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無國界醫生捐款的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦鄭良光,陳雷,吳家銘,鄭智程,紀品志,林碧堂寫的 台文通訊：30冬紀念特刊 和陳永興的 台灣醫界人物百人傳都 可以從中找到所需的評價。
另外網站無國界醫生公眾捐款額跌17%、保護兒童會未上傳最新年報也說明：回歸我原本研究的項目，經過抽查發現，過去捲入爭議事件的慈善機構，公眾捐款有比較明顯的跌幅，例如2019年捲入理大救援爭議的「無國界醫生（香港）」， ...
這兩本書分別來自亞細亞國際傳播社 和玉山社所出版 。
國立暨南國際大學 歷史學系 查忻所指導 杜恆毅的 二戰後的臺灣山地醫療傳教─以早期埔里基督教醫院的發展為例(1945-1990) （2014），提出無國界醫生捐款關鍵因素是什麼，來自於埔里基督教醫院、醫療傳教、孫理蓮傳教士、鮑伯皮爾斯博士、巡迴醫療、埔基護校。
最後網站[GM Note] 冒險家的溫暖，已送達無國界醫生！則補充：讓我們可以給予需要的人幫助，讓他們溫暖地度過冬天。 這次捐款活動在短短的3週內，就超過「溫暖的毛衣」的目標數量1,000,000個，
台文通訊：30冬紀念特刊
為了解決無國界醫生捐款 的問題，作者鄭良光,陳雷,吳家銘,鄭智程,紀品志,林碧堂 這樣論述：
◎《台文通訊》為現今持續發行時間最長，影響力最大的台文刊物。 ◎上讚ê台文入門冊 《台文通訊》就是正港ê台灣文學寶庫，全部用台文書寫，用羅漢合寫ê形式來幫贊羅馬字初學者khah簡單來入門，koh用台文討論台灣族群ê運命，記錄、創作台灣魂ê性命故事。咱beh藉30冬這ê值得紀念ê日子，發行《台文通訊——30冬紀念特刊》，予愈來愈chē台灣人、甚至外國朋友，來了解咱台語ê文字kap記持，咱台灣人ê歷史。《台文通訊——30冬紀念特刊》是1本台灣人攏需要來讀ê入門冊。 ◎介紹台文通訊運動史 這本紀念特刊咱特別邀請參與《台文通訊》ê關鍵人物來記錄、介紹台文通訊ê發展經過。有創辦人
鄭良光先生、早期北美時期Toronto（多倫多）台文編輯小組蘇正玄先生。另外koh特別邀請有台語文專長ê有志對無kāng角度來評論、評價這份刊物ê意義kap特色。 ◎早期文章、作者選集 編輯團隊ùi舊年開始討論beh收錄重刊ê文章kap內容，向望無讀過這份刊物、無讀過早期文章ê朋友，會使真簡單來認bat這份刊物ê特色kap重點。咱有推薦整理幾ê代表性ê作家專欄，mā有照文章ê性質來分類、介紹。這是1本beh了解台語文運動、台語文學、《台文通訊》上好ê入門冊！ ◎參與者30冬回顧 除了背景介紹kap早期文章選集，咱koh去邀請過去有參與著這份刊物ê有志來做30冬ê回顧，有歷任
總編輯、全世界聯絡處ê負責人、作者、讀者等等，來分享in對這份刊物ê記持kap心情。 ◎刊物、作者原稿公開 Tī《台文通訊——30冬紀念特刊》內底，除了文字記錄，咱koh特別kā早期《台文通訊》1寡寶貴ê資料用相片ê方式來呈現予大家看，有《台文通訊》專用ê批紙、《台文通訊》原稿、重要台文作家ê手稿等等。這攏是頭1擺公開ê資料，邀請大家共同見證咱家己ê台語文學史、台語運動史！ 名人推薦 ◎青平台基金會董事長 鄭麗君推薦 我真愛kap家己ê囡仔講台語。邀請逐家做伙支持《台文通訊》，hō͘ koh khah chē台灣囡仔thang有自信來講家己ê母語，寫家己ê文字。 ◎
閃靈主唱、立法委員 Freddy推薦 《台文通訊》著tī這片塗壤中發穎、大漢，成做現存koh teh發行中上長久ê台文刊物。 非常值得大家來讀、大力支持！ ◎董事長樂團 吉董推薦 講台語，hō͘我有自信。唱台語，hō͘我有靈魂。台文通訊30年，大家繼續支持30年！ ◎滅火器樂團 楊大正推薦 《台文通訊》是近代台文運動，上重要ê台文刊物。 透過普及近代台文書寫ê型式，建立台灣語言ê民族主體意識！ ◎國家太空中心主任 吳宗信推薦 台文通訊已經三十年ah！真無簡單，感謝tī這ê過程中所有有志辛苦堅持ê付出。 ◎前立法委員 陳柏惟推薦 Ǹg望【台文
