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剩餘靈魂的收藏者：巴西日常革命的田野筆記

為了解決獨木舟拯救章的問題，作者ElianeBrum 這樣論述：

◇⊱—2019美國國家圖書獎「翻譯文學類」入圍作品—⊰◇ 　　面目迷濛的大國，一張張充滿故事的臉孔…… 　　巴西，拉美第一、世界第六的大國， 　　除了政經情勢、嘉年華與足球， 　　我們對於那兒人們的生活實態， 　　卻是充滿刻板印象、誤讀錯解……甚而茫霧懵然。 　　透過知名記者布魯恩的這本作品精選， 　　你將看見大眾媒體聚焦的「都會巴西」之外，邊緣與底層的真實！ 　　-------------- 　　從亞馬遜雨林到貧民窟，涵蓋廣大巴西的人性刻劃 　　耶莉娥妮．布魯恩是南美洲的知名記者，向以多元聲音的寫作而聞名， 　　她為那些大眾流通的文字難以完整呈現的人們提供發聲管道。 　　布魯恩的筆

引領她進入了巴西最邊緣化的社區： 　　她造訪亞馬遜雨林，試著了解原住民的接生文化與實態； 　　她住進聖保羅的貧民窟，見證婚禮的喜悅，也見證毒品與槍枝帶給青年的悲劇； 　　她跋涉山水穿越泥濘，捕捉現代淘金熱的繁華與蕭條。 　　布魯恩擅長對話，極其敏銳更富有洞察力， 　　她造訪這些地方，透過訪談讓讀者得以一窺私密的日常與非凡的人生： 　　下葬幼子的貧窮父親、吞嚼玻璃的街頭表演者， 　　度過人生最末115天的女人……， 　　還有一個意圖拯救城市「剩餘靈魂」的拾荒囤積者。 　　巴西，不是一個易解的單純之國， 　　而是由複數的族群縱橫疊加交錯所形構。 　　布魯恩擅用在地方言，文筆充滿生命力， 　　本

書是這位國際知名作家的重要報導文學作品。 本書特色 　　巴西，甚或整個南美洲間或出現在新聞報導裡，然而除了那些以都會為核心的政經情勢或運動、節慶，我們對於那兒人們的生活實態，卻是那麼地迷濛。透過美洲知名記者布魯恩的這本作品精選，將可以看見新聞焦點外巴西人們的真實生活。 各界推薦 　　在彷彿身臨其境的詩意散文中，布魯恩讓「眾多巴西之聲」集體發聲，包括雨林裡的接生婆、老人之家的住戶、癌症末期患者、亞馬遜雨林分布廣泛的人口。——《紐約客》（The New Yorker） 　　在布魯恩的文章中，那些我們容易忽視的人們，人性歷歷可見。她透過寫作呼籲大家對自己周遭的各種生活更有所覺。——《犁頭》

雜誌（Ploughshares） 　　布魯恩並未避而不談令巴西聲譽蒙上陰影的暴力與貧困，但她最大的才能是側寫那些老被當成普羅大眾的人們，她呈寫出了這些人的人性。在寫作過程中，她尊重他們對快樂與正義的追求——那是他們的日常革命。——《書架通報》（Shelf Awareness） 　　一位傑出的記者使平凡的生活變得不同尋常，她捕捉了人們所有的迷惘與靜靜的反抗。——《科克斯書評》（Kirkus Reviews）星級推薦 　　布魯恩呈現了那些被排除在財富與特權之外的人們，如何抵抗這個無所不用其極地將他們邊緣化的社會。多虧了她敏銳而驚險刺激的報導，書中的人與故事不會很快為世人遺忘。——《出版者週刊

》（Publishers Weekly） 　　知名記者耶莉娥妮．布魯恩以抒情而真心的描述，讓我們深刻體會巴西的日常生活與他們的故事，直到我們不只看到單一的巴西印象，而是許多巴西人。——芙蘭西絲．德．朋吉斯．皮布雷斯（Frances de Pontes Peebles），巴西知名作家 　　耶莉娥妮．布魯恩要求我們在每一頁審視深思特權的目光……並思考如何將其轉化為藝術，最終化為行動。——方濟各．坎圖（Francisco Cantú），美國作家，懷丁獎（Whiting Award）得主，著有《來自美墨邊界的急件》等書 　 　　耶莉娥妮．布魯恩道盡一切，她獨特的觀點有助於理解今日的巴西。——胡安．

巴布羅．維拉洛伯斯（Juan Pablo Villalobos），墨西哥作家，賀雅德獎（Herralde Prize）得主 　　耶莉娥妮．布魯恩對人類的洞察並沒有受到流行用語玷汙，也沒有認定她或他們應該有什麼感受而受到影響。她的同情是廣泛、細微而合乎人道的。——湯姆．斯雷（Tom Sleigh），美國詩人、戲劇家、散文家與學者 　　這個令人身臨其境的故事，透過多元的觀點，呈現這趟大半被雨林覆蓋的巴西之旅，令人痛心的人道描述，文筆引人入勝，對於理解為什麼地球是我們最大的財富至關重要。——卡普卡．卡薩波娃（Kapka Kassabova），獲獎難數的詩人、小說、報導文學作家  

