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國立臺灣師範大學 美術學系 黃進龍所指導 林煥嘉的 異化風景－都市中的懸疑與逐漸隱沒的軌跡 （2016），提出河歌詞hue關鍵因素是什麼，來自於異化、臺灣都市、糖業鐵道、懸疑。
而第二篇論文國立成功大學 台灣文學研究所 何信翰所指導 呂淑惠的 台語歌謠e句型研究〈1932-1980〉 （2008），提出因為有 混血歌謠、語言風格、句型、台語歌謠、創作歌謠的重點而找出了 河歌詞hue的解答。
異化風景－都市中的懸疑與逐漸隱沒的軌跡
為了解決河歌詞hue 的問題，作者林煥嘉 這樣論述：
本研究基於筆者的創作風格與脈絡，選擇以風景畫為主要的表現題材，藉以表達對於當代臺灣都市的批判與感動，因此，相較於純粹風景寫生的練習，本系列創作更偏向對於藉景抒情的風景畫之研究與實踐。以風景為主體，藉景抒情的表現方式在美術史與當代的藝術創作當中相當常見，有些創作者選擇直接將風景變形，或將風景當中某些特定元素變異，成為詭異而神祕的風景；也有創作者如實描繪所要表現的風景，卻運用構圖、色調等元素的安排將風景變異成自己內心的風貌。上揭的各種風景畫風格，筆者於本研究當中將其統稱為「異化風景」，並以「明顯異化風景」、「非自然風景」與「隱晦風景」將其分類，經與馬克思主義、法蘭克福學派、存在主義，與美術史當中
的浪漫主義、形而上畫派及蒙太奇手法等畫派理念相互參照以成系統，得出本研究創作的理論基礎與脈絡。在研究範圍方面，本研究以「地方性」與「時代性」兩方面進行梳理，作品中呈現出當代臺灣都市的各種社會現象與面貌，並基於筆者的成長經驗與美感體驗，運用動物、人物與糖業鐵道等元素將尋常的臺灣都市街景從熟悉的記憶中模糊化，形成一種似曾相識卻不曾存在的風景，並藉以將作品分為「都市中的懸疑景象」與「逐漸隱沒的都市軌跡」兩系列，藉此以「異化」的方式喚起觀者對於周遭生活的關注與懷疑，進而共同面對、思考臺灣當代的各種現象與問題。
台語歌謠e句型研究〈1932-1980〉
為了解決河歌詞hue 的問題，作者呂淑惠 這樣論述：
台語歌謠，唱出著人生ê悲歡離合；thàu放著咱ê喜、怒、哀、樂，bô論是本土創作ê台語歌謠抑是thàu-lām ê「中日混血歌謠」，攏已經成做咱生活ê一部份，陪咱行過風風雨雨ê時代。 本論文以台語歌謠成做研究ê對象，討論ê範圍是khǹg tī日本時期（1932-1945）kap戰後（1946-1980）ê台語歌謠。其中，戰後ê部份koh分做本土創作ê台語歌謠kap中日混血ê台語歌謠。Ùi語言學ê角度來探討歌詞ê句型，瞭解歌謠語言ê句型使用情形kap展現ê語言風格，進一步歸納出這兩ê時期ê歌謠語言句型特色。Ǹg望本論文ē-tàng提供另外一ê研究台語歌謠ê角度，成做歌謠語言研究ê語料庫；
而且，mā ē-tàng增加台語語法ê相關研究，尤其是句型ê部份。因為tī台灣ê學術界，這部份ê研究ē-sái講抑真少。所以，本論文beh ùi語言學ê角度來切入，探討台語文學ê血脈--台語歌謠。