油畫人物的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

油畫人物教學

為了解決油畫人物的問題，作者ԬԪ 這樣論述：

本書是一本油畫人物的教學類圖書，收錄了中央美術學院教授袁元老師多年基礎類美術繪畫心得與教學方法，作品范例及講解，步驟實錄局部分析等，全方位展示了油畫人物的繪畫技法與語言。袁元，1971年1月8日生於江蘇省南京市，1986年考入北京中央美術學院附中，1990年畢業，1990年考入中央美術學院油畫系一工作室，導師：靳尚誼、孫為民、楊飛雲、朝戈，1994年大學本科畢業獲學士學位，1994年考入中央工藝美術學院(現清華大學美術學院)裝飾藝術系，攻讀公共藝術碩士研究生，導師：杜大愷。1997年研究生畢業並獲碩士學位。同年進入中央美術學院壁畫系任教，2001年調入造型基礎部仟教至今。現任中央美術學院基礎部

副主任，副教授、碩士生導師，2010年考入中央美術學院博士研究生，導師：靳尚誼。 前言作品步驟后記簡歷圖版目錄

油畫人物進入發燒排行的影片

普普藝術應用於電影中女性影像之創作—以女性人物肖像為例

為了解決油畫人物的問題，作者方小予 這樣論述：

普普藝術源自生活，與普羅大眾的日常生活息息相關，也對群眾的生活產生深刻影響。隨著普普藝術的不斷發展，普普藝術家層出不窮，他們不斷在傳統的基礎上進行突破，風格特異，各有特色。在當代，電影藝術是必不可少的傳媒工具，電影文化在世界各地發展，但多是以男性為主角或男女共同作為主角，很少有專門以女性為主角的作品。在一些以女性為主角的電影中，女性人物形象鮮明，個性突出，人物的特質具有普普藝術風格。基於此，本研究探討品讀了幾位普普藝術家作品，在分析作品的特徵後，將其運用到電影中女性主角人物肖像中，探索普普藝術與肖像之間的聯繫，同時展開實際創作，以壓克力手繪為媒介進行表現，以電影中女主角的肖像作為主要內容，以

普普藝術風格為參考，創作出具有筆者個人創作特質的普普藝術風格的電影女性人物肖像作品。在本次創作中，女性人物肖像主題的作品以鮮明的色彩和新穎的構圖以及與普普藝術風格巧妙融合，展現出獨特的光彩，透過此藝術風格更加彰顯女性頑強自信的特質，本次創作成果為筆者往後更多元化的創作實踐提供良好的基礎。關鍵字：普普藝術，電影藝術，圖像，女性肖像

程繼光油畫藝術

為了解決油畫人物的問題，作者程繼光 繪 這樣論述：

程繼光一直對西方傳統油畫藝術進行潛心研究，長期從事寫實油畫人物和風景的創作。作品構圖均勻、平實，對于實景的刻畫十分細致。《程繼光油畫藝術》精選作者近幾年寫實油畫風景和人物的創作作品四十余幅結集成冊，其自然風景刻畫得深邃優美，少數民族人物具有濃郁的民族特色。 程繼光，1956年生于重慶。當代實力派油畫家、高級書畫師。中國美術家協會會員，重慶三峽油畫院院長，中國網教中心客座教授，多年來一直對西方傳統油畫藝術進行潛心研究。作品多次參加全國、省、市美展及海內外書畫大賽並屢次獲獎。作品及傳略入編數十部大型畫冊和辭典，並被海內外收藏家收藏。1993年作品《川江晨曦》入選1993中國油畫展。19

94年作品《家教》獲重慶市美術展覽一等獎。1995年作品《朱總司令》獲抗戰勝利五十周年美術展覽優秀獎，作品《根》入選中國風景油畫展，作品《大禮拜》獲全國職工美術展優秀獎。1997年作品《發了芽的蒜》入選中國第二屆靜物油畫展。1999年作品《可愛的大兵》及《明天的希望》入選第九屆全國美術展覽重慶展區。2002年作品《峽江船212》入選紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表60周年全國美術作品展。2004年作品《康巴小子》參加北京國際藝術博覽會獲銀獎，入選第二屆全國少數民族美術作品展並獲銅獎。作品《漁船系列》11幅，由北京郵政局出版《中國郵政明信片——中國書畫百杰程繼光油畫專輯》。2006年作

