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內在療癒原力：13個自我療癒創傷的技巧，擺脫情緒動盪，實現內心自由

為了解決無限恐怖順序的問題，作者VexKing 這樣論述：

與《星期日泰晤士報》暢銷書No.1作家──維克斯‧金 一起實現真正的內心療癒，擺脫創傷，找到清晰、復原力和自由   　　★全球銷售突破1,000,000萬冊《沒有好條件，也能夢想成真》作者，粉絲引頸期盼的第二本全新力作！   　　★世界排名No.1暢銷書《和尚賣了法拉利》作者羅賓•夏馬專文推薦：「當你讀完之後，你就能走回這世界，化蛹成蝶，脫胎換骨。」   　　★Amazon書店平均4.8分，讀者一致淚推：「這本書改變了我的人生，擺脫情緒動盪，實現內心自由！」   　　◆獻給所有「覺得自己的人生不會變好」的人 　　你是否常這樣想： 　　◎覺得自己毫無價值、總是覺得自己不夠好 　　◎無法放下或

走出過往某段痛苦的回憶 　　◎很在意別人對自己的看法，對人際關係感到焦慮 　　◎在感情關係中無法真心付出愛或信任對方 　　◎容易被憤怒、焦慮、恐懼等情緒掌控 　　◎一直維持著明知不健康的感情關係，或一直重蹈覆轍同樣的感情問題 　　◎抗拒未知的情況，覺得必須維持在掌控之下。 　　◎認為人生中充滿不公平，甚至想放棄自己的生命 　　 　　作者分享親身經歷，從感情創傷到走出傷痛的療癒過程 　　作者曾深陷一段不健康的感情關係中，被女友多次背叛、情緒勒索、操控，卻每次都選擇原諒，即使身邊好友都曾好言相勸，他仍沉溺於這段感情中不斷惡性循環。   　　即使最後他選擇了分手，卻因為這段感情創傷，造成他身心上巨大

的負面影響：不斷被憎恨、失望、自責的情緒掌控，對自己失去信心，甚至對女性懷著負面想法，無法真心付出愛並信任對方。   　　直到遇到了現在的妻子，他下定決心走上療癒之路，並且開發出了一系列強大的內在療癒技巧，幫助他擺脫痛苦的過去，治癒了他的情感創傷，並創建出新的大腦信念體系。   　　從那之後，他開始幫助全世界成千上萬的人，開啟了他們自己的康復之旅。現在他也在這裡幫助你成為你自己的治療師。   　　人生中的遭遇，都來自於過往的創傷 　　創傷是來自於過往經驗的一種持久性情緒和心理痛苦。我們所有人都遭遇過某種形式的痛苦，它看起來也許很大或很小，可能是情感上的、身體上的、精神上的。這些經歷令我們不安、

震驚、焦慮、恐懼，甚至無法理解，導致大腦無法正常地處理這段經歷。   　　創傷有時也是悄然無息的，這些經歷可能使我們感到羞愧、屈辱，它悄悄地成為一道刻骨銘心的情感傷口，深深地烙印在我們內心，無法察覺到它的存在。   　　這些創傷會如影隨形跟著我們，即使過去很久，當遇到特定的人、事、物時便會觸發我們的情緒反應，使得我們被負面情緒掌控，阻止我們用另一個角度看待其他的可能性，以及用另一個角度看待世界和自己。   　　創傷可能來自於： 　　‧過往的一句話：被大人說「你怎麼那麼笨！」「你怎麼那麼沒用！」「男生哭就是軟弱的表現！」 　　‧過往的一件事：被拒絕的經驗、讓你覺得尷尬、羞辱的時刻 　　‧重大的身

心創傷：遭到性侵、虐待、恐怖攻擊、感情背叛 　　‧家族傳承的創傷：例如大人喜歡拿小孩比較，小孩長大也會同樣拿自己孩子跟別人比較；被婆婆嚴厲對待的媳婦，當成為婆婆時也用婆婆對待自己的方式對待媳婦，一代代傳承下去，創造出更多的批判以及痛苦。   　　為什麼我們都需要療癒創傷？ 　　任何形式的創傷都會造成我們人生上的影響，當你意識到並承認創傷恐懼存在時，你就已經成功踏出放下限制性信念的一大步。   　　內在療癒是放下過往的制約，為自己在大腦中創造出嶄新的信念，重新賦予自己力量和自由。無論遇到什麼，我們都能帶著自信，深信自己擁有強大的內在能力，去擁抱未來。     　　假裝創傷不存在，並無法讓一切變好

