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社子島!：囚禁半世紀，被遺忘的孤島

為了解決淡水資源回收場的問題，作者楊麗玲 這樣論述：

　　社子島是台北市最後一塊未開發的處女地。 　　這裡沒有高樓，到處可見的是鐵皮屋工廠和資源回收場， 　　過去社子島背負大台北地區防洪的重責大任，長達半世紀都限建， 　　磚房壞了不能拆掉重建，只能在屋頂以鐵皮加蓋的方式拉皮整修。 　　整個社子島生活機能很差，甚至沒有超商、大型商店， 　　更別提診所、銀行、郵局，居民不明白，明明有繳稅，卻活得像二等公民。。。 　　沿著台北市延平北路向北行駛，繁華市容漸漸變了樣，如果不是看到延平北路七段這個路牌，根本無法想像這裡就是台北市，說這裡像鄉村一點也不為過，主幹道狹小，發展原地踏步，都是因為限建。    　　1963年葛樂禮葛樂禮颱風對台北地區造成重大

的災害後，政府為了降低水患的風險，先是加高淡水河、基隆河的河堤，進而將士林段的基隆河改道，1970年經濟部在「台北地區防洪計畫」中，將社子島列為洪泛區，停止島上一切建設，土地建物限制開發，房屋也不能改建，不能申請水電，電力公司及自來水公司也不能幫居民接水電，居民如要搬進來得寫切結書。徹底放棄了對社子島居民安全承諾的天職，藉以換得台北市精華地段、政府機構的安全。    　　老屋不能整個拆除重建，只能原地修緝，為了防漏雨，磚牆屋頂跳tone地搭上鐵皮，形成違建多、磚瓦防搭蓋鐵皮屋頂的景象。當地富洲里里長李賜福無奈說：「房子結構可能都存在風險，但拆了就成無殼蝸牛，只好勉強湊合」     　　還有一家

好幾戶住在一個屋簷下，一門牌一水表只能共用。居民挖了蓄水池存水，以免水壓不夠，被台北盆地首要兩條河川－－淡水河與基隆河環繞的社子島，竟連居家用水都有問題，更別提生活機能。社子島居民說：「不要說什麼台北曼哈頓、威尼斯…什麼的，這裡根本是三流的城市啊！」就像許多人形容的「台北市的庄腳所在」，相對於高樓林立、車水馬龍的台北都會風貌，這裡全是低矮房舍，破舊的瓦簷磚房、歪歪斜斜的巷弄，有些巷弄窄到僅可通行摩托車或腳踏車，與行人錯身而過時，得小心慎行，以免相撞，也有些巷弄裡，甚且是你家後巷緊貼著我家門前，一不小心就會闖進別人家裡。 　　市民覺醒卸下十字架，復活咱的島！     　　半個世紀以來，社子島的

居民在颱風、暴雨來的時候，惶惶不安；同為台北市民，連個便利商店都沒有，生活機能比高山上的原住民還差。    　　從李登輝當市長時期提出的社子島開發計畫，至今歷經12任台北市長皆提出不同的願景與政治支票，但社子島的居民從年輕等到白頭，等到的卻是承諾連續跳票。「台北曼哈頓」、「水都威尼斯」、「河濱花都」……，甚至還有「色情風化賭博專區」。但不管甚麼開發案，沒有一個能過關、實現的，社子島至今仍被滯洪區、禁建令的緊箍咒牢牢套住，台北的世外桃源已經荒廢近半世紀，1萬多居民聽得到口號，卻始終看不見希望。 　　社子島的悲情歷史由來已久，作為防洪限建區，她為台北人承載了半世紀的十字架，而大多數的台北人對「社

子島」的地理位置往往一知半解，更罔論了解她的歷史。2014年，新的臺北市長上任，社子島居民對開發模式進行了一次住民公投，似乎窺見了解禁的曙光，從戒嚴時期的政治粗暴到今天，台灣逐漸走向進步的公民社會，社子島民半世紀的血淚犧牲，仍持續成為歷史的遺憾？或能翻轉社子島現象成為台灣社會民主進程的一個重要指標？期盼本書的出版為社子島居民權益發聲，為落實開發承諾進行督促。 本書特色 　　本書基於關懷、求真、嚴謹的立場出版，這是 　　1第一本探討社子島過去與現在的人文專書。 　　2採訪社子島將近60位居民，深入了解在地的故事。 　　3收錄社子島居民、攝影名家、媒體、政府機構獨家經典照片，橫跨幾世紀，從各面

向呈現社子島的美麗與哀愁。 　　4產、官、學多方資料匯集，建構半世紀社子島今昔。 名人推薦 　　台北市市長 ／柯文哲 　　台北市市議員／何志偉 　　台北海洋技術學院校長／唐彥博 　　財團法人喬大文化基金會董事長／郭國榮 　　專文推薦 　　台北市都發局局長／ 林洲民 　　社子島富洲里里長 ／李賜福 　　台北永樂扶輪社社長／陳煙平 　　喬大地產執行副總／郭國哲 　　專業者都市改革組織理事長／黃瑞茂 　　社子島福安里里長 ／謝文加 　　（按姓氏筆劃順序排列） 　　聯合掛名推薦

