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臺灣美術、設計與包浩斯的交會-以顏水龍的創作和教學為例

為了解決牧田486評價的問題，作者葉思佑 這樣論述：

本研究以顏水龍(1903-1997)的創作與教學為例，從中考察其作品風格與教 育理念中吸收包浩斯元素與理念的過程。由於顏水龍個人的藝術學習歷程較為複 雜，地域上，觸及臺灣、日本，與法國;時間軸上，橫跨戰前的日治時期到戰後 臺灣，這期間臺灣的美術教育也產生轉變，從日治時期的圖案畫課程，僅以圖像 方法學為導向;到戰後專門美術科系的成立，以培育藝術家為導向，體現出臺灣 美術教育的流變。在 1950 年代美援的協助下，中國生產力中心以及臺灣手工業推廣中心等機 構成立後，諸多的外國學者專家前往臺灣，他們帶來美術設計、工業設計等新知， 促使藝術家開始注意到設計的重要性，與此同時，亦孕育著臺灣在 1960

年代， 設計科系的作興，以及相關刊物的出版。此階段可謂美術領域跨度到設計領域的 轉換期，基於這個轉換，筆者以包浩斯在臺灣的影響作為角度，進行探討，觀看 包浩斯在此時期與臺灣美術、設計的交會。其中，以顏水龍作為包浩斯的導入者之一，作為整個研究架構的核心，有別 於建築史，而是加入美術史的角度，整理包浩斯何時，且如何傳入臺灣，以及 1960 年代前後，臺灣的藝術界到設計界如何理解包浩斯，作為撰述脈絡。並透過戰後， 顏水龍作為畫家、廣告設計家、工藝家、教育家等多重身份，成為不可多得的人 才，原以純美術為目的而推廣手工藝之美的他，在戰後政策的驅動下，轉而推動 具有實業性的工藝品，此過程中，他應用包浩斯

的元素與理念，不僅在圖像作品 與產品製作中呈現，亦在課堂中教授包浩斯概念。從中可一探，顏水龍作為包浩 斯的傳布者，以及包浩斯理念在臺灣的實踐。

以KJ法分析諾蘭導演電影預告片影像畫面設計

為了解決牧田486評價的問題，作者陳志偉 這樣論述：

影視媒體的製作開始成熟後，影像也成為社會娛樂的一部分。隨著科技的進步，也帶動了影視產業發展，觀眾對於影像的解析度需求也不斷的的提高。因此提升製作品質成為一個趨勢，影視技術的提升成為此產業的當務之急。本研究主要探討以諾蘭導演的電影之預告片為範疇，研究方法會以KJ法去解構預告片之圖像，歸納出影像畫面設計之構成及製作，試圖找出高品質之畫面設計需具備哪些條件構成，以及涵蓋的相關製作技術。本研究以兩個面向作為研究架構，可分為專家面向及研究者面向進行切入不同的觀點，專家面向是以學者角度研究討論預告片影像畫面設計與製作技術之研究構成元素，而研究者面向則是研究者自身分析及對比文獻內容進行整合，以完成此研究結

果。