　　「我感覺我爸媽都偏袒我哥哥，但這不可能，因為他們不是這樣的人。他們不可能會這樣對我，所以這應該都是我的問題。」   　　「我小時候很怕叔叔，即便長大後也是。他以前會打我……但他是個好人，所以他打我應該有很好的理由。還是這一切都是我幻想出來的？」    　　創傷不只帶來痛苦，這些痛苦還希望你相信某些謊言，我們會避免面對自己的創傷，或是假裝創傷不存在，然而，我們的大腦卻不可能將創傷從歷程中完全抹去，反而讓我們越陷越深。   　　自我療癒的工具早已在你的手中──13個自我療癒創傷的內外練習 　　這本書分享了如何通過層層自我實踐達到治癒，將瑜伽原理轉變成簡單好讀的文字，運用簡單的技巧，就能獲得非

凡、持久的效果。   　　這些具體練習包括： 　　‧掃描身體，找出內心創傷 　　‧使用你身體的能量 　　‧重新養育內在小孩的技巧 　　‧轉移社交焦慮的冥想 　　‧寫出自己的歷史回憶清單，並改寫大腦信念 　　‧找回好奇心的冥想，發現世界的無限可能 　　‧克服創傷焦慮以及恐懼的冥想 　　‧發現你的真實自我，並重新點燃你內心的火焰 　　 　　這本書將讓你——  　　★一步步療癒自己完整的每個層面 　　★放下一直以來阻礙你變更好的過往創傷和舊信念 　　★帶著自信和能力擁抱未來的不確定性 　　★擺脫會拖累你的有害上癮物質和習慣 　　★隨時穩定情緒，不再被負面情緒所掌控  　　★建立舒服、順暢的人際關係和

親密關係 　　★做出積極正向的改變，扭轉自己的人生  　　★提升你的振動投射到宇宙，吸引你所渴望的一切 　　 　　踏入內在治癒的旅程，是自愛最偉大的行為之一。通過致力於療癒過程並提高你的振動——通過你和你散發到宇宙的能量——你將迎接更多快樂的體驗進入你的生活。   　　療癒金句，啟動你的正能量，迎接宇宙反射的美好體驗 　　◎你無法改變過往的種種，但你可以選擇讓自己前往更光明的未來。 　　◎你所經歷的一切都會幫助你成長──無論好事、壞事，所有的一切都是如此。 　　◎你不會再相信傷痛所告訴你的謊言，因為你很確定自己要什麼，而且知道永遠都有另一種方式來看待事物。 　　◎任何頭銜以及標籤都無法定義我這

個人。我無須證明什麼，所以我也不需要向別人推銷自己。 　　◎心靈的平靜是真正的奢侈、真正的自由。 　　◎你的痛苦不再為你發聲，你的恐懼也不再主導你的人生。你，才是自己的主宰。   本書特色   　　◎真實故事分享，陪你一起勇敢面對創傷，療癒之路不孤單。 　　◎經過實際驗證有效、持久的療癒方法，跟著具體步驟做，放下創傷，好好療癒身心每個層面。 　　◎專屬於自己的強大療癒工具：將方法融入日常生活中，就能隨時隨地讓自己回到情緒平衡的狀態。  　　◎文字淺白易懂：作者擅長將抽象高深的瑜珈原理以平易近人的方式解說，彷彿朋友與你聊天一般容易閱讀。 　　◎運用層面廣：生活中從婆媳問題、人際焦慮、感情關係等各

