省（區、市）的125個退耕還林縣、236個退耕村（含自然村）的2922戶退耕農戶，加之是大學生對自己家鄉的調查，使得這次調查結果客觀、真實、可靠，形成了一份難得的從利益相關農民的角度客觀、全面評價退耕還林工程的深度調查研究報告。 經過大學生們的走訪形成的調查報告，真實地反映出退耕還林工程利益直接相關農戶對工程的評價，並且調查的結論與國家對退耕還林政策的整體判斷基本一‧致，即在強大的行政監管和制度創新下，退耕還林“以糧食換生態”的政策目標初步實現，退耕還林區林草植被增加，水十流失和風沙災害減輕，野生動物增加；退耕
還林成果基本穩固，林木保存率在90%以上，退耕還林補助所收到的增收、扶貧和引導改變不合理的土地利用的效果顯著；退耕政策深得農戶擁護。因此，可以說這次調查從更加微觀的角度印證了政府有關部門的宏觀結論，該調查的結果令人欣慰。 為了讓更多的關心和關注退耕還林工程的讀者了解這次調查的結果，課題組將調查報告編輯成書以饗讀者。本書的特點，一是從服務決策的角度切人。該書對退耕還林工程評價的內容涵蓋了自退耕還林工程實施以來各個階段的關鍵政策措施，起到“回到原點看清未來方向”的作用，不僅客觀地評價了以往的退耕還林政策執行情況，而且“溫故知新”，指出了今後政策的趨勢和走向，因此能夠發揮積極的決策參考作用
。二是從學術研究的角度切人。該調查采用方法嚴謹，樣本分布廣，具有較高的可信度，調查指標形成的數據可以從政策執行、貧困影響、生態補償機制等多個方面，為展開對退耕還林政策更深度的經濟學分析，形成高質量的學術研究論文提供了參考資料。三是從記錄歷史的角度切人。調查從農戶和大學生的視角，從非正式的、微觀的角度反映了退耕還林政策實施10年來的實踐，將給後人留下退耕還林政策執行實踐的歷史記錄。四是從鼓勵大學生開展社會實踐的角度切入。大學生親歷對自己家鄉的退耕還林實踐的調查，並為此次調查付出了大量的心血和青春的熱忱，這不僅促進了他們對退耕還林政策實踐進行獨特、細微的觀察，也強化了他們關心三農問題、要求改善農村
生態和改變經濟落後面貌的愛國精神。他們積極建言獻策，體現出了為民請願、憂國憂民的大學生責任感，收到了很好的社會實踐效果。作為大學校長，我為學生們在這次調查研究中的優異表現而自豪。 該書是對10年退耕還林政策的系統總結，也是大學生社會實踐的生動記錄，值得推薦給林業政策研究者、經濟工作者和廣大有志于投身到林業事業的大學生們，是為序。
時間貨幣導入區塊鏈方法之探索性研究
為了解決河北省縣市 的問題，作者張麗英 這樣論述：
時間銀行導入時間貨幣模式，據以因應少子化及長照等社會福利需求，然推動上遇到許多障礙，在數位轉型趨勢下，區塊鏈此新興平台技術，因具備服務資訊透明度、及時性、通存兌普遍性、及服務及時回饋評估性等特性下，被視為一種解決方案。鑑於國內時間貨幣研究較少著墨系統平台對組織經營效益之影響，及領導者在平台導入動機或者導入後發展相關研究與討論，據此本研究聚焦於導入區塊鏈特性的技術，探究時間貨幣組織能否解決現狀之運作阻礙，以增加其公信力及永續效益。本研究檢視區塊鏈文獻，歸納出理念信任、人力資源、財務管理、平台需求、資源整合五大構面，形成分析架構。在研究設計方面，採質性研究，透過立意取樣選取八位推動時間貨幣組織之
領導者，繼而展開深度訪談蒐集資料，並進行資料編碼與分析。研究發現，導入者均支持區塊鏈平台可建立組織信任及公信力，增加資金多源管道，協助多元服務人力參與及提高參與度及社區經濟流動性。導入者觀察到功利主義下，人跟人互助及地方投入越來越被動，鼓勵年輕人成立社區組織造成資源更競爭現象及數位轉型浪潮下組織發展未有數位投資準備。即使未導入者對區塊鏈平台應用也多持正向觀點，但因組織資源依賴未能導入，導入意見可資參考。區塊鏈則存在以合法資格取得資源、釐清時間價值定義、引入企業型志工及人力中介充份溝通等問題。