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深圳 植物 誌的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦許雅寧寫的 許雅寧一年的雙語生活提案 和孟浪的 自由詩魂 孟浪詩全集都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自國語日報 和暖暖書屋所出版 。

大同大學 設計科學研究所 賴志純所指導 張靖爾的 服裝在文化上的創新與永續設計 (2021),提出深圳 植物 誌關鍵因素是什麼,來自於以人為本的設計、永續設計、服裝。

而第二篇論文國立高雄師範大學 客家文化研究所 洪馨蘭、吳中杰所指導 徐志慧的 台灣南部六堆客家話「猴話」研究:以性語言及排泄物為中心的社會文化觀點 (2021),提出因為有 客家、六堆、猴話、文化的重點而找出了 深圳 植物 誌的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了深圳 植物 誌,大家也想知道這些:

許雅寧一年的雙語生活提案

為了解決深圳 植物 誌的問題,作者許雅寧 這樣論述:

§ 專為雙語家庭初心者設計的共學提案書 § 24個雙語生活提案X365日的親子共學練習 創造沉浸式的慢學情境,啟動孩子活用雙語的自信。   只要有過下列任一項困擾,這本書都適合你──   ✦ 早就想帶孩子進行雙語活動,卻不知道從何開始?   ✦ 擔心自己的語言能力不夠好,如何幫助孩子學雙語?   ✦ 夾雜使用不同的語言,是語言學習的大忌嗎?   ✦ 是否要儘早為孩子準備全外語環境?   ✦ 每天背10個單字,背不起來就抄10次?學單字還有什麼好方法?   ✦ 念完一本生字多、難度高的書──為什麼不能讓孩子的語言能力大躍進?   2030年雙語國家政策上路,爸爸媽媽不用急著惡補英文,不需

要研讀雙語教學理論,不必成為孩子的雙語老師,更別要求孩子每天背10個單字!   爸爸媽媽可以做的是「為孩子創造溫馨的雙語學習環境」──在開學之前,請保留一些時間,為孩子寫一封簡單溫暖的英文開學祝福信;和孩子一起玩找字遊戲、填字遊戲,製作專屬的圖畫或雙語小字典;把握年節送禮物的時機,請孩子用英文寫一張「夢幻禮物許願卡」;帶孩子製做雙語生活作息表,練習時間管理,領悟「work-life balance」的美好!   「學習語言的目的到底是什麼?除了應付功課和考試,還有其他的理由嗎?其實,人類需要語言的最原始理由就是『溝通』和『解決生活上的問題』,這兩件事情都不需要『英文很厲害』或是『中文很厲害

』才做得到。鼓勵孩子自在的運用語言,語言教育才能真正的落實到生活裡。」   擁有美國哥倫比亞大學英語教學、雙語教育碩博士學位和20年實務歷練的雅寧老師,手把手帶領親子,創造全方位的雙語學習環境。從新學年的開始,每月進行兩項語言活動,鼓勵爸爸媽媽陪伴孩子,在愉快、正向的慢學氛圍中,自然而然的成為雙語,甚至是多語言的使用者。   =給爸爸媽媽的療癒共學提醒=   ▶ 用正能量鼓勵取代「要求清單」。   ▶ 學單字是「first try, second try and third try」,而不是要孩子「把以下單字抄寫三遍」。   ▶ 比起閱讀「很厲害的」(生字量大的)書,不如大量閱讀。   ▶

與其要求孩子把一本書從頭到尾仔細念完,不如讓孩子選擇感興趣的篇章閱讀。   ▶ 比起正確的拼字、文法、大小寫、書寫工整……更重要的是「把話說明白」。   ▶ 創作的重點在於「意思表達」,不需糾結孩子的英文文法,開心創作更重要!   ▶ 爸爸媽媽不用成為孩子的英文老師,我們能做的是──培養孩子對語言的興趣,給孩子安心嘗試、放心犯錯的學習空間。 好評推薦   〘專業推薦〙   吳敏蘭|凱斯教育機構執行長   林子斌|國立臺灣師範大學教授   林愛恩|彰師大兒童英語研究所助理教授   張美蘭|小熊媽,親職/繪本作家   陳 瑜|鏞鏞甫甫親子部落格   曾燦金|臺北市政府教育局局長   劉容襄|

國立臺灣師範大學人類發展與家庭學系博士   (以上按姓名筆畫排序)   〘專文推薦〙   「這本書不只是在談如何教出雙語的孩子,更重要的是──如何在潛移默化的過程中,教出對生活有熱情、與人應對有教養、對學習有自信的孩子。」──吳敏蘭   「有了這本書,家長不用從零開始,只要根據書中的理念、策略與活動設計,稍加轉化便可以在家庭中建置雙語互動情境。」──林子斌  