種問題，到巨大的身心創傷，都能使用本書中的方法體驗到清晰的復原力和自由感。　　   國內專業人士暖心推薦 (依姓氏筆劃順序排列)   　　洪仲清｜臨床心理師 　　柚子甜｜心靈作家 　　陳盈君｜左西人文空間創辦人、國家諮商心理師 　　　　 國外好評推薦   　　◆「當你讀完之後，你就能走回這世界，化蛹成蝶，脫胎換骨。」世界排名No.1暢銷書《和尚賣了法拉利》作者│羅賓•夏馬(Robin Sharma)   　　◆「這是一本關於整理自己問題，很精彩的實戰書」英國電視節目主持人、電台DJ和廣播電視製作人│克里斯‧埃文斯(Chris Evans)   　　◆「維克斯是我見過最鼓舞人心和最美妙的靈魂之一

」英國電視和廣播節目主持人│蓋比‧羅斯林（Gaby Roslin）   讀者好評推薦   　　◆我在很短的時間內感受到了轉化的治癒能量。我注意到我已經不那麼焦慮了，過去也沒有像以前那樣會觸發──Dillan   　　◆這本書改變了我對人生的思考方式。這本書我只讀了一半，我已經感覺到我的生活發生了很大的變化。──Rym N.   　　◆當你感到生活陷入困境時，這本書是必須的。如果你想開始改變對自己、世界、限制信念和愛自己的看法，我強烈建議你買這本書。──Book Junkie   　　◆對於想要改善並為您的生活帶來一些實際變化的人來說，這是一個完美的指南。學習、成長和啟發是我的座右銘，這本書幫助

我實現了它！！！──SmallSasa   　　◆這是我讀過的最好的書之一。真正理解了如何在療癒我的創傷的同時學習如何共存！真的是一本好書。──nessa   　　◆這本書一直是我個人旅程中的一個巨大工具。我強烈建議！──CK   　　◆這本書詳細解釋了如何克服負面情緒。這是一本有用的書，附帶實踐練習。這些練習能讓讀者練習自我療癒和同情心。Vex King的寫作讓我意識到，最終，只有我能治癒自己。──Tarunika Bansal   　　◆我喜歡這本書。它確實有助於打開你的思維過程，並有助於從新的角度看待我們自己和情況。──BV

無限恐怖順序進入發燒排行的影片

佐野洋子圖畫書作品中的生命力展現

為了解決無限恐怖順序的問題，作者林爾萱 這樣論述：

日本圖文作家佐野洋子的圖畫書作品打破大人和小孩的年齡藩籬，她從不覺得孩子和大人有所不同，在作品中構築一個世界，讓人在面對生命時都能自在地大笑及流淚，在生命階段的各時期閱讀都有不同的收穫與感動。面對生死，身為日本人的佐野洋子非常率性，有自己獨特的人生觀與態度，其生命力展現之奔放，在其圖畫書作品中可窺知一二，筆者試圖從中慢慢爬梳她所想闡述的生命價值觀。 本研究以佐野洋子自寫自畫的圖畫書繁體中譯版共11本為研究範圍，內容共分五章。第壹章為緒論，敘述研究背景、動機、目的、問題、方法、範圍及限制；第貳章梳理佐野洋子的生平、創作理念及簡介研究圖畫書作品之內容。第參章以生而為人，在有限的生命力，用盡

全力去活，闡述生命的意義，取捨的拿捏，與愛的感召為出發點進行探討。第肆章在說明自我價值的探討，在舊有的框架中突破傳統，找尋自己定位的重要性，打破一般世俗對於常態生活的框架，不畏懼他人眼光而活出屬於自己的態度，於此同時，能在媚俗的世界裡不斷的觀照童年，召喚內心的童心，卻不失同理心的生活著。以上兩章結合故事情節、圖文配置及角色研究等方面做剖析研究。 結論部分，分析以佐野式的黑色幽默面對生命的延續或轉彎，帶領讀者思考失去為生命過程之必然，不要有遺憾地活著，讓愛走入心中發光。

