玻璃展示櫃工廠的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

IN新竹：新竹玻璃

為了解決玻璃展示櫃工廠的問題，作者支流有限公司 這樣論述：

　　●第一本從產業出發，結合旅遊、文化、生活的城市產物誌！ 　　●新生代攝影師宋修亞實地走訪，拍攝玻璃工廠及精美玻璃製品 　　●專訪新竹三大玻璃品牌，揭開新竹玻璃產業從代工到品牌化背後的故事 　　再創新局，新竹玻璃下一步：從代工走向品牌！ 　　新竹不只是台灣玻璃產品的重要產地，更是全世界最重要的玻璃產地。 　　從早期的各種生活、容器、儀器玻璃起家，充分利用新竹天然氣與矽砂的資源。慢慢發展到後來的平板玻璃、建材玻璃、燈泡、工藝玻璃等。即便許多玻璃的製作慢慢離開新竹，走往中國大陸、越南，但追溯上游， 大部分都會發現依舊與新竹有所牽絆。直到今天，走入美國 Wallmart 或者全球的 Ikea

或是星巴克的展示櫃，你看到的玻璃製品還是有很高的可能性是來自 新竹。從悲觀的角色，台灣似乎只是世界工廠；但換個樂觀的角度，全世界精湛的手藝，曾經照亮全世界，讓人類可以看到自己（鏡子）、讓陽光可以照進室內（窗子）、讓金黃色的啤酒與紅色的葡萄酒鮮豔欲滴（杯子），當然最經典的莫過於，讓聖誕節充滿歡樂（聖誕燈泡）。 　　本次專題特別聚焦在新竹玻璃的「品牌化之路」。「代工之路」 是台灣驕傲的一部分，依舊值得延續；但是「品牌化」是現代企業升級加值的另一種方式，我們希望世界的某個角落拿起玻璃杯的時候，開始說出一個來自新竹的品牌名稱。讓世界的光線與其透明都能有一個新的名字。 　　★ 「專題產業」專訪台玻

、春池、華夏三間新竹玻璃品牌，完整公開品牌化之路背後的故事！ 　　★ 專訪新竹市立動物園標本顧問，標本製作大解密！ 　　★ 直擊新竹必買伴手禮老店，新復珍餅店的百年記憶！   作者簡介 支流有限公司／企畫團隊 　　在行人出版社多個工藝產品與活動的「支流計畫」之後，我們新成立了一家獨立公司「支流」。 　　稱為「支流」，一方面因為我們是一條從「出版」岔出來的「支路」，以內容為原點，規劃出版之外的各種事情；另一方面，我們覺得主流之外，總是可以看到許多不同的風景，而這些支流景緻，總是吸引我們逗留。 　　離開台灣的大都市，會感受到很不同的氛圍：不只是更寬的天空、低矮的房子，還可能會遇到特殊的

工藝，以及它背後的人與生活。我們覺得，這些看來稀鬆平常的芝麻類事物，有機會成為我們重新思考生命的起點。 　　無論從環境或經濟發展的角度，以「消費」為運作核心的生活方式已經走進很深的瓶頸。「日本地方創生」的政策中給了我們一些靈感，讓我們想要藉著「工藝」串起「地方」與「都市」的人們：讓都市人帶著各種創意來到地方，讓地方帶著工藝與其背後的生活模式來到都市。 　　因此，我們的地方企劃永遠都是一枚兩面銅板，一面是幫忙發展地方工藝，另一面是把創意人才帶入地方。前者希望振興台灣微弱的工藝傳統，讓師傅獲得尊嚴，讓技術能夠延續；後者希望促成更多建立在「兩地生活」的「斜槓人生」，因而讓我們有機會走出不同一般的

生活軌跡，能有個更開心有趣的生命。然後，我們一起把這枚銅板丟入稱為「未來」的扭蛋機裡頭，希望能滾出一個對人類更好的文明。   再創新局，新竹玻璃下一步：從代工走向品牌   INDUSTRY｜專題產業 串連國際與在地設計力， 淬煉極簡 TG 如實述說根本， W春池的循環經濟 打造 AQUA SOUL， 十年磨一劍 ZOOM IN｜放大特寫 黑貓姊，玻璃心 INSIDE｜親近產物 玻璃「心」容器 INVESTIGATION｜市場大調查 玻璃研究室報告 INTEREST｜風格旅遊 走訪玻璃原鄉，燒製透明之旅 INSISTENCE｜產業直擊 見過歷史風浪、走過經營起落，百年糕餅店新

