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國立高雄師範大學 地理學系 吳連賞所指導 林虹妡的 都市中的流動空間—從發展歷程看高雄市街道地景變遷 (2010),提出海大轉系112名單關鍵因素是什麼,來自於街道、地景、都市計畫、高雄市、空間生產三向度。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了海大轉系112名單,大家也想知道這些:

都市中的流動空間—從發展歷程看高雄市街道地景變遷

為了解決海大轉系112名單的問題,作者林虹妡 這樣論述:

街道是都市中的流動空間,隨時代、政權更迭,即反應出不同的樣貌,所以街道中充滿了都市生活的語言與意義,是都市空間的重要元素之一。本論文的寫作方向為,將街道當成文化地景,從歷史演變的觀點來探討高雄市街道地景的遞嬗,來釐清街道空間發展的始末。研究可知高雄市的街道空間,從清領時期的小農漁村,經歷日治時期的市區改正階段、市區計畫階段、及都市計畫階段,形成了主要的道路系統,民國後只加以延續與修改,變動不大。街道是都市內部空間的骨幹,提供城市生活倚存所需的基本移動自由,它創造也展現城市,因此藉由列斐伏爾(Henri Lefebvre)之空間生產三向度,分析不同層面的街道地景。首先研究規劃者的構想空間(re

presentation of space),是主導了高雄市街道地景的力量,因政策力的施為,反映出高雄市自從事農漁的自然經濟轉為資本主義經濟,向工業化及現代化躍進的樣貌,使得街道地景也隨之演變。而使用者的知覺空間(spatial practice)可看見,都市的主體是都市居民,其日常在街道空間的流動端靠運具的使用,藉此觀看街道、感知到空間,地方感隨之產生,隨著運具成熟,都市擴張,街道地景遠離人的生活而機械化。街道空間中,在政策手段形成的被支配的經驗空間(representational spaces),包括重要節點、圓環等主要設施,及街道名稱,除了實質上的用途之外,也散發出隱藏在底層的象徵意義

街道及意識形態。經由空間向度(The Production of Space)不同層面的分析,最後知道高雄市的街道地景雖因居民日復一日地生活,無法發現隱匿其中的意義,但是仔細探究,看出內部深刻的意涵,這些空間意義皆為高雄市的文化資產,是能在全球化之下的相似都市地景中,異於其他都市的關鍵。