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民聲【全三十三期合刊本】

為了解決澎湖 租 小 巴的問題，作者民聲 這樣論述：

　　劉師復所辦的《民聲》雜誌，前身為《晦鳴錄》，是民國初年中國無政府主義的機關報，於一九一三年八月創刊，至一九二一年七月停刊，共出版三十三期，是一九二○年代批評馬克思主義的主要陣地。《民聲》的編務由劉師復一人獨挑大樑，他除了大量撰寫無政府主義的文章外，亦兼顧以通信的方式與讀者互動。至於譯介外國無政府主義的著作或各國革命風潮，則大部分由新加坡的梁冰弦和在廣州的黃尊生供稿，其中「世界語專欄」則委由許論博、盛國成先後負責。《民聲》最後四期由林君復主編，因刊載區聲白與陳獨秀的論爭，兩人以六封信一來一往的激烈辯駁，將無政府主義者與馬克思主義者的論戰帶到最高潮。 　　劉師復的無政府主

義思想是以互助和勞動為基礎，以絕對自由為核心理念，在政治、經濟、道德、教育全面鋪開，設計了無政府主義的理想烏托邦，並指出通向這一理想的步驟和方法。這是探索中國社會現代化出路的一次積極嘗試，亦是中國近代社會主義傳播的一個重要階段和流派。對辛亥革命前後的反封建專制有著啟蒙的作用，也為早期共產主義在中國的傳播做了鋪墊。 　　劉師復的《民聲》和後來所形成的「師復派」、「師復主義」，在民初政壇有重要的象徵意義，他不但提出了社會革命作為民主政治的思想、概念延展及實踐的可能性，更提供一種用「平民革命作為政治革命之超越與再造」來思考中國革命發展不可或缺的視角。誠如日本研究者的評價，狹間直樹說他是民初最高水平

的社會主義理論家。丸山松幸認為其對進步青年的影響力與陳獨秀不相上下。思想巨人不寂寞，劉師復的無政府主義雖抵擋不了現實政治和社會需求而淡出歷史舞台，但其所辦的《民聲》雜誌仍具重要的史料價值，提供學界研究參考。 本書特色 　　1.《民聲》共三十三期，本書係依香港龍門書店於一九六七年十二月發行之《民聲》（雜誌）第一期至三十三期合訂本進行全套復刻，穿線精裝，絕版五十年後重新集結出版。另附三十三期總目錄，當中有刊登的期數與文章名稱，檢索極為省時便利。 　　2.《民聲》是民國初年中國無政府主義的機關報，收錄大量思想巨人劉師復所寫的文章。劉師復的無政府主義是對民初社會現狀的一種疏解，是對辛亥革命後現實

政治的一種反動，是在救亡與啟蒙的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇，具有重要的史料價值，提供學界研究參考。  

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考量不同目標之綠色運具旅遊行程規劃 -以澎湖本島為例

為了解決澎湖 租 小 巴的問題，作者蔡松翰 這樣論述：

　　本論文以澎湖本島為例，從事單人旅客旅程規劃與多人綠色運具選擇最佳化，全部僅使用綠色運具(電動機車、電動公車、共享單車與步行)進行低碳環保旅遊，以達到能源消耗、旅程時間與建置成本最小化的目的。研究中以全島32處景點、22處電動機車電池充電站、24處電動機車電池交換站、15條公車路線及各路線站牌為基礎設施，並假設22處共享單車租賃站設置地點於電池充電站附近。　　單人旅程規劃利用基因演算法配合旅行銷售員問題進行最佳化，以電動機車與步行，進行景點順序排程，求解最佳旅遊路線。多人綠色運具選擇利用單人旅程規劃的最佳旅遊路線為基礎，使用三種交通工具與步行的不同組合，包含1. 電動機車、公車與步行，2.