復珍的新竹記憶 讓牠們永生：專訪新竹市立動物園標本顧問劉璁翰   INTELLECT｜新竹新鮮事 新店面、新服務、新產品 INSIGHT｜路上觀察學 新竹音景——東門街的一天 INFINITY｜跨界交流 新竹百年產業後代甘苦談 INTERVIEW｜創業大哉問 《夜餘製豆》——葉宗諭、余成浩創辦人專訪 INSPIRATION｜商業書訊 IDEO 之設計思考   編輯室報告 　　我經常為新竹得天獨厚的種種資源感到驕傲。因為風，所以我們有最棒的米粉；因為開發早，我們有深厚的文化底蘊，所以各種故事說不完；因為人才濟濟，有時候走入一個巷弄，遇到的工匠，就是台灣，甚至世界絕無僅有的。這一期，我們終於

觸碰新竹在全球歷史上最重要產業之一：玻璃。如果說，「台灣製造」在全世界曾經涵蓋了電腦、雨傘、木器、家具、運動用品等。那麼玻璃製品（儀器、燈飾、燈泡、容器等）就是當仁不讓的「新竹製造」。新竹人應當要深刻理解玻璃在全世界的重要意義，而因此對於新竹在世界的重要性感到驕傲。舉兩個例子，因為新竹，全世界在黑暗中獲得光明的成本大幅降低；因為新竹，全世界大部分的人因此能夠看到自己（鏡子製作）。在代工歷史上，今年過世的清大社會所教授吳泉源替我們正名，告訴我們不應該妄自菲薄，代工「技術」絕對是值得驕傲的「技術」。沿著這條思路，本期介紹三家新竹最重要的玻璃工廠，如何從代工之路逐步走向品牌之路。這條路艱辛但是勵志，

最重要的是，每個新竹人都應該因此感到與有榮焉。   專題產業：串連國際與在地設計力， 淬煉極簡 TG 台灣玻璃工業公司(簡稱台玻)，一九六四年由創辦人 林玉嘉創立，秉承「一人一業，專注經營」的理念，陸續自日本、英 國、美國及德國引進最先進的玻璃生產技術及設備，深耕於玻璃產業逾半世紀，不斷追求技術提升與創新設備，生產節能的低輻射 Low-E 玻璃、高端的真空節能玻璃、高科技的電子級玻璃纖維布、複合材料的高強度玻璃纖維、生活美學的容食廚器以及汽車用的強化與膠合玻 璃，兩岸合計設有二十四處生產基地、三十二座窯爐，為兩岸三地的 綜合玻璃工業龍頭。 創意整合，打開對的通路 TG 展現全面性的規劃，除

了品牌設計概念及產品本身，包括型錄、 包裝、行銷、通路等層面，都有學學文創擔任品牌創意整合顧問，提供台灣文化色彩資料，徐莉玲和深澤直人挑選「褐灰」、「淺灰」、「深灰 」、「 黑灰 」 作為 TG 的品牌色彩計畫與品牌識別系統，中間色調呈現台灣包容及柔和的特性，包裝以環保油墨印刷，選用厚磅未塗佈的美術紙製作。 產品設計由深澤直人操刀，品牌網站及產品型錄由設計師何佳興規劃，首間實體店面的裝潢由建築師侯貞夙負責。學學文創相信台灣的設計實力，他們在文化、設計、藝 文、教育界累積長期合作的關係，握有豐沛資源，找來一零一外牆燈光設計師賴雨農、二零一八臺中花博「樂農館」策展設計師鍾秉宏、 叄拾設計平面設計師

詹博凱、基本工事配合攝影師高啟舜等，共同形塑 TG 品牌形象。目前，台玻也正積極規劃在台玻大樓一樓開設品牌與咖啡的複合型旗艦店，由台灣知名室內設計師謝文智設計，運用台玻生產的超白玻璃，營造出亮麗通透的極簡空間，讓消費者在舒適的氛圍中，透過享用咖啡等飲品，親身體驗 TG 產品的溫潤與美好，同時分享給更多消費者前來一同感受。 林伯實的目標消費者是「對美有追求的人。」從今年一月至今，通路的擴展不算快，可是極度精準，首先以學學食驗室（TG Mart食藝市）開始，學學開設視覺設計、城市空間、表演音樂、生活美學等課程，所有參與課程的同學等同 TG 目標族群，更與 CNFlower 花藝課程合作，上課時直接

使用 TG 器皿。

漢娜的旅行箱

為了解決玻璃展示櫃工廠的問題，作者凱倫．樂文 這樣論述：

　　★2002年甫出版即成為暢銷書，獲獎無數，版權發行40多個國家，感動全世界！ 　　★改編成膾炙人口的紀錄片「打開漢娜的旅行箱」，賺人熱淚、好評如潮。 　　★收錄珍貴的漢娜家族照片及猶太集中營歷史文件，呈現第一手真實記錄。 　　★歷史課最棒的教材，認識歷史最好的博物館教育，引帶領全世界兒童學會尊重差異、寬容和平的價值。 　　這個世界給了孩子什麼？15,000個「孤兒」，像漢娜一樣受迫害至死。 　　2000年3月，一個不起眼的旅行箱抵達日本東京的「兒童大屠殺教育資料中心」。旅行箱的外側用斗大字體寫著「漢娜‧布拉迪」、一個日期：1931/05/16，最後是一個德文字「孤兒」。      　　

