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布里斯本‧黃金海岸：世界遺產、最美沙灘、極限探險、親子景點，澳洲昆士蘭度假玩樂全攻略

為了解決澳洲英文的問題，作者愛麗絲 這樣論述：

★ 距離亞洲最近的度假天堂，唯一可親手抱無尾熊之處★帶孩子去玩、和閨密好友度假、自助充電放鬆皆適合氣候絕佳，直飛不轉機，一趟就抵達！達人帶路，超過１００個景點與祕境！澳洲昆士蘭旅遊局認證，最專業、最詳實的旅遊書行前準備‧小旅行規劃‧嚴選美食‧自駕租車建議PLUS 加值再包括：澳洲英文、常見用語&俚語、打工度假職場觀察！從布里斯本出發的１日遊＋３日遊＋５日遊＋７日遊！❤ Just One Fine Day來到屬於陽光與海的大地，你只需要放空、放鬆生活【內容簡介】放個長假，體驗澳洲風光、美食美景帶來的深度滋潤生態探索 ◆ 大堡礁‧亞熱帶雨林‧無尾熊&袋鼠……度假

充電 ◆ 衝浪者天堂‧白天堂海灘‧聖靈群島……城市暢遊 ◆ 故事橋‧南岸公園‧文青巷弄‧特色酒吧……特色美味 ◆ 廚師帽美食‧早午餐&牛奶咖啡‧海鮮&肉派……最迷人的澳洲東岸，有年輕人嚮往的生活態度與南半球日常，擁有陽光與藍天、潔白沙灘和遼闊美景，總讓人一玩就愛上。舉凡浮潛衝浪、登山攀岩、市集尋寶，或是走一趟親子樂園，徜徉在大自然與異國氛圍中，出遊放鬆兼充電，享受最玩美！【專文推薦】作家／女王昆士蘭旅遊及活動推廣局大中華區局長／沈俐香港人氣IG旅遊美食家、食物造型師／鍾詠嫻（按筆畫順序排列）【聯合推薦】中廣超級美食家主持人／王瑞瑤台北澳洲辦事處處長／徐佩儀跑者作家／歐陽靖（按姓

氏筆畫順序排列）

澳洲英文進入發燒排行的影片

甚麽是親中？中國－馬來西亞關係近況發展的6M分析（2013年－2018年）

為了解決澳洲英文的問題，作者黃以樂 這樣論述：

2013年至2018年之間，中國與馬來西亞之關係可謂是達到了新高點。在此期間，中馬兩國在許多面向展開合作關係，包括軍事、經貿、教育及文化等等。雙方的合作關係甚至成為了馬來西亞2018年全國選舉的重點議題之一，當時執政者以首相納吉．拉薩（Najib Razak）為首，其發起或支持的許多中馬合作工程案備受質疑，被批評是「親中」的表現。其中一個大力批評納吉親中的群體為希望聯盟（Pakatan Harapan），而他們於2018年全國選舉中的勝利無意間也被刻畫成「反中派」的勝利。整起事件的過程中，「親中」的使用似乎是貶義用途。2019年「反對逃犯條例修訂草案運動」開始時，馬來西亞普遍華裔也高度關注此

事，而「親中」與「反中」逐漸成為了嘲諷意味極重的政治標籤。馬來西亞在2013年至2018年之間與中國的互動關係似乎也被貼上了一樣的標籤。甚麼是親中？本研究認為目前「親中」作為形容詞的用法帶有犧牲自主權，並妥協自身立場的含意。中馬關係中是否真的有如此現象？現今有關兩國互動關係的理論架構，主要以「遠近」為衡量單位，或是以國對國之反應來判斷其關係之本質，如：新現實主義中的「抗衡」（Balancing）、「扈從」（Bandwagoning）或「避險」（Hedging）。然而，由此角度並未能充分解釋「親中」，因為這些理論主要以國家行為者（state as actor）為衡量基準，缺乏了深入到社會層級互動

