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無方針主義年份的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦科學月刊寫的 21世紀諾貝爾經濟學獎2001-2021 和李穎的 文獻中的百年黨史都 可以從中找到所需的評價。
另外網站國立台東高級中學1 0 2 學年度第1 學期期末考1 年級歷史科試卷也說明：1925 年，彰化人賴和悲痛地寫下他文學生涯第一篇白話詩，他寫道：「覺悟下的犧牲，覺悟地提供了犧 ... (A)無方針主義(B)內地延長主義(C)同化政策(D). 皇民化運動.
這兩本書分別來自鷹出版 和三聯所出版 。
國立臺灣師範大學 地理學系 洪致文所指導 張家端的 臺灣糖業鐵道客運營業線之空間變遷（1909－1982） （2020），提出無方針主義年份關鍵因素是什麼，來自於糖業鐵道、營業線、空間變遷、臺灣糖業。
而第二篇論文國立中興大學 歷史學系所 吳政憲所指導 簡妙如的 戰後日月潭東畔寺廟區的建造背景及其發展研究（1950-1993） （2020），提出因為有 臺灣、日月潭、玄光寺、玄奘寺、慈恩塔、中華文化復興運動的重點而找出了 無方針主義年份的解答。
最後網站第八章日治時期的台灣（上）. - ppt download則補充：... 展開長達51年殖民統治其統治政策的本質為現代化取向的同化政策。台灣總督府本乎漸進主義原則執行之，使用此一同化主義政策呈逐步強化的特徵三步驟：無方針主義 ...
21世紀諾貝爾經濟學獎2001-2021
為了解決無方針主義年份 的問題，作者科學月刊 這樣論述：
經濟學是關注「人」的科學，亦是解決人類「互動」難題的哲學， 領略歷年諾貝爾經濟學獎的趨勢， 看懂經濟思潮，才能洞悉世界正面臨的問題。 ——21世紀諾貝爾獎反映的，不只是科學發展的歷史，更是人類需求的歷程。—— 本世紀的諾貝爾經濟學獎得主， 長年關注人性偏誤、賽局理論、投資、勞動市場， 乃至於永續經營與貧窮議題。 他們是「俗世哲學家」，以先驅角色，引介獨到且實用的理論給世人， 也為學界新世代奠基通往夢想的基石！ 積極入世的理論家與實踐者—— ▎地緣政治風險日益攀升▶借鏡2005年得主如何用賽局理論避免核戰 ▎大多頭點燃非理性投資行為▶2013年得
主精準預測市場崩盤 ▎健康與貧窮有關？▶2015年得主研究顯示縮小國民健康差距可降低所得差距 ▎理論也能幫破產企業谷底翻身▶2017年得主教你避開人性偏誤 ▎經濟學能拿全球暖化怎麼辦▶2018年諾貝爾風雲人物關注氣候變遷 ▎提高最低工資促進就業▶2021年得主揭露政府能控制失業率的祕密 人類發展正處於重要轉折點， 經濟的快速成長，卻伴隨所得與財富分配更加不均， 中低收入家庭與弱勢族群生活品質加速惡化、 人口老化與少子化致使人口紅利消失， 勞動力持續減少與社會保險和年金制度瀕臨財務困境， 還有溫室效應與氣候變遷帶來全球暖化的環境破壞等重要議題亟待解決。
展望未來發展，如何維持人類的永續發展將是本世紀經濟學家肩負的艱鉅挑戰！ ★★★ 每年十月諾貝爾獎頒布，總在媒體和學界引來話題，從獲獎人的國家、背景、學術經歷和奮鬥歷程，到得獎感言和頒獎花絮，誠然是全球學界每年最大的盛事，因為它代表得主在學術成就的巔峰，也能展現出學術發展的最新趨勢。 《21世紀諾貝爾經濟學獎2001-2022》集結《科學月刊》每年在諾貝爾獎得主公布後，邀請國內同領域的專家，分析該年各個得主生平事蹟和得獎領域，以深入淺出的文字和說明，讓讀者瞭解經濟學研究的最新景況，前瞻地引導讀者思考科學的前景。 ◤諾貝爾經濟學獎趨勢◢ 總體經濟理論與個體經濟理論
研究是建構現代經濟學的主要基礎。21世紀以來獲獎屬總體經濟學研究有五屆，主要的貢獻分別為：動態化的一般均衡（2004）、跨期性決策分析（2006）、貿易與地理區位選擇（2008）、時間序列的因果關係（2011）、氣候變遷因素與內生化技術進步因子（2018）等，提出創新性理論，解釋並增進對整體經濟演變的了解。 在個體的理論基礎方面，市場機制設計有五屆：奠定機制設計的理論基礎（2007）、 共有財的治理（2009）、市場設計與配對理論（2012）、契約理論（2016）、拍賣理論與可行方法（2020，2005）；資訊不對稱有兩屆：訊息理論（二手車、信號、保險）（2001）、搜尋摩擦的市場（20
10）；市場結構有一屆，市場壟斷力與管制（2014）；賽局理論也有一屆，衝突策略與競爭合作（2005）。 值得一提的是，現代經濟學是一門非常量化的社會科學，本世紀以來，尤其是過去十年間，研究方法論上的突破屢獲肯定，更加強化以科學的嚴謹態度來研究經濟與社會問題的取向。獲獎項目中包括：實驗經濟學（2002）、行為經濟學（2017）、貧窮與福利實證分析（2015）、減貧政策評估實驗（2019）、因果關係的實證檢測（總體分析2011, 個體分析2021）；還有創新的統計分析法有四屆，個人與家庭選擇行為（2000）、時間序列資料分析（2003）、資產價格實證（2013）、政策施行效果評估的類隨機控