卡繆荒謬系列四部曲套書：《異鄉人》+《薛西弗斯的神話》+《卡里古拉》+《誤會》 【全新法文名家直譯，首次完整出版，親炙完整的卡繆荒謬哲學】

為了解決無限恐怖順序的問題，作者AlbertCamus 這樣論述：

　　◎ 首次全套完整出版卡繆的荒謬系列作品，全新法文名家譯本。 　　◎ 以小說《異鄉人》、論述《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》＋《誤會》等三種文類四部創作，直視世間荒謬而且熱切地活著。 　　◎ 一九五七年諾貝爾文學獎得主作品。 　　卡繆在他的札記裡規畫其創作預計分成幾個階段，第一個階段是「荒謬」系列，第二階段是「反抗」系列，第三階段是「愛」系列。但在卡繆車禍驟逝之前，完整完成的只有前兩階段「荒謬」與「反抗」系列的作品。卡繆的每個系列創作都是以「小說」、「論述／散文」、「戲劇」三種類型三管齊下：小說訴求描繪有情節能深入內心，論述要工整有條理爬梳資料，戲劇則可以直接呈現情

緒、對話攻防、直指人心，以三種不同的類型創作呈現同一母題的思考。卡繆的創作是文學界思想界難得的展現，可以見到作者以不同作品相互延伸、拓展、論證，見識到大師級創作者的多元思考。 　　卡繆在第一階段「荒謬系列」的作品是：小說《異鄉人》（1942）、論述《薛西弗斯的神話》（1942）、戲劇《卡里古拉》（首版1944、定版1958）與《誤會》（1944）。 第二階段「反抗系列」的作品是：小說《瘟疫》（1947）、論述《反抗者》（1951）、戲劇《正義者》（1949）。 　　「卡繆荒謬系列四部曲套書」：《異鄉人》＋《薛西弗斯的神話》＋《卡里古拉》＋《誤會》的出版，是首次嘗試將卡繆作品以他理想中規畫的

方式來呈現，還原當年卡繆出發表作品的順序，三種類型的作品互相支援互相辯證，完整呈現經典名家的創作概念。 　　卡繆在論證荒謬哲學的《薛西弗斯的神話》裡寫道，面對世界的荒謬： 　　許多人、甚至最普通的平凡人都曾走到這心思搖擺不定的最後關口，因而放棄了最珍貴的生命。其他的人呢，那些思想大師，也放棄了，但他們是思想上的自殺，也是最純粹的反抗。真正的努力應該是相反，應該堅持，盡可能地堅持，並仔細檢視這些生長在荒漠之上的奇花異草。這場荒謬、希望、死亡對話的殘酷表演，唯有「堅持」與「洞悉」才有資格當觀眾。那麼，面對這場既原始又難以捉摸的舞蹈，心靈便可以分析它的動作形象，繼之說明它、親身去體驗它。 　　我

們也應該堅持著，懷著希望和洞悉澄澈之心，去體驗與欣賞這世界的難以捉摸。 　　《異鄉人》簡介 　　他對別人與世界沒有意見，也不說空話， 　　然而他的誠實，卻變成邪惡靈魂的罪證。 　　莫梭是住在法屬阿爾及利亞的法國年輕人，他意外槍殺了一個阿拉伯人，被逮捕候審。這原本是一樁相對單純的案件，卻因為夏季沒什麼大新聞，就被炒成報紙上眾所矚目的大事。 　　莫梭平常與人保持距離、不空口說話的個性被挖出來當作反社會人格的證據；把母親送到養老院、母親過世時沒有哭泣，變成毫無良心的鐵證；在守靈夜喝咖啡抽菸，更讓人合理推斷他是個禽獸不如的傢伙。檢察官表示，被告在精神上殺死了母親，是社會敗壞的根源，請求法官判處極

刑。然而，始終沒人談論那個被殺害的阿拉伯人⋯⋯ 　　《異鄉人》展現了卡繆對世界的敏感認知。世界的荒謬性來自個人想法與現實的落差，但現實卻是奇妙的人心所構成，是眾人構成世界的荒謬。這本小說簡短卻異常有力地表現出人類社會的特性，直到今日都還切中人心。 　　卡繆的初試啼聲之作便受到矚目，《異鄉人》出版於一九四二年法國被占領時期，是他規劃自己第一個創作階段的起始。卡繆規劃的第一階段為「荒謬」系列，作品包括小說《異鄉人》、散文《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》和《誤會》。《異鄉人》是最受歡迎的作品，據統計截至二〇一一年為止，光是在法國的累計銷售量就超過了一千萬冊，是改變戰後法國文學歷史的重要作品。