通訊】thang繼續成長、大欉，延續本土語言ê香火。邀請逐家來sio-kēng，做伙來生湠台語文化到萬世代。
二戰後的臺灣山地醫療傳教─以早期埔里基督教醫院的發展為例(1945-1990)
為了解決無國界醫生捐款 的問題，作者杜恆毅 這樣論述：
本文除前言和結論外，內文共分三章，脈絡安排首先從日治到戰後的醫療衛生背景開始。來探討埔里基督教醫院(以下簡稱埔基)，是在何種時空背景下成立。接著回溯到創建埔基的投入力量，包括基督宗教之各教派團體、公益組織等多元的面向。也因其組成院所的方式與二次大戰前後的諸多基督教醫院不同，形成它的獨特性質，而這也是筆者想要以埔基為研究對象的動機。 探究埔基的設置，會發現它在南投甚至範圍更大之臺灣山區，都擔任重要角色。包括緊急救治、傳染性疾病治療與養護、生產照顧等項目都是其關懷的對象。而因中共政權的建立，讓中國成為不適宜傳教士停留的地點。故很多傳教士前往東亞其它地區繼續傳教活動，臺灣也是其中一個
據點。有不少人具有醫療專業背景，進入臺灣醫療不足的地區進行服務，長期付出心力，為了達到傳佈信仰與照顧原住民醫療需求之雙重目的。經由芥菜種會創辦人孫理蓮女士(Lillian R. Dickson)的號召，加上世界展望會(World Vision)、臺灣基督長老教會、挪威協力差會，和來自本土與多國團體組織的傳教士，陸續來到埔基，發揮各方面的能力。使該院在發展過程中所需之人員、資金等軟硬體的補給，不至於出現缺乏，並提供更即時醫療照護。 因為山區實際的需要，埔基創辦之單位，不只有醫院，還有肺結核療養院、產院等相關醫事服務，加上本身提供免費診療，且含食宿，使得醫院開支很大，長期處於虧損狀態。自19
55年，醫院建院以來，經費的來源主要是依靠募款，特別是藉由傳教士返國的時候，所帶回來的相關捐助資金，還有基督宗教等公益團體提供的器物資助。這種醫院維持方式，加上持續接受贊助所養成之帳目不清的記帳方式，導致後來在捐款減少時，院方只好主動對原住民族以外之族群進行診治，並酌收少許費用。 而正因為埔基以醫療傳教為最主要的核心精神，促使它能以非營利型態醫療機構的身份支撐下去，讓醫療關心行動一直存在於南投山區。自診所時期開始，到後來延伸出來的多間機構、巡迴醫療的持續等發展，說明其逐漸擴大醫療服務範圍，貼近群眾生活。雖然進入1980年代，在臺灣愈來愈精緻化、商業化的醫療體系下，埔基的生存面臨重大的考驗
。但是我們若探討它於1945-1990年，這段時期的轉變時，就會重新發現它對於時代的重要性和的禁得起考驗的服務精神。
台灣醫界人物百人傳
為了解決無國界醫生捐款 的問題，作者陳永興 這樣論述：
108位醫界人物，108個為台灣醫療奉獻的故事 透過陳永興醫師的筆，認識這些對台灣無比重要的人物 隨著航海、貿易、傳教人員來到台灣的現代化醫療，歷經日治時期、戰後的發展，逐漸形成如今的樣貌。在這段歷程中，許多醫界人士奉獻了自己的一生，他們醫治病人、研究疾病，建立醫療衛生制度、作育無數人才，為台灣的現代化醫療之路打下堅固的基礎。 多年來，陳永興醫師蒐集這些醫界人物的故事，透過講學、專欄，向社會傳達這些重要的人物事蹟。本書收錄108位建構台灣現代化醫療的醫界人物小傳，分為「醫療傳道與人道醫療」、「醫學教育與研究」、「醫師從政與社會運動」、「醫療行政與公共衛生」、「基層醫療與社會
公益」、「醫師與藝文創作」六類，描述這些醫師對台灣社會的重要與貢獻。 本書特色 ◎ 他們醫治病患、研究疾病、建立制度，在不同時期為台灣的現代化醫療打下重要基礎。 ◎ 在醫療領域之外，他們也參與社會運動、公益活動、藝文創作，在不同的領域展現多元的才華。 ◎ 108位在醫療崗位上兢兢業業、奉獻一生的人物，在他們的人生故事中，看到台灣醫療的發展與歷史。