這是策展人石岡史子向頗負盛名的奧許維茲博物館借調來展示與納粹集中營兒童有關的物件，而她收到了一個空箱子。博物館的志工孩子們充滿了疑惑：誰是漢娜？她從哪裡來？她是怎麼樣的人？她為什麼成為一個孤兒？她發生了什麼事?在好奇心的驅使下，石岡史子展開漫長的偵探工作，試圖去搜尋漢娜的故事。      　　本書追隨史子的腳步，從日本、歐洲到加拿大，從現代日本回到1938年二戰時期捷克斯洛伐克。透過片段的記事與交錯的敘述，拼湊出漢娜的一生，包括她和樂融融的家庭、她善良堅強的性格、她生活的小鎮及短暫無憂的童年。直到納粹入侵，漢娜和家人被送進集中營，幸福就此煙消雲散。      　　漢娜的故事被拍成膾炙人口的紀錄

片，她留下的照片和畫作讓這段歷史並未因年代久遠而褪色，反而跨越時空與文化，讓後代孩子以一種格局寬廣的歷史視野，傳遞愛與和平的信念，並謹記這段歷史悲劇帶給人類寶貴的教訓。      　　歷史上所有的迫害和仇恨，都來自人類無法理解「差異」的存在，而當身體受禁錮，身分被否決，處於巨大的恐懼與孤獨的黑暗時刻，是什麼力量讓我們還願意期待光明？漢娜早逝的生命為世界帶來深刻的省思，透過這個故事的傳遞，讓更多孩子學會尊重差異、和平包容的意義。這是寶貴的歷史教訓，同時帶來無窮的希望。      　　《漢娜的旅行箱》承載了一個猶太小女孩所有的天真、想像、希望與絕望。石岡史子動人的旅程被拍成紀錄片，發行四十餘國，感

動了全世界。加拿大知名劇作家兼小說家埃米爾‧謝爾（Emil Sher）將這個故事改編成CBC紀錄片「打開漢娜的旅行箱」（Inside Hana's Suitcase），於2009年首播，引起廣大的迴響。 得獎紀錄 　　●本書於2002年甫出版即成為全球暢銷書，目前已經發行四十多個國家。 　　●榮獲「銀行街教育學院」（Flora Stieglitz Straus）非小說獎、悉尼泰勒圖書獎（Sydney Taylor Book Award）、加拿大圖書協會年度童書獎（Canadian Library Association Book of the Year for Children Awar

d）及多個加拿大兒童文學獎。另獲「總督獎」提名，入圍加拿大童書非文學獎（Norma Fleck）候選殊榮。 　　●2006年10月獲得「以色列猶太屠殺紀念館獎」。該獎項在耶路撒冷舉行頒獎儀式，並由漢娜尚在人間的哥哥喬治‧布拉迪親自領獎，別具意義。 　　●加拿大劇作家埃米爾‧謝爾（Emil Sher）以此故事為基礎，改編成CBC紀錄片「打開漢娜的旅行箱」（Inside Hana's Suitcase），2009年首播，佳評如潮。 名人推薦 　　黃惠貞  新北市立板橋高中歷史科教師——專文導讀 　　黃致凱 故事工廠藝術總監 　　黃庭鈺 新竹女中教師、作家   　　張惠菁  作家 　　陳藹玲

富邦文教基金會執行董事 　　曾淑賢 國家圖書館館長 　　蔡淇華 教師、作家 　　鄭宇庭 新手書店創辦人 ——感動推薦 　　捷克特雷津博物館 Terezín Memorial越洋專文題獻 好評推薦 　　●《漢娜的旅行箱》這趟師生共築的歷史之旅，把猶太大屠殺的歷史立體化了。漢娜短暫而真實的生命；她的幸福、恐懼、悲傷都有機會被理解、被詮釋，世人得以透過漢娜的故事理解猶太人的苦難。這是個「由下而上」的歷史教學法，一個由孩子串連起「是誰？」「哪裡來？」「去哪裡？」「發生什麼？」「為什麼？」的提問，一層層深入歷史事件的核心，在追尋中把故事建構出來。歷史不再只是背誦文字的學科，而是促成思考和追尋的動力

