走在汽車革命的路上論文書籍站
淡江大學 建築學系碩士班 陳珍誠所指導 高紹軒的 拼裝建築 （2007），提出濱江街歷史關鍵因素是什麼，來自於陋器建築、拼裝、鐵製品、義肢。
而第二篇論文國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 劉可強所指導 陳美潔的 房地產神話中的老人安養魔境----以天母地景變遷為例 （2001），提出因為有 異質地方、地景變遷、發展中國家空間結構、依賴都市化、老人安養、醫療圈、天母、社區化的重點而找出了 濱江街歷史的解答。
濱江街歷史進入發燒排行的影片
#本片於台灣三級警戒前拍攝完成
終於又跨過一個里程
上架200集！！🥰
謝謝100集的原班人馬
萬帥和東尼
願意再來陪我拍200集🥺
(萬帥還是一樣帥 東尼已經變成機長了🤣)
很開心自己可以用影片紀錄朋友們的成長
感謝願意來拍片分享的每個人
也謝謝給我很多鼓勵的旅客們💛
希望這個頻道可以順利再拍到300集！！🤣
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✈ Hi,我是單單，歡迎降落我的頻道。我的名字tropria其實就是airport(機場)倒過來拼
tropria comes from spelling airport backwards
✈關於我
我從小就喜歡飛機，喜歡機場的人事物，喜歡訪問機師,簽派員,地勤,空服,機務,航勤和航管人員，喜歡波音，喜歡航空的歷史，我並沒有在航空公司工作，因為我喜歡擁有旁觀者能相對自由的角度，用文字和音樂來紀錄飛行世界的美好。目前已發表超過400篇文章和20首以上的創作曲，期待和你們一起愛飛機：）
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✈機長說
我厚臉皮的稱自己是用音樂飛行的機長，歌詞是我的飛行計劃，旋律是我的航圖。機長說也是我個人專輯的名稱。哈哈，真心謝謝你們的降落和陪伴，也謝謝每一位為航空業辛苦付出的飛機人 ：）
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我不喜歡讓自己接受太多負能量，所以惡意的或是很沒有禮貌的留言我會直接刪掉喔！：Ｐ
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飛行員 / 機隊 / 機長 / 飛機維修員 / 新航 / 機型分辨 / Strobe light / 航空迷 / 阿聯酋/ 卡達／杜拜 / 女童軍 /賞機勝地 /濱江街 /機外檢查 / 西雅圖 /aileron / tab trim /rudder /
拼裝建築
為了解決濱江街歷史 的問題，作者高紹軒 這樣論述：
真實生活中充滿著人們塑造出來的拼裝物，在不斷演變情況下發展成為極具個人特色並且擁有豐富實用性。本研究藉由探討拼裝行為對建築空間本身及使用機能產生的影響，並透過研究拼裝文化將拼裝精神延續至建築空間設計，想像其可能性。從台灣違章建築、鐵窗到流動攤販等，了解使用者透過最簡單的觀念及非正式的營造系統，以多樣化的方式拼湊出低科技的建築，呈現出不同以往的美學形式及地方特色。 研究初期拼裝實驗對象是針對由汽、機車所拆解出來的零件作為元素，在拆解汽車的資源回收站裡所發現的廢棄重金屬零件及機具拼裝，探討再利用議題。第二階段則探討人類對於機械的想像，發掘人體透過拼裝得以進化成強化身軀的可能性。最後從汽車零
件組合再利用的過程創造出一種拼裝行為，探討建築與汽車工業機械結合所能產生的變化與協調，並得到景觀特質、強化建築結構的應用。同時在操作過程中不斷調整、改進、與延伸，透過機械靈感啟發思考不同的建築型態及生活空間樣貌。 在設計研究中試著將機械所產生物理性行為與建築結合，因科技發展越來越快速且精確。不管是高科技或低科技的建築形態，都會出現機械語彙且被認同，在不斷演變情況下發展成為極具個人特色並且擁有豐富實用性的空間型態。同時為避免資源不斷消耗所產生的環境危機，從已被消耗過的資源中尋找可用材料，省去廢棄物再造過程產生的污染，並將材料運用在建築空間上，突顯出節約與有效使用資源之重要性。
房地產神話中的老人安養魔境----以天母地景變遷為例
為了解決濱江街歷史 的問題，作者陳美潔 這樣論述：
這篇論文試圖解釋一個矛盾的現象，透過天母地景變遷的角度，因著特殊的時空背景相互作用積累乃形成目前的矛盾現象，從中分析社區、安養院經營者、地主以及老人的權力角色，更突顯了老人在台灣社會的弱勢處境。文中雖然並未直接地切入老人作為研究對象，而是以都市發展歷程來呈現老人作為一個社會群體的主體，是如何漂浮在權力的邊緣與市場利益的核心之間。是如何被安置在這個異質地方裡。 安養院一直在台灣是很邊緣的，給社會大眾的印象是很不堪的，從它進入社區的歷史脈絡來看，由於它是低層、「賺死人錢」的醫療服務，不為社區所見容。是故安養院為了繼續依附著醫療圈的職業網絡，又避免與社區發生衝突，它們不計成本地
租用社區的別墅住宅，別墅的住宅空間原本為駐台美軍在文化經驗的象徵上，提供思鄉的異質地方，區分了社會結構上的差異，如今成為安養院空間隔離的工具。 討論安養院產業發展過程中，相對的弱勢地位與資源，使經營者無力負擔較具規模的經營成本，更無法獲得社區的認同。為了減少衝突至最低，安養院經營者以操控空間來達到對外建築自己的堡壘，對內限制居住者的行為自由，形成另一種極端的社會隔離；尤其是安養院作為一個小資本產業，無力負荷如此高的空間租金，而需要接受更多的低收入獨居老人以賺取政府穩定的補助金。在所有的歷史事件，所有跟該空間牽涉的行動者都是主要演員，很顯然那些老人是沒有角色的。在魔鏡裡，看不
到老人安養的真實，只看得到處在一種詭異的平衡假象。