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洗衣球洗衣精比較的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦東京碎片寫的 廣告與它們的產地:東京廣告人的台日廣告觀察筆記 和馬庫斯.艾格特,法蘭克.塔杜伊斯的 少了微生物,我們連屁都放不出來:細菌病毒如何決定人類的生活,以及我們該如何自保?都 可以從中找到所需的評價。

另外網站洗衣三大王牌大比拚,今天你選哪一樣! - Howsoul也說明:市面上洗衣服的產品百百種,不外乎圍繞在洗衣精、洗衣粉和洗衣球三大洗衣 ... 較高的特質讓洗淨力也算是三款之最,但也因此比較容易造成衣物損害, ...

這兩本書分別來自大塊文化 和如果出版社所出版 。

國立勤益科技大學 資訊管理系 黃俊明所指導 蔡聰榮的 防疫清潔產品規劃與行銷策略之研究 (2021),提出洗衣球洗衣精比較關鍵因素是什麼,來自於清潔用品、TRIZ、行銷策略、品質機能展開。

而第二篇論文中央警察大學 防災研究所 林貝珊所指導 許登盛的 以風險認知探討都市河岸部落的韌性:以桃園市崁津部落為例 (2020),提出因為有 都市原住民、洪患治理、公民科學、風險溝通、文化的重點而找出了 洗衣球洗衣精比較的解答。

最後網站洗衣膠球再進化!5倍濃縮、50倍抗菌效果則補充:科技一直在進步,從以前的手洗肥皂→洗衣粉→洗衣精→洗衣膠球,這一連串的洗衣歷程,從我小時候一直發展至今,感念媽媽們的辛苦,連洗衣這件事也一直 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了洗衣球洗衣精比較,大家也想知道這些:

廣告與它們的產地:東京廣告人的台日廣告觀察筆記

為了解決洗衣球洗衣精比較的問題,作者東京碎片 這樣論述:

◐台日跨國企畫◑ 最懂中文的日本現役廣告人「東京碎片」最新力作 繼《日本製造》之後,醞釀5年的深度觀察 帶來疫情之下的第一手廣告業界筆記 13種廣告類型×逾100項品牌事例 發現廣告創意背後的台日文化眉角   同一個品牌的商品,在台灣和日本有什麼不一樣的廣告表現?   一樣是啤酒,你喝下肚的是歡聚慶祝的爽快氣氛,還是犒賞慰勞的苦澀滋味?   一則廣告的誕生,靠的不只是創意,還得摸清消費者的面貌——本書作者是一位日本廣告人,他將廣告視為社會文化的「解釋者」,認為每則廣告都是經過市調、分析消費者需求後彙整而成的結晶,因此從廣告表現可以觀察出當地的消費型態,以及人們的思考與行為

模式。   ►台灣的感冒藥廣告為何總是如此洗腦?日本的感冒藥都是給社畜吃的?   台灣人常常覺得自己和日本的距離很近,但在民族性上其實有我們意想不到的差距。同樣是感冒藥,台灣的廣告多為家人感冒的情境劇,時常融入歡樂的歌舞元素;然而日本的感冒藥廣告卻以上班族為主角,強調藥效快,服藥就可以正常上班,甚至以「獻給就算感冒也絕不請病假的你」作為廣告標語,從這背後就能觀察到日本人深怕給人添麻煩的民族性,還有不鼓勵民眾因小病去看醫生的政策考量。   第一本以廣告創意為題的台日文化觀察報告   深度挖掘廣告創意背後的文化意涵   本書搜羅2015~2021年間逾百項廣告事例,聚焦化妝品、感冒藥、人壽保險

、啤酒、速食店、超商、飲料等13種與一般人生活息息相關的廣告類型,提及全聯、GOGORO、日清泡麵、SAPPORO啤酒等台日知名品牌,透過比較台日兩地廣告表現手法的不同,分析台日文化的差異,挖掘廣告創意背後的文化意涵。   ★特別收錄【內行看門道】專欄   討論「如何用文案寫出滋滋作響的美味旋律」、「廣告使用外國語言的神奇魔力」、「什麼樣的廣告歌能傳唱千古」等等,聚焦於廣告手法的台日業界分析,不論你是內行還外行,保證看得直呼「原來如此」! 名人推健   陳頤華/日本文化誌《秋刀魚》總編輯   黃子佼/跨界王   馮宇/IF OFFICE 負責人   盧建彰/廣告導演   ————————