　　「《異鄉人》是一部經典作品，是有條理的作品，寫到有關荒謬同時對抗荒謬。」——沙特（Jean-Paul Sartre），作家、諾貝爾文學獎得主 　　「作品展現出高度清透澄淨，具穿透力且精細，以及法語文學的獨特藝術。⋯⋯他所用的藝術，透過一種全然經典的純粹風格，把存在景況的問題體現出來，讓人物和行動把他的意念活生生呈現在我們眼前。」——安德斯．奧斯特林（Anders Österling），詩人、瑞典學院常務祕書，諾貝爾獎頒獎獻辭 　　「法國傳統裡的最佳經典，透過絕對經典的技巧獲得這種成就。」——亨利．赫爾（Henri Hell），法國評論家 　　「第一人稱敘述，通常用於自白和內心獨白

，是出自內心的無窮盡描述，阿爾貝．卡繆先生卻用它來抑制任何有關個人心靈狀況的分析，讓任何夢想狀態無法出現，更利用它在人類現實和事件或事實所揭示的世間形相之間，開拓出一片不可跨越的距離。」——莫里斯．布朗修（Maurice Blanchot），法國作家、思想家 　　「我在莫梭身上看見一些正面的東西，那就是他至死一直拒絕說謊。說謊不光是說不真實的話，也是容許自己去說所知以外的東西，主要是為了順從社會。莫梭不是站在法官、社會法律或傳統感覺的一邊。他的存在就像在太陽下的一塊石頭，又或像風和海，這都是永遠不會撒謊的東西。」——卡繆 　　「無論我們個人的弱點是什麼，我們手藝的高貴處始終根植於非常費力才

能維持的兩個承諾：拒絕對自己已知的撒謊，以及對壓迫的抵抗。」——卡繆的諾貝爾獎晚宴演說 　　《薛西弗斯的神話》簡介 　　真正嚴肅的哲學議題只有一個：自殺。 　　人生因為有意義才值得活？人是因為洞悉活著的無意義才能幸福地活著！ 　　只要蔑視命運，就沒有任何命運是不能被克服的。 　　「幸福和荒謬是同一塊土地的兩個兒子，二者無法分開。 　　若說幸福必定是從發現荒謬開始，是錯誤的； 　　但有時，荒謬的感覺是來自幸福。 　　保持清醒洞悉折磨著人，卻也同時是人的勝利。」 　　——卡繆 　　薛西弗斯被神處罰推著大石上山，然後石頭滾下，他得走下山再把石頭往上推，再滾下⋯⋯這種日復一日的徒勞，彷彿是現代人

生活困境的寫照。 　　在這充滿厭世感的時代，種種人生困境，是我們身在其中而難以跳脫的。這類的厭世感與荒謬感，起源於自我認知與現實世界之間的落差，但這種落差是必定存在的，所以荒謬會一直存在。 　　既然荒謬是必定存在的，那人生可以怎麼活？或者，人生值得活嗎？ 　　卡繆認為，判斷人生值不值得活，人要不要為此自殺，是唯一嚴肅的議題，其他的哲學考量都是次要的，必須先來好好面對這實際而難纏的問題。 　　卡繆帶我們去思考過往哲學思考者對於生命困境的理解，尤其是對宗教的寄託，他認為宗教給的是對來世的美好寄望，其方便的解答，使人感到溫馨懷念。這種解答讓人不必費力推敲，只要不加思考地相信，彷彿就可以解決苦

惱。但這種寄望是虛假的，在此世無法證實，但卻使人因為不加思考而接受擺佈，反而更像是被迫推著巨石卻不明所以的人。 　　卡繆在本書透過情聖、演員、征服者幾種人生類型，去展現人即使知道最後必會面臨死亡來勾消一切，而唯一可以把握的就是當下的生命。這是任何人都無法剝奪的，只有自己能夠決定怎麼讓自己的生命充滿熱力。生命不會是永恆，也就沒辦法達到過往以為的唯有永恆才是有意義，反倒是因為不受限於「意義」的束縛，才更能好好地活著，好好地體驗自己這獨一無二的人生。 　　是以，卡繆說：荒謬是必然的，而與荒謬的奮鬥本身，就足以充實人心。 　　「我們必須朝著真理與自由前進，雖艱辛卻充滿決心。在這漫長的道途上，會感