服裝在文化上的創新與永續設計

為了解決深圳 植物 誌的問題,作者張靖爾 這樣論述:

隨著西方服飾普及,傳統服裝日趨沒落,和近年來,服裝對環境所帶來的巨大污染,本研究思索傳統服裝永續傳承及當前服裝永續議題的重要性與急迫性,採用「以人為本的設計」理論,針對服裝的文化特色、色彩等和服裝永續設計探討大專校院學生對服裝的文化創新及藍染傳統技術應用的看法。目的是嘗試透過研究,了解服裝藉文化的創新、推展並融入環保原則擴大市場、提升產業值,使服裝邁向永續經營的可行性。本研究透過因素分析、單因子變異數分析和結構方程模型,對384名大學生及研究生進行考驗、分析。 研究結果顯示,1. 參與者認同服裝可透過創新的設計吸引年輕的潛在消費者。2. 由於傳統藍染具天然可持續和色彩搭配變化豐富的特性

,參與者認同其有助於染色過程不使環境遭受破壞、認同其在使用上具有永續性。3. 在服裝永續設計方面,參與者認同服裝產品的永續性需求,同時也對減少廢棄服裝的數量表示支持。因此,整體設計過程以「人」為思考中心,參與者認同對於傳統服裝,可藉創新的設計,對於服裝環保議題,則可藉持續的關注與實踐,而達成服裝永續之目標。故「以人為本的設計」理論運用於服裝領域是有效的。研究最後建議,面對現今服裝永續的議題,唯有追求服裝在文化特色上能不斷創新、產品設計具可持續性、提升使用者滿意度和參與負責任的消費,多管齊下,方能促進服裝的永續發展。 故服裝在包含線條、配飾、色彩等方面的文化創新和服裝永續設計的相關研究結果

,驗證了以人為本的設計理論模型對服裝永續創新和可持續的貢獻;而對相關業者、服裝設計人員的產品開發,與消費者力行永續的消費也具有重要意義。

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決深圳 植物 誌的問題,作者孟浪 這樣論述:

  中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生,於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世,享年五十七歲。   孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置,然而孟浪選擇了流亡,多年分別居住在美國、香港和台灣,並用詩歌紀錄和回應世界與時代,以出版醒世立言,可惜事功尚未完成就與世長辭,為了讓他的詩歌繼續流傳,《孟浪詩全集》於焉產生。   一生中,孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行,二十世紀九十年代五千行,二十一世紀頭十年寫了三千多行,生命最後的八年則寫了一千多行。   本套全集共分三卷,亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》,分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。   作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者,孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運,漂泊的生存,淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人,熱衷詩歌江湖,而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心,如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中,沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純,一個是堅定!他的詩歌美學,一是乾淨,二是鋒利!像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲,孟浪生存的歌詞句句是自由,伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由! 名人推薦   徐敬亞   詩人

∕文學評論家   楊小彬   詩人∕學者   黃燦然   詩人∕翻譯家   黃粱   詩人∕評論家   朵漁   詩人

台灣南部六堆客家話「猴話」研究:以性語言及排泄物為中心的社會文化觀點

為了解決深圳 植物 誌的問題,作者徐志慧 這樣論述:

本論文旨在研究含性語言(器官、動作)及排泄物(器官、動作)的六堆客家「猴話」,探討分析其所帶出的「規訓」功能以及「穢物」在社會文化中的所彰顯的價值,期以瞭解那個時代的隱喻、思維方式和文化語境。研究主要採取文獻分析法(在諺語中做田野的方式)及輔以田野訪談法,並運用社會語言學、文化人類學及性別、身體等理論依據進行研究,以相關理論觀念探討分析六堆客家的社會文化層面。「田野讓我們看到整體觀,並補足文獻上之不足」。經由訪談讓我們看到「猴話」背後帶出的生活經驗、思維精神、文化觀點及展現語言表達的多樣性。本研究結果,「猴話」所帶出的「規訓」的功能,讓語言字面上的性張力與汙穢義脫離了語言本身,回歸到教化、訓

示意義。通過對本研究,可驗證六堆客家社會對於「言談」這件事的重視。亦可看見在客家社會中性別(階級、角色)觀念是被建構出來的,及語言如何被用來展現、強化權力;語言及文化兩者間更是相互塑造與制約。文化重在保存,不管是位處金字塔上端或廣大常民之間所使用之語言,皆值得研究與保存。因為語言的每一個面向都深受社會影響,也具有文化意義,使用語言即是一種承載文化價值的社會行動,在塑造並反映文化規範和社會互動上扮演著核心角色。