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防疫清潔產品規劃與行銷策略之研究

為了解決洗衣球洗衣精比較的問題,作者蔡聰榮 這樣論述:

COVID-19的全球大流行以及病毒株的持續演化變異,讓地球村公民改變彼此的生活型態及社交方式,也使得人類更重視公共衛生與自我防護。面對將來可能發生類似COVID-19兇猛的流行病毒,除了必須有強健的身體外,更需要有良好的衛生習慣以及正確使用抑菌、抗菌、環保與永續安全等個人清潔用品。本研究針對環境汙染因素,運用系統性的創新思考流程,發展出兼具抗菌、抑菌、環保、安全的清潔劑,並成功地廣泛推廣,盼望除了可以達到居家、工作、外出防疫的功效之外,並且減少環境污染、降低自然生態惡化。本研究運用SWOT、QFD、TRIZ、KANO等管理方法,從市場上找出最適合消費者需要的清潔劑,發想並驗證出行銷推廣方案

。最後藉由案例探討,驗證鹼性電解水是最適合防疫要求且同時符合環保安全的清潔產品,並且依據所提出的行銷策略,提出創意的行銷方案,以有效進行商品推廣。

少了微生物,我們連屁都放不出來:細菌病毒如何決定人類的生活,以及我們該如何自保?

為了解決洗衣球洗衣精比較的問題,作者馬庫斯.艾格特,法蘭克.塔杜伊斯 這樣論述:

在這個病菌橫行、感染危機四伏的時刻, 酒精、消毒水、殺菌劑、抗生素、抗病毒藥…… 誰才是我們人類的終極保命武器? 答案或許跌破眾人眼鏡,竟然是微生物自己!   最有趣 × 最嚴謹 × 最生活化的衛生知識 德國亞馬遜四.五顆星推薦     德國公衛專家、世界知名微生物研究學者   幽默暢談微生物世界的奧祕,   破除殺菌迷思,重新定義什麼是「衛生」!     為什麼經常使用酒精、消毒水殺菌反而容易生病?   為什麼用洗衣粉比洗衣精好?   沖馬桶為什麼一定要蓋上馬桶蓋?   為什麼剛洗好的衣服會有臭味?   為什麼女人手上的排泄物細菌含

量比男人高?   一天到底應該洗幾次手?   牙膏應該怎麼選?含氟、抗菌、香味、還是泡沫多?   為什麼我的嘴巴聞起來跟大腸一樣臭?   為什麼會有體臭?該怎麼避免才好?     你知道嗎?   ●左手與右手的細菌非常不一樣,相似度只有百分之十八。   ●生病還上健身房,可能要你命!因為啞鈴握把上有兩千萬隻以上的細菌等著你。   ●想知道祖先來自哪裡,可以透過檢測胃部幽門桿菌得知。   ●其實坐飛機不容易得流感,祕密藏在機艙的空調設計裡。   ●抗菌洗衣精或清潔劑也會助長細菌的抗藥性。   ●人會從事宗教活動,可能是微生物操控下的結果。   

●每毫升聖水的帶菌量可能高達十七萬隻,當心潰瘍、敗血症、心肌炎上身。   ●眼鏡遠比手機髒,帶菌量是手機的兩萬四千倍!   ●手機輻射可能會殺菌;輻射值愈高,手機上的細菌量愈少。   ●廁所的溫度低、養分少,而且處處是光滑表面,細菌數量其實遠比想像中少。   ●家裡最多細菌的地方居然是廚房!光菜瓜布就有超過五百四十億隻。   ●以清潔劑消毒表面,超過百分之五十的病原體會快速回歸,而且變得更兇猛。   ●小時候常生病的小孩,長大免疫力不會比較好,晚點送托育機構或許有道理。   ●摸完美洲鬣蜥、烏龜和蛇等爬蟲類沒洗手,當心感染沙門氏菌。   ●媽媽的產道菌叢和母乳對

寶寶的腸道菌幫助很大,是他一生的健康基礎。     數以兆計的病毒、細菌、真菌和寄生蟲,   在我們周圍和身體裡活蹦亂跳。   它們喜歡聊天、愛成群結隊,再三躊躇還會打打炮;   它們之中有可惡的壞蛋,也有最友善的好人;   它們是我們最重要的生命共同體!     【專業審定】   馬偕紀念醫院家庭醫學科兼任主治醫師 梁倪嘉    拍案推薦     國立清華大學生命科學系助理教授/泛科學專欄作者 黃貞祥      外科醫師 小劉醫師(劉宗瑀)    好評推薦     細菌細菌,沒完沒了的細菌!微生物學家馬庫斯.艾格特教授在這部著作中邀請