到疲憊和退縮，然而我不會忘記陽光和活著的樂趣，以及我成長於其中的自由。」————卡繆，〈諾貝爾文學獎典禮致詞〉 　　《卡里古拉》簡介 　　人們都以為人會痛苦，是因為所愛的人死去。 　　其實真正的痛苦並非這麼淺薄， 　　而是發現悲傷也不會持久，連痛苦都失去了意義。 　　羅馬歷史上的卡里古拉是個暴君，建立恐怖統治，將自己神化、行事荒唐、大肆鋪張、任意殺害人命。他增加各種苛捐賦稅、謀奪人民財產來解決國庫危機，行事不定引起臣民疑懼與怨恨，最後卡里古拉被刺殺而亡。 　　卡繆以此羅馬帝國的歷史故事為底本，創作四幕劇《卡里古拉》來描摹人世的荒謬性。卡里古拉一開始是個頗獲民心的皇帝，但在他的妹妹兼情人圖

西菈死後，他認為世界就是無法讓人順遂的，因此性情大變。此後他就充滿鄙夷和憎惡的情緒，要將皇帝的權力推到極限來顛覆一切，向友誼、愛情、親情等人類認為良善的價值觀挑戰。他狂熱的破壞性把一切帶入凶險，最後也毀滅了自己。 　　這齣戲表面看起來是歷史劇，以羅馬帝王故事呈現令人不解的暴政。但更深一層，卡繆試圖將他的荒謬哲學放入史實，塑造一個謎樣且讓人不斷思索的角色，以荒謬哲學來貫穿歐洲世界自古以來思索的生死、自由、權力、毀滅等議題。卡里古拉在心愛的人死後，面對價值觀的衝突，面對自己身為人的局限，試圖以權力拓展限制，將皇帝的權力無極限濫用，甚至扮演神明，認為這是人的最大自由。 　　這種試探，也是卡繆在其

荒謬哲學中反覆思辨的，人類以必朽的肉身與有限的力量，如何對應幾乎無法撼動的世界，該怎樣面對生命意義的匱乏。卡繆在《薛西弗斯的神話》中辯證人是否該因生命無意義而自殺，而卡里古拉在卡繆的劇場中，成了卡繆自身黑暗面的化身，以戲劇行動去試探界限，終究因無節制的暴力而招來自身的毀滅。 　　此劇發表時是在二戰剛結束後，暴政對應的是法國人剛結束的納粹統治，以及維琪政府時期的通敵狀況。這種時代氛圍使得人們看待《卡里古拉》眼光就不純粹是歷史劇或哲學劇，或許卡繆當初心裡想像的荒謬哲學劇作，也跟隨後出版的《瘟疫》一樣，成為反省納粹時代、反省極權的重要作品，深刻影響著後世。 　　「如同許多追求絕對的年輕生命，原本

相信人性價值的卡里古拉受到荒謬現實的重擊。他起身反抗，但是方法錯了，因為他的作為出於絕望，他喪失了對人與生命的信念，如此的虛無只會帶來毀滅。隨著各地獨裁者之坐大，卡繆持續更新這部劇本，卡里古拉成了現代獨裁者的隱喻。」——徐佳華，〈思考荒謬，書寫荒謬〉 　　「卡里古拉可說是真正的「導演」，其他角色都是被他操控的玩偶，是歷史大戲裡的一群傀儡。這或許呼應了世間的荒謬，究竟誰是那個操弄你我的卡里古拉？我們唯唯諾諾，自以為可以平安度日，卻又怎能確知統治者（可以是具體的某人，也可以是抽象的某個力量）突如其來的瘋狂，不會瞬間瓦解我們在人生舞台上所信以為真的秩序與穩定？」——羅仕龍，〈必須絕對自由〉 　　