電動機車、共享單車與步行，3. 電動機車、公車、共享單車與步行，分別使用基因演算法與人工蜂群演算法進行綠色運具選擇最佳化，以達到降低能源消耗、旅程時間與建置成本的目的。　　經研究發現，在多人綠色運具選擇的能源消耗最小化中，使用案例1A能源消耗最小化的旅遊路線為基礎，加入電動機車與共享單車為最佳組合，因騎乘共享單車不需消耗能量，對降低能耗有很大幫助。在多人綠色運具選擇的旅程時間最小化中，使用案例1A能源消耗最小化的旅遊路線為基礎，加入電動機車與公車為最佳組合。電動機車與公車每公里能源消耗相近，而搭乘公車需等待時間，因此騎乘機車較節省旅程時間。在多人綠色運具選擇的建置成本最小化中，使用案例1B旅

程時間最小化的旅遊路線為基礎，加入電動機車與公車為最佳組合，並且發現能耗較高時，建置成本降低。

孩子王老虎 【三十週年慶祝版】：※慶祝好禮：「讀《孩子王老虎》，學21種修辭」(寫作祕笈96頁，兩冊不分售)

為了解決澎湖 租 小 巴的問題，作者王家珍 這樣論述：

 ★珍珠姊妹聯手創作的第一本書——出版三十週年慶祝版★ 金鼎獎作家 王家珍 × 國際知名插畫家 王家珠 九個藏著童年的故事，獻給每個時代的孩子   　　▌夢的王國變化無窮，到底會遇見誰？▌ 　　■ 綠色的頭髮、藍色的眼珠，帥氣的童話森林孩子王，帶著三個動物好友走入夢境，究竟遇見了誰，讓他們紅了臉？ 　　■ 吞下八顆蛋的小蛇閃電，騎著飛天腳踏車的小男孩颶風，一起衝進八號門。咦，這就是不用考慮任何後果，傳說中夢的王國嗎？ 　　■ 七隻蟬王遇見大麻煩，今年負責「知了—知了」報夏的蟬兒全被火燒光了，聽說鏡中醫生可以幫忙。這只是一場夢，還是蟬王真的在呼救？小歲得趕快想辦法找答案！   　　▌想要安穩

度日，誠實與勤勉才是上上策 ▌ 　　■ 聽見貓叫就得跑，看見貓爪就得逃，要是能飛上天，老鼠可不就誰都不怕了。不過，怎麼才能飛起來？ 　　■ 月亮高高掛天上，怎麼會把小螃蟹給壓得稀巴爛，滿心愧疚的月亮不知道怎麼辦才好…… 　　■ 吃肉不吃菜的老虎三三，掉入謊言的陷阱、被迫離開童話森林。傳說只要吃了神仙菜園的神奇絲瓜，就再也不會肚子餓。天底下沒有白吃的絲瓜，老虎三三決定放膽一試！   　　▌世界本來就不完美，有你作伴就不怕！▌ 　　■ 害怕夜風妖怪的小矮人，只能躲在苦楝樹洞中。要是有個地方能放膽欣賞夜景，那該有多美！ 　　■ 不能用手指月亮，那麼用腳趾頭可以嗎？這下好了，調皮的幼葦，月亮妖精就要來

割你的耳朵啦！等等——聽說可以用好聽的故事做交換？ 　　■ 小莧帶著小盤子出發去探險，先是碰到怪婆婆，接著來了怪伯伯，就連原本美麗的花園也縮小到只剩爬不完的樓梯。不怕不怕，靠山山倒、靠自己最好，探險如果不驚險，那還有什麼樂趣！   本書特色   　　▎童書界知名姊妹檔的首度文圖合作童話經典再現 ▎ 　　《孩子王老虎》初版榮獲多項獎項肯定。三十週年紀念版，故事主軸不變，但依據時代轉變，「微整形」細枝末節，讓每一個世代的讀者，都能感受創作的用心與不變的童心。   　　▎細膩插畫讓故事有靈魂 ▎ 　　榮獲多項國際大獎肯定的插畫藝術家王家珠的精采圖像，歷久彌新。全書插畫精緻細膩，用色大膽，構圖變化充滿