我們進入不可見的微生物領域……馬庫斯.艾格特指出日常生活中最大的那些細菌漩渦,並偷偷告訴我們,為什麼這些小小生物對我們如此重要。──《圖片報》(BILD)     馬庫斯.艾格特和法蘭克.塔杜伊斯決定使用簡明幽默的語言,這樣一來,非醫學或生物學背景的青少年與成人都能享受這本書。……尤其有趣的是,作者巧妙地在內文中穿插與微生物主題有關的各種研究成果,這讓艾格特能夠從自身的研究領域出發,對讀者侃侃而談。──茱莉葉.玫慈(Juliet Merz),實驗室期刊(Laborjournal)     作者們以詼諧且極具娛樂性的方式來介紹微生物的世界,選取了諸如多重抗藥性細菌的形成、手機衛生

的意義,或者眼鏡、手機和聖水裡微生物等主題。……這是一本值得一讀且幽默萬分的好書,書中列出多項研究與根據,卻完全不會冗長沉悶。──《醫學技術助理專業與就業期刊》(MTA Dialog)     這本讀物輕鬆有趣、令人愛不釋手,且極富教育意義。不論對微生物學專業或非自然科學背景的讀者,都是一本好書。   ──《生物學色譜》(BioSpektrum)     用容易理解、幽默的文筆傳達艱深知識,如果每一個學者專家都能用這種方式,將自己的所學傳達給一般大眾,該有多好!     ──文化書薦網站(kulturbuchtipps.de)     許多逗趣的小故事與實用的建議。 

 ──《科學色譜》(Spektrum der Wissenschaft)     用輕鬆愉快且娛樂性高的方式解釋了,日常生活哪些地方潛伏著危險的病菌、我們該如何保護自己,以及為什麼有些細菌對人類是有益的。一部休閒讀物,以和緩的方式進入主題,卻不會粉飾風險。  ──《家長教師協會雜誌》(PTA - Das Magazin)     為什麼我們最好不要使用液態洗衣精?沖水時為什麼最好把馬桶蓋蓋上?微生物學家馬庫斯.艾格特教授知道答案。在《少了微生物,我們連屁都放不出來》一書中,他帶領我們進入細菌的世界,展開一場刺激的旅程。 ──《繽紛雜誌》(BUNTE)

以風險認知探討都市河岸部落的韌性:以桃園市崁津部落為例

為了解決洗衣球洗衣精比較的問題,作者許登盛 這樣論述:

風險認知會因屬性與經驗等因素而有差異,而台灣當前的災害管理政策,是以主流的科學數據與漢人的思維作為擬定依據,此可能忽略社會的複雜性,特別是在邊陲地區與弱勢群體的災害議題上,更需要以多元角度理解社會現象。本研究以風險認知理論探討位於都市邊陲地區的群體如何形成其韌性,探討對象選取位於都市地區河岸邊的原住民聚落,並以桃園市大溪區大漢溪畔的崁津部落為例,從個案研究中理解都市河岸部落的災害風險認知,探討其如何形成部落的韌性並據以與公部門進行風險溝通,以瞭解都市河岸部落在河川與洪患治理政策中的角色。本研究使用質性研究觀點,以半結構式深度訪談法收集一手資料。研究結果發現,從花東移居至桃園大溪的崁津部落,為

台灣當時產業發展與時空背景下,所創生的水岸聚落,因經濟因素與文化慣習選擇近原鄉的生活環境居住,居民普遍認為住在部落風險是低的;反而是聚落所在地為河川區,屬國有地曾遭公部門拆除數次,才讓居民產生風險意識。因此,危機意識使居民以原鄉移植的社會資本孕生出韌性,再加上外部力量的協助,使部落才得以與公部門的治理政策處於相對穩定的現況。本研究建議,政府在與部落進行風險溝通時,依法行政是必然但不是絕對,在考量文化脈絡與歷史發展下,公部門應有同理心地傾聽並去除本位主義地與部落協商、溝通。此外,科學數據及評估是重要依據,但並非唯一圭臬,公部門須正視不同族群的文化差異發展適合的災害管理策略,方能創造雙贏的溝通。