之考量。國家行為者制定決策的考量主要以可衡量之客觀元素，如：國家之硬實力（Hard power），但「親中」的表現似乎有意忽略此元素，以「偏好」（preference）作為制定決策之基本考量，社會行動者（societal actor）也因此是探討「親中」之定義重要的研究對象。本研究嘗試以Andrew Moravscik所提出的自由主義理論架構，結合Chia-Chien Chang及Alan H. Yang所提出的6M分析法，對中馬在2013年至2018年之間的互動過程進行分析，並以此探討「親中」之定義。馬國社會中第二大族群就是具有「中華情結」之華裔群體，馬國的「親中」表現極有可能由此開始。但本

研究發現馬國「親中」的表現除了源自於華裔社會行動者，也可能從處在執政層級之巫裔社會行動者。本研究以6M分析法歸納出2013年至2018年之間重要的「親中」事件，並總結出兩大「親中化」過程，即「由上至下」（國家行為者至社會行動者）以及「由下至上」（社會行動者至國家行為者）。

106歲，有愛不老：許哲的生命故事

為了解決澳洲英文的問題，作者宋芳綺許哲等 這樣論述：

「健康快樂的秘訣是什麼？」許哲答稱：「做工，做人間義工。」今天起來今天做工，不停地做工。她的時間與精神給了人間苦難，那小小的身體，彷彿接通了宇宙虛空的慈悲能量，源源不絕傳遞希望給每一位貧苦的人，不愧為「有愛不老的年輕人」－－周大觀文教基金會創辦人 周進華她經歷了百年來人世間的悲歡離合，從不被境所轉地為愛作見證。祈盼普天下有緣親近許哲女士的人，都來加入她「愛」的行列，在世間修好「愛」的學分，讓「愛」不是掛在嘴上的名詞，而是起而行的動詞。－－周大觀文教基金會總執行長 趙翠慧　　27歲上小學，47歲學護理，67歲獨力創辦養老病院，69歲學瑜珈，90歲學佛，100歲更用功學中文許哲的生命的經歷是

很特別的，她的各種學習都比別人晚了一步，但她卻付出比別人更多對生命的熱愛和認真，可以說是全世界終身學習的最佳代言人。同時又被譽為新加坡的德蕾莎。她一生的行善奉獻是這樣開始的：　　一九三三年她擔任英國駐香港通訊社秘書，有一天，在朋友的邀約下，到一家高級餐廳吃飯，那是一家裝潢華麗的餐廳，柔美的燈光配上悠揚的古典音樂，晶瑩剔透的高腳杯盛著香醇美味的葡萄酒，用餐情緒格外浪漫、愉悅。吃完飯走出餐館，帶著愉快的心情行走在蕭蕭的夜風中，突然，她發現一間旅館牆腳邊站著一個老人，在昏暗的燈光下，那老人顯得特別瘦弱且飢餓得發抖。那人伸手向她乞討，指甲又髒又黑，她的心好像被什麼東西著實地猛刺了一下，她想「他是我的兄

弟，為什麼我可以喝白蘭地，而他卻餓了好幾天沒飯吃？」這世上，還有很多可憐人沒飯吃，剛剛的那一餐飯錢，可以讓許多窮人吃好幾天了。從那天以後，她不再多花一分錢在自己身上，她認為如果還是和以往一樣，「那多花一分錢，就都是在掠奪我兄弟的錢。」　　她是許哲，一個謙稱只會掃地的百歲年輕人，她還有一個夢----籌辦「心連心之家」收容貧苦老人、受虐婦女?}..德蕾莎修女說自己屬於耶穌的心靈， 而許哲傾盡一切，愛一切，服務一切，毫不保留！這位人間義工、永遠的學生跨越了三世紀，她是世界人，她的愛屬於全世界，本書只是為她的畢生事蹟加了個小小的註腳。　　100年有多長？一般人很難親身體驗。　　比100年還長呢？而且是