獨木舟拯救章進入發燒排行的影片

漂流與突圍──廖鴻基海洋書寫意識研究

為了解決獨木舟拯救章的問題，作者陳韻如 這樣論述：

臺灣海洋文學作家廖鴻基，其生活與著作皆不離海洋。在其每部作品中，皆可見其海洋哲思。不只是海與陸，離與返、寬廣與狹仄、小與大、遠與近、水面與水下、深淺浮沉，以至於山、岸與河口，都有其繁複辯證。而人與海洋生物、群己之間甚至是父女關係，都在海洋中獲得新的視野與相處。本文以「人」與「海」的關係為軸心發散，從空間、彼我以及文類與策略等面向深入討論。「漂流」與「突圍」，是廖鴻基的書寫中頻頻出現的語彙，「漂流」是心靈意識，也是其書寫中恆常出現的議題與元素；「突圍」則是海洋原鄉帶給他的動能與結果，也是梳理廖鴻基幾十本作品後可發現其逐漸推進的幾項書寫特色。「圍」，過去是人世帶給他的羈絆囿限，海洋的誘引使其入海

，突破陸地生活的圍困；雖然海上船舶亦具囿限性，卻也因為海洋，使其突破對於海洋的單一視角，由近而遠、由海面而海下、再由海返陸，看見並記錄海洋的繽紛，並賦予船舶更多象徵性與積極意義。而就其書寫文類及策略來說，可看出廖鴻基近年作品的開展與嘗試，無論是海洋文學選集、長篇小說或海洋寓言，又或是海洋書寫與海洋教育的並行。持續的行動與書寫，為臺灣海洋文學譜寫更深廣的題材與風貌，亦打造出一處極具其獨特風格的無域之海。

意義的追尋：轉化哀慟的最終關鍵

為了解決獨木舟拯救章的問題，作者DavidKessler 這樣論述：

每一個悲傷，都值得被好好看見。   轉化哀慟的歷程：否認│憤怒│討價還價│沮喪│接受 尋找意義――將哀慟昇華，成為你人生的力量。   　　哀慟研究專家，大衛・凱斯樂，曾與伊麗莎白・庫伯勒－羅斯合著《當綠葉緩緩落下》，描繪出失去至親所愛的哀傷歷程：否認、憤怒、討價還價、沮喪、接受；這五個階段，協助人們度過哀慟。而大衛．凱斯樂則以自身的經歷，領悟出轉化哀慟的最終階段――尋找意義。   　　迴避哀慟，只會讓哀慟所帶來的痛苦延長；而轉化哀慟的六個階段，也並非某種硬性規則或是特定方程式，每個人的哀慟，都是獨一無二的。喪子、喪偶、老年失親，這些失去的背後，更深藏著難言的複雜情

緒冰山，無依、憂鬱、懊悔、被拋棄，甚至是憤怒與懷恨。大衛以細膩的故事筆法，寫下他為人們提供的陪伴與建議，藉由「尋找意義」這個歷程，重新梳理哀慟，進一步釐清生者與死者之間未竟的愛與遺憾。   　　意義不必然需要理解，我們不需要理解一個人為什麼會死，才能為他的死亡找到意義；而意義則是由你來創造的，只有你可以找到你自己的意義。人們經常以為，哀慟會隨著時光流逝，漸漸縮小；它不會的，需要長大的，是我們。尋找出意義，將哀慟昇華。意義來自於，在親友過世之後，找到一個延續對他的愛的方法，同時你也在自己的人生裡繼續前進。   　　＊獻給句點之後，那些被留下來的人們＊   名人推薦  

　　小劉醫師 外科醫師│吳佳璇 精神科專科醫師、作家│波瑟芬妮 逆風命理諮詢師  　　洪仲清 臨床心理師│蘇益賢 臨床心理師│蘇絢慧 諮商心理師 　　（按姓名筆畫順序排列）   　　看似一切皆有所解、但慢慢理解到，「無解也是一種解」之後，彷彿有了專屬於自己的答案……――――小劉醫師（外科醫師）   　　且擁有豐富哀傷心理實務經驗的大衛，用他的生命故事，為我們補上生死學最後也是最重要的一塊拼圖，那就是「追尋意義」。――――吳佳璇（精神科專科醫師、作家）   　　其中一個離苦之道，便是回到「痛」的本質裡，坦然接納悲傷，並溫柔地理解這個痛的意義。擁抱悲傷，不執著於

「不悲傷」。因為，哀慟有多深，愛就有多重。――――蘇益賢（臨床心理師）

戶外活動與戶外生活體驗之實務規劃

為了解決獨木舟拯救章的問題，作者郭翠齡 這樣論述：

臺灣有許多美好的戶外活動資源與自然生態資源，有待我們去參與與愛護，透過戶外活動的發展，自然會將人們心靈的視窗打開，更愛這土地上的一草一木、一山一水；因此，本研究尋閱國內外相關文獻、期刊、書籍，並積極參訪探討戶外活動的發展趨勢與風貌，確定本研究的規劃方向。本研究以戶外活動主要學習內容及參加戶外活動的生活經驗為探討主題，並透過戶外活動方案計畫實例參訪，藉以探討如何做好戶外活動的技能學習及觀念的培養，將戶外活動與戶外生活體驗的規劃作全面性思考。本研究結論：一、戶外活動主要的學習內容：(一)認識水域活動項目有泛舟、衝浪板、釣魚、獨木舟。(二)認識地表面的戶外活動項目有攀岩、馬術、滑翔翼、登山自行車。

二、戶外生活體驗內容為戶外生活面對自然的態度、戶外生活規劃與用具、營地建設、汽車露營及露營的管理。三、方案計畫實例探討，規劃有美國戶外活動課程規劃方案、美國國家公園休閒文化巡禮。