巧思；驚人的想像力，使畫面呈現另個維度的寓意。各個主角栩栩如生，讓故事有靈魂。   　　▎讀童話，學修辭 ▎ 　　三十週年慶祝版，怎麼個慶祝法呢？ 　　~~加贈一本有錢也買不到的好禮——「讀《孩子王老虎》，學21種修辭」（96頁）！~~   　　作者平日愛讀成語、諺語、歇後語，熱愛琢磨修辭技巧，因此，她寫故事的時候，除了在意句子是否淺顯通順又易讀，情節是否曲折好看又合邏輯，結局是否出人意料又合情合理，還會不時穿插趣味語詞、小知識，更不時變換運用各種修辭技巧。   　　為了慶祝本書三十週年版，作者特地全新撰寫一本寫作祕笈，談「童話裡的修辭」，做為給讀者的好禮。她將《孩子王老虎》書中許多「暗藏玄機

」的地方一一舉例，大方分享這些例句使用的修辭祕技！咦，不過是讀幾篇童話故事，竟然能學到二十一種修辭法？沒錯！讀童話、學修辭！本書讓你享受閱讀童話的樂趣、欣賞插畫的精緻美好，並且幫助你語文能力、寫作功力大提升！    　　▎無注音，9歲以上適讀 ▎   得獎紀錄 　 　　★ 一九九二年中國時報開卷版最佳童書 　　★ 誠品書店年度銷售前五十名 　　★ 第四屆宋慶齡兒童文學獎   誠摯推薦   　　洪福田｜版畫藝術家 　　桂文亞｜兒童文學作家 　　陳家盈｜翻轉讀書繪文學工作坊負責人 　　張嘉驊｜兒童文學博士．作家 　　黃筱茵｜兒童文學工作者 　　蔣竹君｜兒童讀物資深主編 　　樓桂花｜童話郵票專欄作家

．小大繪本館館長 　　葉嘉青｜臺灣師範大學講師．臺灣閱讀協會常務理事 　　劉思源｜童書作家 　　館長小編的圖書館日常｜小鎮圖書館長．粉絲專頁版主 　　(依姓氏筆畫排序)   \\名家真心話推薦///   　　◆偷偷跟你說，月亮妖精不老的祕密，讀著一篇篇的童話，是世界上最神奇最美妙的處方箋，特別是《孩子王老虎》這一帖！——洪福田   　　◆一流的作者序，文釆多姿具有深情！——桂文亞   　　◆三十年只是個開始，《孩子王老虎》將會再陪伴我們無數個三十年。家珍老師的作品陪伴了許許多多孩子成長，包含我自己在內；溫柔中帶著堅定的筆調，將生存與自主這樣看似嚴肅卻一生都在追尋的議題，以瑰麗綺想的童話妝點上想

像的揮灑，使心中的童年開朗。以文字為度撐起你我與孩子們的歲月，可貴且無價。—— 陳家盈 　　 　　◆家珍以她獨特的想像力帶我們進入一個奇異的國度，讓我們在許多不可思議的遭遇中學到愛與被愛，以及敢於做夢的勇氣。這本書是家珍的成名作，三十年後讀來依然令人回味無窮！——張嘉驊   　　◆從孩子夢中的世界到學會飛翔、無拘無束的老鼠，從居住在溫暖路燈裡的小矮人到傳遞夏天信息的蟬的國度，家珍筆下的故事總是洋溢著充沛的情感，又敏銳的觀照這個生生不息的流轉世界。家珍用字精準靈動，家珠的圖像細緻又底蘊深邃，30週年慶祝版的《孩子王老虎》，肯定會繼續陪伴不同世代的孩子們，踏上故事永遠說不完的奇妙生命旅途。——黃筱