充滿大愛的一生呢？她是許哲，創造了生命的無限可能，一生的故事就鋪展在我們眼前----- 生命究竟應該擁有些什麼？　　二○○二年五月二十七日下午三時，在台北市立第一女子中學大禮堂，周大觀文教基金會「第五屆全球熱愛生命獎章」得主許哲等一行，正與北一女全校師生展開一場世紀的生命對話：生命究竟應該擁有些什麼？　　許哲首先上場，英文夾雜中文娓娓道來：「一九三三年我擔任英國駐香港通訊社秘書，有一天，我在朋友的邀約下，到一家高級餐廳吃飯，那是一家裝潢華麗的餐廳，柔美的燈光配上悠揚的古典音樂，晶瑩剔透的高腳杯盛著香醇美味的葡萄酒，用餐情緒格外浪漫、愉悅。吃完飯走出餐館，帶著愉快的心情行走在蕭蕭的夜風中，突然

，我發現一間旅館牆腳邊站著一個老人，在昏暗的燈光下，那老人顯得特別瘦弱且飢餓得發抖。那人伸手向我乞討，指甲又髒又黑，我的心好像被什麼東西著實地猛刺了一下，他是我的兄弟，為什麼我可以喝白蘭地，而他卻餓了好幾天沒飯吃？這世上，還有很多可憐人沒飯吃，我剛剛的那一餐飯錢，可以讓許多窮人吃好幾天了。那天夜裡，我回到住處，脫下身上華麗的衣裳，一件件地疊在床上，站在鏡子前面，我看到鏡子裡有一個人，臉上有著美麗的妝；床上也有一個人，身著一件漂亮的衣裳；而真實的世界還有一個人，赤裸地站著。三個人，哪一個才是我？我心中有些迷惘。半夜又驚醒，一直自言自語：這個赤裸裸如初生嬰兒般純淨的才應該是我。從那天以後，我不再多

花一分錢在自己身上，如果我還是和以往一樣，那多花一分錢，都是在掠奪我兄弟的錢。」許哲的話剛告一段落，大家自動起立用掌聲表達共鳴與敬意。　　因為一九三三年那一晚的發心，「我愛我的同胞，全宇宙是我家」（I love my fellow beings；the universe is my home）便銘刻她的心中，窮苦的人，成為許哲心中最重要的人。北一女全校師生提問「健康快樂的秘訣」，她不變的答案就是「給」，給窮人，給需要幫助的人。她日食一餐──生果蔬菜或一杯鮮奶，衣服都從垃圾堆取得，自奉甚儉，卻把所有的金錢財務捐助給最需要的人，四處聞聲濟苦，比德蕾莎還德蕾莎，簡直是現代活菩薩，卻謙稱她的宗教信仰就

是愛人：無條件的愛人；她每天必須做的就是靜坐、布施、閱讀、運動，而每天不做的則是不惡口、不生煩惱心、不猛火煮食、不吃肉、不沾咖啡、茶、酒。　　二○○二年六月三日上午十時，在台北市立廣慈博愛院康樂廳，周大觀文教基金會應台北市政府之邀，合辦「活著最好、有愛不老──新、台百齡人瑞大會師活動」，新加坡一○四歲的許哲表演瑜珈術，台灣九十五歲的王學上表演呼拉圈，轟動各界，當時國內外媒體記者又追問許哲「健康快樂的秘訣」，許哲答稱：「做工，做人間義工。」今天起來今天做工，不停地做工。許哲的時間與精神，都給了人間苦難，常常忘我忘身，忘了今夕是何夕。她認為：「我並非單獨來此世界，我有許多同伴，幫助他們是我的職責。

」　　許哲曾有一個不快樂的童年，一直到二十七歲才上小學一年級，而面對第二次大戰的悲慘狀況，四十七歲時寫信感動了英國護校校長，才獲准入學研習護理課程八年──從生至死、從幼至老、從身至心，使她擁有更多的知識與能力，把全部生命奉獻給需要的病人、老人，不論香港、重慶、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸，以至南美洲的巴拉圭，都有她醫護救人的足跡。許哲六十九歲學瑜珈，許哲九十歲學佛，一百歲更用功學中文，每一階段的學習，都是超齡學生，是全球終身學習最佳代言人。年齡始終不構成障礙，因為她強烈的學習慾望，讓她超越年齡的極限，創造生命的無限可能。　　許哲常常自嘲：「我是一個只會掃地的女子。」她跨越三世紀，每天仍然默默奉

