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台灣當代小說的烏托邦書寫

為了解決牧高笛 星空帳篷的問題，作者陳惠齡 這樣論述：

本論文藉由辨識烏托邦敘事常規，試圖拆解在書寫與遮蔽中烏托邦的思維形象與特殊的「隱喻性轉讓」，而在接續前賢研究成果的根柢上，發現除了晚清科幻奇譚、政治小說，以及五四小說有諸多色彩濃厚的烏托邦敘述外，有多樣面貌的台灣當代小說中本不乏有烏托邦書寫類型與敍述成規。因此擬從文本與意象所呈現烏托邦的美學視野、敘述秩序與結構模態出發，而以當代台灣三部長篇小說──白先勇（1937~）《孽子》、張貴興（1956~）《群象》、朱西甯（1927~1998）《華太平家傳》作為研究對象，論述面向除了尋繹這三部小說中具有「烏托邦」指標意義的書寫──《孽子》中追逐的永恆家園、《群象》中想像的國族疆界、《華太平家傳》中慕求

的靈性世界外，亦藉由三部文本所浮現「對位參照」的兩個世界（雙性／同性戀、政治中樞／邊緣、東方儒教／西方基督教文明），作為烏托邦敘述成規的觀測進路，並從中延展三部小說的尋索基型與烏托邦書寫的階段次序：逃離洞穴／倫理家園→空間想像／政治國族→時間記憶／宗教靈性。