茵   　　◆《孩子王老虎》這本三十週年慶祝版，是作者繪者兩姐妹心意合一，呈現出來的「珍珠童話」，讀者賞讀中還能學到寫作的修辭技巧。——蔣竹君   　　◆看家珍的童話作品非常過癮，還能學得修辭、加強作文功力，再搭配上家珠細膩又傳神的插圖，完美詮釋家珍筆下的童話世界，讓人沉浸其中。「珍珠」合作，是我心目中最閃耀的童話作品！——樓桂花    　　◆《孩子王老虎》的故事各個靈動，敘述的方式引人入勝，像是由爽直、聰慧，喜歡引發孩子思考的說書人為你演說和陪你歷險。超現實且隱藏各式意涵的優美插畫與故事相得益彰，把閱讀的想像延伸到更豐富多元的時空中。書中許多在真實與夢境間切換的故事，把孩子似懂非懂的現實考量

和價值觀映照的清澈透明，讓精采的探險過程，也成為自我對話的靈性之旅。這本尊重孩子獨立思考與活潑想像的童話，提供了文學與藝術陶冶的機會，也能增強孩子面對生活的智慧和勇氣，以良善與體貼的眼光看待世界的美好。 —— 葉嘉青   　　◆每一個角色都活靈活現，個性十足，獨特又充滿魅力，而且小主角均具有聰明、勇敢、充滿冒險精神的特質，即使遇到挫折或危機，也能用智慧和決心一一衝破難關。作者一方面用豐沛的想像力，創造夢幻般的童話國度，一方面貼近真摯又充滿疑惑、看似脆弱又強大的童心，陪伴著每一個人去尋找自我，也成為成長中信心的力量。而從原創童話來學修辭，其中一個意義是，修辭學不是僵化的規則，考試的試題，而是一把

把金鑰匙，開啟孩子自然的認識、掌握、鍛鍊文辭語句的能力，享受文學的樂趣、巧妙、豐富。——劉思源   　　◆精采的故事，文字會自己產生畫面；不需要刻意搞笑，就會讓你嘴角上揚。《孩子王老虎》正是這樣的一本書。——館長小編的圖書館日常

二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍：以傳說與印刷媒體的關係為中心

為了解決澎湖 租 小 巴的問題，作者呂政冠 這樣論述：

論文摘要口述傳統曾經是民間社會傳遞訊息、交流經驗最重要的媒介；但是當口述傳統遇到名之為現代性的文化場域時，為了適應受眾結構的改變，產生了一定程度的調整。二十世紀初期是印刷媒體報紙頻繁地介入口頭傳播軌轍的時期，其中又以傳說文類最為明顯。因此本文將以傳說和印刷媒體的關係，進行其媒介轉轍的現象描述，並從中思索口述傳統的現代性意義。本文選擇了三個傳說案例，來說明三種口述傳統的現代性意義。第一則是「楊乃武」，約莫是在1920年前後以商業戲劇的形式傳播至台。這則渡海而來的傳說為我們展示現代語境底下，口述傳統亦會透過商業與人口移動，得以加速傳播，並擴大傳播範圍。「楊乃武」在傳說形成到傳播至台的過程中，經歷

多重轉轍的過程，在傳統冤案的基礎上，加入了現代司法的感性敘事，並使其在無傳說物依附的情況下，得以在台持續流傳。多重轉轍是現代口頭敘事的必然情況，但是本文舉出「嘉慶君遊台灣」為例，透過該則傳說形成的歷史記憶與地方起源說詞，藉此說明口述傳統在遭遇文字媒體時，並非全然的失守。一個仍保有活潑的傳講潛勢的傳說，證明了口述傳統在現代語境下仍然保有其生命力。最後，本文以「義賊廖添丁」的傳說生命史為例，指出亦有由文字流向口傳的「反向轉轍」的狀況。而這種反向轉轍的發生，必須同時建立在傳統框架的穩定敘事，與民間反應現代想像（或殖民想像）下的情境關係。因此本文認為「廖添丁」應該算是台灣第一個大型的當代傳說。最後本文

則以「口頭檔案」與「文字媒介」的觀察，去思考文字／口頭之間的相同與差異，並指出文字的侷限性，及其反應講述語境的可能性。