獻，那小小的身體，彷彿接通了宇宙的慈悲能量，源源不絕傳遞希望給每一位貧病困苦的人，不愧為「有愛不老的年輕人」。許哲的生命故事，深受周大觀文教基金會「二○○二年全球熱愛生命獎章評審委員會」的感動與肯定，從全球一千五百六十三件全球熱愛生命獎章候選人脫穎而出，已於二○○二年五月二十五日（諧音我愛我）全球熱愛生命日，在台北市中正紀念堂，與來自全球十二位生命勇士，同獲「二○○二年第五屆全球熱愛生命獎章」。周大觀文教基金會為贊助許哲完成生命最後一個願望：籌辦一個家庭式的「心連心之家」（HEART TO HEART SERVICE），收容那些被遺棄的窮苦老人、少女、兒童及受虐婦女，特別誠邀第三屆全球生命文學

創作獎得主宋芳綺，專程至新加坡為許哲寫傳，本書出版發行台灣以至全球版稅點滴所得，悉數捐助許哲創辦「心連心之家」，誠邀各界心連心、手攜手，人手一冊，大家一起擁抱有愛不老的許哲，讓愛跨世紀，讓愛傳出去。（寫於二○○四年二月二十二日周大觀遺作《我還有一隻腳》澳洲英文版出版發行回饋捐贈澳洲兒癌基金會前夕）

醫療糾紛事件訴訟前紛爭解決機制中鑑定之研究

為了解決澳洲英文的問題，作者蔡依婷 這樣論述：

　　醫療行為由於自然生物體上本身具高度不確定性、人類個體與疾病間的反應及差異，成就了醫療行為不可能具一致性之結果。我國司法實務人員因我國教育制度而大多未曾接受醫學訓練，故通常情況下司法人並無相關醫學專業足以合理判斷案件內涵，卻因職責與職權所在，必須在醫療糾紛發生後介入醫病間，若日後醫療糾紛產生訴訟繫屬，案件審理過程中之舉證、鑑定直至審判等訴訟時程反覆而冗長，甚至可能因醫學與法學專業上認知甚異，致使判決結果終難以讓人信服。長久下來，不但對司法系統造成行政負擔，亦可能導致醫界、病家及社會大眾方面皆對於司法系統形成負面觀感，更甚使人質疑司法之公正與真實性。　　訴訟目的原應為探究真實，然因醫學之專業

性，即使醫療從業人員受醫學專業訓練時仍有其細緻之分科及專攻領域，更遑論未受過醫學專業訓練者，根本難窺醫學之內涵，亦非常人可知悉。醫療行為細緻且繁瑣，為避免醫療糾紛發生時，其中所涉及之醫學及法學專業與當事人既有思維上之結果產生落差，故在進入訴訟程序前，先行專業性之初步鑑定或評析應有其必要性。　　2022年5月30日，立法院三讀通過「醫療事故預防及爭議處理法」，當中第15條、第16條分別訂有民事訴訟或刑事偵查審理前應先行移付調解，並復於同法第21條規定得提供調解所需之病歷等相關文件、資料為醫療爭議評析。綜觀全球，醫療糾紛訴訟前之強制調解結合與鑑定先行之制度並不普及，然有施行之國家其成效斐然，筆者以

為引於我國之應用，除能釐清爭議問題爭點所在，同時亦能舒緩醫病雙方之訟累，兼顧訴訟經濟，也避免司法淪為以刑逼民，甚或用以圖利之工具，更能避免濫訟之情事。　　故本研究將探討目前我國醫療糾紛產生時解決之實務流程，佐以具有醫療初步鑑定及醫療糾紛處理方式之醫學先進國家為比較，以證明訴訟前強制調解與鑑定先行之制度對於我國醫療糾紛事件解決上之必要性及可行性。