品《四姑娘山》在首屆中國旅游畫派美術作品展中榮獲金獎。2009年作品《感恩》入選“感恩‧重建——紀念5‧12汶川大地震一周年全國美術作品展”，獲優秀獎（最高獎）並發表在2009年5期《美術》及2009年5期《四川美術》上。2010年12月舉辦實力派油畫家程繼光作品展。

肖像畫的審美維度創作研究

為了解決油畫人物的問題，作者劉藝孛 這樣論述：

肖像繪畫不僅有對形象的記錄、確認個人特徵的功能，而且有傳遞時代特徵、表達藝術家思想情感的功能。無論東方還是西方，肖像繪畫都是繪畫藝術的重要組成部分，由於時代不同、地域不同、文化背景不同、審美理念不同等等，藝術家對充滿生命力的肖像形象的呈現語言方式也千差萬別，肖像繪畫中寄寓的目的意義也不同。本論文通過梳理中西方肖像繪畫的發展歷程，分析肖像繪畫各階段的主要風格特點，解讀肖像繪畫經典作品所蘊涵的審美內涵，深入研究西方「圖像學」理論與中國「以形寫神」理論，結合自己的創作實踐體驗，研究肖像繪畫創作的審美維度，以拓展肖像畫創作的廣度與深度， 提升肖像創作的藝術境界。本研究論文分爲八章論述：第一章緒論，本

章闡述研究動機與目的、研究內容輿範圈、研究方法輿步聚。第二章西方「肖像」繪畫的發展歷程，本章闡述西方肖像繪畫發展過程中，在政治、經濟、科技、文化等因素影響下及繪畫藝術自身發展規律所呈現出來的主要風格特點，分析各時期主要風格的經典肖像作品的審美內涵。第三章西方繪畫藝術的「圖像學」理論，本章研究潘諾夫斯基關於圖像學闡釋三層次意義、貢布里希關於圖像描述語言與圖像象徵意義、W.J.T米歇爾關於圖像生命的「圖像學」理論。 第四章中國「肖像」繪畫的發展歷程，本章闡述不同歷史時期，中國肖像繪畫創作的特點、主要對象、目的及蘊涵的時代哲學美學思想，分析具有時代特徵的代表性肖像作品的審美內涵。第五章中國繪畫的「以

形寫神」理論，本章從不同時代對「形」與「神」關係的理解闡釋「以形寫神」的美學思想。第六章肖像創作的審美維度，本章在「圖像學」與「以形寫神」理論的框架下，結合自己的肖像繪畫創作實踐，主要從肖像繪畫的內在意義角度，研究肖像創作的表象維度、象徵維度、生命維度三個維度。第七章個人創作實踐，本章對近期創作的《星期天下午茶》、《待花開時》以及《花語·花間》三個系列的作品進行闡述，解析其審美內涵及呈現的審美維度。第八章結語，本章是對本論文研究的一個簡括的總結。肖像繪畫創作無論東方還是西方，都與各個時期的科技、經濟、政治、文化有著必然的聯繫，都有各時期的風格特點。肖像創作的發展，從肖似的純記錄功能向記錄與表現

藝術家傳遞思想情感、表現時代精神與審美追求的符號性表現功能的多重功能轉向。古今中外的藝術家們創作出許多經典的肖像繪畫作品，為肖像繪畫創作及探索提供了借鑒。「圖像學」理論從藝術的形式到時代社會的政治、經濟、文化等廣闊的視角分析藝術圖像，為解讀作為圖像藝術的肖像藝術的提供方法，也為肖像繪畫創作的形式風格及滲透深刻的意義內涵提供了更為廣闊的維度。「以形寫神」理論要求藝術創作不僅要顯示其形，更要顯示富有生命力的人，達到「形」與「神」的生命內在統一，為肖像繪畫創作提供表現生命、體驗生命、感悟的生命、昇華生命的維度。肖像繪畫創作審美維度的研究，吸收東西方繪畫藝術與傳統繪畫藝術的精髓養分，深入理解繪畫藝術理

論，從肖像繪畫創作的表象維度、象徵維度、生命維度三個維度進行研究，既拓展自己肖像繪畫創作的廣度和深度，也為隨著攝影、電視、電影、互聯網等眾多以圖像為表徵的媒介的普及與飛速發展，大量視覺符號進入創作視野的信息化圖像時代，探索肖像繪畫創作如何立足時代，融入生活，審視生活，建構起個性化的、既有美感又有內涵、符合時代審美特徵的肖像繪畫藝術提供借鑒。