制實驗（2019）等。這些創新性的研究方法，企圖對社會科學假設性不足的補強與解決因果關係推論上蛋生雞或雞生蛋的兩難困境。 名人推薦 曾耀寰（科學月刊社理事長、中研院物理所副技師） 累積2001年2021年的諾貝爾經濟科學獎，年份加倍、超值的內容，宴饗大眾，值得購買珍藏。 莊奕琦（國立政治大學經濟學系特聘教授） 現代經濟學是一門非常量化的社會科學，本世紀以來，尤其是過去十年間，研究方法論上的突破屢獲肯定，更加強化以科學的嚴謹態度來研究經濟與社會問題的取向。
臺灣糖業鐵道客運營業線之空間變遷（1909－1982）
為了解決無方針主義年份 的問題，作者張家端 這樣論述：
臺灣糖業鐵道客運營業線在20世紀的臺灣交通史上是不可忽視的重要存在，然而過去多數研究多將營業線與整個製糖業的脈絡，包括原料採取區域之空間變遷、專用線之沿革與糖業之經營史等等方面一併探討；本研究則嘗試脫離製糖本業之框架，從地方交通的脈絡切入，探討其作為地方交通設施，在臺灣的空間變遷過程。本研究首先透過整理、篩選與檢視各年度糖鐵營業線、專用線以及總和之長度統計資料，發現糖鐵的總長度，在不包含臺車線且不包含側線里程的前提下，實際上從未超過3,000公里。接著透過各製糖會社之營業報告書，考證了製糖所設立、轉手或停閉，以及製糖會社設立或合併等眾說紛紜的年代；在此基礎上，釐清了從第一條營業線開辦客運到最
後一條營業線停辦客運，糖鐵各營業線之開辦、停辦、延長、縮短、改線及易手等變化型態之沿革變遷；對於無法確定變化年代之營業線，本研究也給出了變化年份的上下界。此外，本研究也透過比較臺灣其他私設鐵道（民營鐵道）業者，以及其他日本殖民地之私設鐵道概況，發現臺灣以糖鐵營業線為主的地方鐵道交通路網幾乎不需要國家力量介入來鼓勵其開展或維持其經營，而造成此種特殊性質的主因，乃因糖鐵營業線不需接受私設鐵道補助即可自行維持經營。最後，本研究也發現糖鐵營業線在空間上的變遷，呈現初期快速擴張，最後也急遽衰退，在此期間，多數路線都能夠維持經營而少有停閉。
文獻中的百年黨史
為了解決無方針主義年份 的問題，作者李穎 這樣論述：
2021年是中國共產黨成立一百週年。本書以年份為單位，每年選取一件或一組珍稀文獻作為引子，呈現本年度中最具代表性的重大歷史事件，從而串聯起中國共產黨一百年來的不懈奮鬥史、理論探索史和自身建設史。本書的編排，在縱向上注意體現中國共產黨的歷史大時段分期，在橫向上注意事件選取的全面性和視野格局的廣闊性，在敘事方法上則注意原始檔案的利用和歷史細節的挖掘。本書包含100件（組）珍稀文獻，380幅歷史圖片，167個注釋，豐富翔實，圖文並茂，還運用講故事的手法呈現歷史，特別是注重講述某個特殊時代下英雄模範和普通人物的感人故事，使得本書雖體量不小卻不至於枯燥，並不乏生動有趣之感。
戰後日月潭東畔寺廟區的建造背景及其發展研究（1950-1993）
為了解決無方針主義年份 的問題，作者簡妙如 這樣論述：
本研究欲探悉日月潭東畔寺廟區與1950年後各文化運動的關係，主要目的為了解慈恩塔這類紀念性建築的建造背景與原因，藉此觀察其背後歷史價值與該時代背景，以玄光寺、玄奘寺等具宗教性質的建築對照慈恩塔。 中華民國政府正式遷臺後，國際間恰逢冷戰時期，民主陣營與共產陣營對立，中華民國政府因此在臺灣展開一系列運動，如改造運動、文化清潔運動、戰鬥文藝，以及中華文化復興運動等。其核心目標皆為反共抗俄、反攻大陸、對抗中國共產黨，而玄光寺、玄奘寺、慈恩塔便是在此背景與目的下建成。1970年觀光示意委員會提出觀光事業與政治、社會、文化輸出相關，觀光事業發展應與中華文化復興運動相配合；1971年日月潭特定區計劃
開始擬定，其中便有寺廟區的區域，目的是規劃出寺廟人員的區域。 戰鬥文藝運動期間，恰逢玄奘頂骨舍利來臺之事，其尚在日本時便傳出中共中國佛教協會干預玄奘頂骨舍利來臺之事，中華民國政府更加重視玄奘頂骨舍利一事。玄奘頂骨舍利的供奉事宜皆由中國佛教會操辦，直到塔寺定址日月潭青龍山後，才交由魚池鄉公所辦理；最後玄光寺因為建造經費混雜，導致魚池鄉公所與佛教協會發生爭執，加上建成後魚池鄉公所私自命名為「玄光寺」，引發奉安所委員會與中國佛教會的產權爭議。 另外，在中華文化復興運動的背景下，慈恩塔開始動工興建，多數說法為蔣中正因感懷其母而興建。因為當時正推行的中華文化復興運動，其核心精神中便包括「孝」，許多關
於中華文化復興運動的文章及報紙內容，皆有「蔣中正極具孝心」的說法出現。當時為維護慈恩塔，還成立了「財團法人先總統蔣公日月潭行館及慈恩塔管理委員會」，以供保養費用；後來因為涵碧樓產權問題，影響慈恩塔保養維護之事，直至日月潭升級觀光風景區，才正式由國家收回管理。