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明道大學 中國文學學系(碩士班) 杜忠誥所指導 洪秀蓮的 布帛運用於書法之創作研究- 以莊子生活美學思想為核心 （2017），提出清大圖書館登入關鍵因素是什麼，來自於緣督以為經、布帛書法、莊子生活美學、氣韻。

而第二篇論文南華大學 公共行政與政策研究所 許雅斐所指導 林倫聿的 線上遊戲玩家的身分認同及人際關係之建構：以仙境傳說公會為例 （2008），提出因為有 線上遊戲、主體行為、心理慾望、文化想像的重點而找出了 清大圖書館登入的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了清大圖書館登入，大家也想知道這些：

布帛運用於書法之創作研究- 以莊子生活美學思想為核心

為了解決清大圖書館登入的問題，作者洪秀蓮 這樣論述：

任何藝術均離不開傳統之灌溉，以及當代藝術創新之啓發，配合作者情感，由無到有，創作出屬於作者特色之作品。全世界只有中華文化才有所謂「文字書法藝術」。此藝術純粹以線條來表現美感藝術，且書法藝術乃中華文化之特產，流傳到臨近各國，在異邦發揚光大，再回傳給原創國，促進其國書法藝術之再興。近因科技之助，書家得運用異於前人之複合媒材，從事另類書法創作；另一方面因進化科技腳步迅速，造成社會時刻處於急遽變動，現代人心靈普遍不安焦躁，藉著書法藝術有宣慰感情之功能，再配合莊子生活美學理念，有助身心靈之健康，再依據不同之書法美學理念，以創新思維，注入新情感元素，將筆墨運用於布帛上作一個適合時代之表現。 拙論共

分五章，第一章緒論包含研究動機、研究目的、研究內容、研究方法和限制；第二章學理依據和書法美感析探；第三章創作理念與實踐表現；第四章創作作品類型分析；第五章結論。筆者盼以此論文，提昇書法之內涵，建構另類之書法藝術，得以開拓書法之領域，

線上遊戲玩家的身分認同及人際關係之建構：以仙境傳說公會為例

為了解決清大圖書館登入的問題，作者林倫聿 這樣論述：

　　從之前當紅的線上遊戲「仙境傳說」同時在線人數突破20萬來看，可以發現線上角色扮演遊戲早成為現代人的休閒活動之一。而當今國內外對於相關的研究差異性著實不小，但對「網路成癮」的探討分析出現的往往是負面的結論。因此本研究針對線上遊戲者的主體行為和心理慾望，研究是否線上遊戲也可以另類的當作一個進入現實社會前的「實驗室」。利用真實的「可視」與虛擬的「可述」，可以發現線上角色扮演遊戲的確創造出一種權力來滿足現代人的欲求不滿，打造一個虛擬社群成為線上遊戲者遨遊其中的動力。它讓日常生活中的點滴成為另一種心理層次的堆疊，在其中的任何社交活動都成為另一個自我。但不可否認在虛擬世界中的權力慾望更是取得的容易抽

離的也簡單，但在現實面來看其實線上遊戲在販賣一種文化想像，不同於小說、電影的類型，它讓主體直接進入「情境」並且在情境中自我歷練，不難看見線上遊戲的一個新貢獻。

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