「卡繆的卡里古拉行徑荒唐、褻瀆神祇、愚弄大臣與詩人、為所欲為，但是卡繆解釋了他瘋狂的原因。身為一個皇帝，有什麼是做不到的呢？於是他想要月亮，想要得到不可能得到的，想要絕對的自由，對「絕對」的妄想終於導致了他的虛無感與瘋狂，對「不可能」的渴望撞上了荒謬這堵牆。普世價值、人性道德、社會規範都消失之時，就是一條走不下去的死胡同，一堆鬼魅幻影，對生命漠然，這就是卡里古拉的悲劇。他察覺到生命的荒謬，卻用錯了反抗的方式。」——嚴慧瑩，〈卡繆的戲劇創作〉 　　「卡里古拉一心一意想得到『不可能』，蔑視一切，充滿恐懼，想藉由殺人、任意顛覆一切價值而得到自由，但最後才發現這個自由不是他所想像的那個自由。他棄絕友

情和愛情、人性中單純的團結、善與惡。他把周遭人隨口說的話放大檢視，逼他們順著邏輯到底，他對生命的渴切使他拒絕一切，毀滅式的憤恨讓他剷平周遭一切。但是，若他的真理是反抗命運，他的錯誤就是否定了人。毀滅一切，勢必也連自己一起毀掉。」——卡繆，〈卡繆戲劇集序〉 「人的處境的荒謬與偉大，出現在以下二者之間荒唐可笑的離異：海闊天空不受羈束的心靈，與終會消亡的肉身歡愉。當肉體裡的心靈如此大幅度地超越了肉體本身，荒謬就出現了。」 ——卡繆，《薛西弗斯的神話》 　　《誤會》簡介 　　犯罪是一種孤獨，就算一千個人一起動手也一樣。 　　孤獨地活、孤獨地殺人，現在孤獨地死，這是應當的。 　　《誤會》是卡繆作品

中最簡單易懂也最聳動的創作。卡繆從《阿爾及爾回聲報》上讀到一則報導，這新聞撼動了他，因為在這個事件裡他看到了自己的影子。他因此寫下了《誤會》，這個故事也在小說《異鄉人》裡以剪報的形式登場過。 　 　　小說《異鄉人》裡的剪報版本是這樣：一個男人離開捷克小村到外地闖天下。二十五年後，賺了大錢，帶妻兒回故鄉。她母親和妹妹在家鄉開了旅店。為了給她們驚喜，他將妻兒安置在另外一家旅館，自己到母親的旅店去。他進門時，母親並未認出他來。他想開個玩笑，便突發奇想訂了個房間，還亮出錢財。夜裡，母親和妹妹殺了他，偷了錢財，把屍體丟到河裡。到了早上，他的妻子來了，在不知情的情況下說出了旅人的身分。母親上吊自殺，妹妹投

井自盡。 　　這個故事必然糾纏著卡繆，讓他在小說裡的簡單描述外，再度發展這個主題，添加血肉創作成完整的三幕劇：返鄉的旅人與多年不見的母親和妹妹相互試探，旅人在不說破身分的前提下試圖與她們交心，不知情的母親與妹妹決心謀財害命，但她們為了避免殺人良心不安而拒絕多認識旅人。在多重誤會之下，母女倆迷昏了自己的親人，奪取金錢，將其丟入河中溺斃⋯⋯ 　　這個故事刺痛了卡繆的心，這來自於他從北非到法國流徙生涯的恐懼，也因為他把母親留在阿爾及爾前往巴黎的罪咎感。他曾寫到，像自己這樣的一個孩子，人生整個觀感都由他與母親的關係而界定。也因為《誤會》這個故事對卡繆意義重大，他在兩個作品裡都寫到它，但卻用了相異的

手法來呈現：《異鄉人》的主角莫梭被檢察官和媒體控訴形同謀殺了母親，而《誤會》裡的故事則是母親殺死了兒子，像是對映的兩面，顯現出卡繆思考人類荒謬處境的最佳案例。 　　《誤會》是卡繆自我定義的作品，也是他不得不寫的重要創作，更是進入卡繆荒謬思考領域最簡單也最深刻的辯證。 　　「《誤會》是卡繆創作現代悲劇的嘗試，有命運的捉弄，人性卻更為關鍵。其標題原文malentendu由mal和entendu組成，字面原意為誤聽、聽不清楚，引申為誤會、誤解，搬演著人與人之間的各說各話、彼此揣測，誰也無法幫誰，無人得到拯救。然而悲劇的設定之下卻確實隱含著正面寓意 ：在是非顛倒、善惡不明的荒謬世界中，唯有誠實和真