淡水資源回收場進入發燒排行的影片

塑膠構築

為了解決淡水資源回收場的問題，作者蔡隱儀 這樣論述：

在建築學上任何空間的設計與建造的表達都意謂著必需與材料產生關聯，建築也可以說是一部建築「材料」和建築技術的發展史。而材料的選用與發展除了反應當時、當地的風俗習慣外，更傳達了人類科技文明的發展狀態。材料的發展從早期人類應用自然材料構築，到工業革命後鋼鐵材料大量的生產與十九世紀末期混凝土的發現，使得二十世紀的建築產生重大的轉變，例如國際式樣等建築風格的產生。時至今日，隨著「聚合」材料的出現，除了使人類的生活型態產生重大的改變，使用範圍也從食、衣、住、行、育、樂逐漸延伸到營建體系當中。由於塑膠材料種類繁多，本研究將以生活上常用的塑膠製品到目前營建上常用的塑膠建材做為了解聚合材的開始，並藉由都市中的

常民構築類型了解塑膠在非營建體系上的運用，引導出可運用的「塑膠構築」實驗策略。近年來建築界中陸續出現以塑膠做為主要建材的設計，而這些新形態的「塑膠」建築多數屬於實驗階段。其原因甚多，如施工方式、塑料特性、工程經費、聚合方法、污染與再生等，都是影響塑膠建築可否建造的原因。有鑒於如此，本研究從個人家中射出塑膠工廠的了解，以「塑膠材料生產者」角度切入，探討以塑膠做為建材的可能性構築方式。此外在另一個探討角度則是以「塑膠材料消費者」角度切入，取樣地點為台北市最大的塑膠販賣地－太原街，選取可利用的塑膠材料予以觀察試驗，與系列的前導設計操作與實作的產生。本論文將以設計實驗作為探討「塑膠構築」的開始，主要塑

膠材料取樣地點為台北太原街、淡水資源回收場、高雄自家的塑膠工廠，取樣方法分為是購買、回收、自製。從這三處收集歸納可用於建築上的材料並做為聚合材料的實驗樣本。在設計操作上以組構建築構成之元素、組合的概念，與物件的層級關係，將實驗與設計結果製作成實體比例的材料板，討論塑膠構築可能產生的空間形態與未來的可能應用。此外在塑膠被大量應用的同時，也代表地球能源被大量消耗，而塑膠建材的開發勢必將從永續的角度做為開始，做為因應塑膠時代來臨後的新建築面貌。

作家的書房

為了解決淡水資源回收場的問題，作者陳文發 這樣論述：

　　驅使我硬著頭皮寫專欄的主因，是我可以藉此機會去拜訪作家的書房，去聽聽他們開口講自己的故事，親身去感受作家，作品以外的情緒起伏。——陳文發 　　攝影工作者陳文發多年來結合攝影專業與文學愛好，陸續進行以「台灣前輩作家」、「台灣詩人群像」為主題的拍攝計畫，二○○七年起開始在《鹽分地帶文學》雙月刊上，連載「前輩作家寫真簿」專欄，廣獲好評；二○一○年三月，於《鹽分地帶文學》雙月刊開設「作家書房」專欄，四年多來，已訪談二十四位作家，以平實動人的文字，配合極具人文色彩的攝影，深入作家的心靈深處，捕捉創作者的不為人知的生活故事，為讀者開啟了作家內心私密的世界。 　　受訪者含括詩人、

小說家、散文家、學者，和翻譯家，豐富了所謂「作家」的陣容。更重要的是，這些作家橫跨不同的世代、背景，具體而微地勾勒近半世紀來台灣文壇的變遷。其中有些人漸漸淡出文壇，隱居山林，藉著受訪書寫而重新躍入世人眼前，喚起讀者的時代記憶，如黃靈芝、喬林等。而於二○一三年辭世的一代散文大家蕭白，更在此書中留下珍貴的最後身影。 　　作者群中既有「笠詩社」一代的林亨泰、李魁賢，也有《現代文學的》陳若曦，以及詩的信使詩人李敏勇；有台灣重量級小說家李喬、鄭清文，也有中堅作家林弗兒、林文義、心岱及詩人吳晟等；有失聲畫眉般的凌煙，也有台灣最重要的推理小說推手傅博；有學院學者如林瑞明、李瑞騰、吳宏一，也有民間學人莊永明

；以及吳敏顯、謝霜天、林錫嘉、張香華等諸位作家，一一登場，各具風采，共聚於一書，重現多年來難得一見的作家身影，猶如一場盛宴，為時代留聲。