切的語言能夠帶來救贖。」——徐佳華，〈思考荒謬，書寫荒謬〉 　　「卡繆是藉由《誤會》，反向展演了一個事關人之存有的積極建議。亦是因此，一方面我們可知，就創作思維而言，《誤會》明確位於《卡里古拉》，這部卡繆「荒謬時期」代表劇作的延長線上，而以相對更簡練的形構，示現對他而言，人的所謂「謬誤」：因為否定人，卡里古拉不得不毀掉自身；因為否定自身，《誤會》裡的尚，終究毀滅了此身所向的所有人。」——童偉格，〈命運的臉孔〉 　　「在《異鄉人》中，莫梭在囚室床墊下發現一截發黃的報紙，上面刊載的就是（《誤會》的故事來源）這則社會新聞，莫梭的感想是：『我認為那個旅人有點活該，玩笑不能亂開』。這句話毋寧就是《誤

會》的精髓：面對嚴肅的生命，必須真誠，不能亂開玩笑！其實很簡單，不必屈服於荒謬的命運，不必拐彎抹角，不必猜測揣度，不必把情況弄得複雜，只消說出事實，按照人性、常理說自己是兒子，不就可以避免這樁悲劇？如同《瘟疫》一書中塔盧所說的：『人類的一切不幸都來自於他們不把話講清楚明白。』」——嚴慧瑩，〈卡繆的戲劇創作〉 　　「那是撕破的、發黃的剪報，裡面提到某個不知名國家的男人（莫梭想像那是捷克），離家多年後回到了母親經營的旅館，卻遭到認不出他的母親和姊妹搶劫並謀殺。卡繆一九三五年實際上在阿爾及爾的報紙上看過這個故事，沒有把它忘掉。他在《異鄉人》此處用上了它，後來又讓它成為劇作《誤會》的中心內容。這個故

事刺痛了卡繆的心，既因為他對流浪生涯的特殊恐懼，也因為他把母親留在阿爾及爾而前往巴黎的罪咎感。⋯⋯一個兒子因為母親認不得他而被殺死，這個處境對任何讀者來說充滿了心理上的意義，對卡繆尤其如此。他曾寫到，像自己這樣的一個孩子，人生『整個觀感』都由他與母親的關係而界定。」——艾莉絲・卡普蘭，《尋找異鄉人》 　　「一個兒子不說出自己名字而想被認出，卻因誤會被他母親和妹妹殺了，這就是這部劇的主題。毫無疑問，這是對人性非常悲觀的一個視角。但對人來說，也可能得出一個相對的樂觀視角。因為，其實如果兒子說『是我，我叫什麼名字』，一切就會改觀。這也就是說，在這個不公不義、冷漠的世界，用最簡單的真誠和最正確的字眼

，人可以自救，也可以救其他人。」——卡繆，〈卡繆戲劇集序〉

論個人資料保護--以警察職權行使法為中心

為了解決無限恐怖順序的問題，作者林俊良 這樣論述：

國家透過大量蒐集資料以達成其任務，在執行過程中，如果過於保護個人資料恐造成任務的窒礙，但若無限制的蒐集個人資料，又容易過度侵犯個人的人格權與資訊自決權，故如何在人民基本權利的保障與任務達成間取得一個適當之平衡點，是一大考驗。警察機關亦是如此，警察依據警察職權行使法第6條至第15條所行使之職權，乃是賦予警察在危害防止任務先前領域即得以介入，以達成警察任務，但在行使職權的過程中，如何兼顧個人資料保護，相關之法理基礎及所應遵循之原則為何，值得深入探究，本文在引介各國際組織之資料保護原則及各國相關個人資料保護法制後，進而對我國警察職權行使法加以檢視，研究結果認為我國警察職權行使法對於個人資料保護仍須

加強，以保障個人之人格權與資訊自決權。