。本書不但提供一個絕佳的歷史教材，同時更是很棒的勵志故事。——黃惠貞 / 板橋高中歷史科教師 作者簡介     凱倫‧樂文（Karen Levine） 　　出生於渥太華，一位屢獲殊榮的加拿大廣播製作人和青少年童書作者，於加拿大廣播公司（CBC）工作長達三十餘年。2002年出版的《漢娜的旅行箱》是她最廣為人知的作品，獲獎無數。其他著作包括《舞台上的漢娜旅行箱》、《重播：用遊戲加強自閉障礙兒童的情緒與行為發展》（Replays: Using Play to Enhance Emotional And Behavioral Development for Children With Auti

sm Spectrum Disorder）等。現居多倫多。 譯者簡介     周惠玲 　　兒童與青少年文學研究者，曾為資深編輯人，目前在大學教授兒童文學與兒童哲學、創意寫作與出版等。翻譯作品有《牧羊少年奇幻之旅》《巧克力戰爭》《想念五月》《髒小弟》《奇蹟之屋》等。   推薦導讀 我讀《漢娜的旅行箱》----讓我們成為歷史追尋之旅的下一棒 黃惠貞／新北市板橋高中歷史科教師      　　這是一個透過旅行箱連結三個世界的故事：日本兒童的世界、大屠殺倖存者喬治現今在加拿大生活的世界，以及一個來自捷克斯洛伐克、死亡多年的猶太女孩和她所失去的世界。因為，關注一個旅行箱，以及它背後所象徵的苦

難，經由「小翅膀」們的提問，日本教師石岡史子被引領走上探索、追尋的道路。 　　這趟師生共築的歷史之旅把猶太大屠殺的歷史立體化了，包括漢娜短暫而真實的生命；她的幸福、恐懼、悲傷都有機會被理解、被詮釋，世人得以透過漢娜的故事理解猶太人的苦難，使得她早夭的人生產生出巨大意義。       　　這是一個「由下而上」的歷史教學方法，一個由孩子串連起「是誰？」「哪裡來？」「去哪裡？」「發生什麼事？」「為什麼？」的提問，促使教師一層層深入歷史事件的核心，在追尋中把故事建構出來，這讓歷史不再只是背誦文字的學科，而成為一股促使思考和追尋的動力。本書不但提供一個很好的教材，同時，也是一個很勵志的教學故事。 　

　然而，這也是一個悲傷的故事。雖是帶著旅行箱離家，漢娜並沒有去旅行。她是去見證了地獄，一個執政者用極端偏差的意識形態構築出來的地獄，並且被投入其中。如果故事只停留在這裡，那麼，這還只是一個關於「他人」的苦難故事，學生唯一能獲得的心得是：「還好，那不是我！」而這段歷史則成為「古今多少事，盡付笑談中」的奇聞軼事蒐羅。      　　沒有理解的故事只是歷史的殘忍，這不是歷史教育的目的。通常，重要的歷史故事都很痛，特別是近現代的政治史。身為一名歷史教師，如何把這樣的痛苦傳達出來、吸引生活相對安逸的學生注意到這樣的苦難，正是歷史教學要面對的首要難題。 　　歷史教師們通常都擅長、也樂於講故事，但是過程驚

心動魄、能夠勾起澎湃情感的故事，並不是一種促成記憶的工具，而是刺激學生思考、提問，使其生活與真實世界產生連結的橋粱。歷史教師說故事的目的，在於為之後的問題埋下伏筆，我們想要做的是帶領學生追問：「然後呢？」。 　　精彩的歷史課堂經常是好問題與澎湃的好奇心相互激盪而促成的。有時候，教師基於豐富的研究經驗而能提出好問題來引領學生；有時候，則扮演充滿好奇心的探問者給學生做示範，促成學生發展出自己的問題。真正的歷史探究往往在於故事之後的提問。但是，這裡的提問不只是故事情節的發展、時序上的「後來怎麼了」，而是去探索故事的整體時代結構和制度，從這裡開始撥開故事的紋理，去進行真正的理解。 　　在見證漢娜經

歷大屠殺的苦難故事之後，小翅膀們的生活和二次大戰時猶太人的受難發生了連結，他們決定把故事告訴更多的人，為了漢娜、為了同一個集中營受難的一萬五千名無辜的猶太兒童，他們立志要創造一個不同的世界，要讓世界和平，大屠殺永遠不再發生。這是追尋之後的反思，從此，他們自願地為他人的苦難負起責任。面對孩子們的主動性，閱讀本書的我們，難道不該是這追尋之旅的下一棒嗎？ 　　我們可不可以進一步去追問：「僅僅因為是猶太人，漢娜就應該受害嗎？」「當時的社會情境如何？當時的人何以容許這種事情發生？」「這個情境還有可能再發生嗎？」以及「加害者呢？」納粹大屠殺經常被理解為是基於歧視而針對特定種族所進行的屠殺，卻很少看到這是

政府對其統治下（無論是對國內人民或戰時占領地區）的人民進行財產權、自由權、生命權剝奪的國家暴力，這是反人類罪，而不是戰爭行為。台灣的歷史教科書都會交代這一段歷史的發展，但是往往只停留在「法西斯」、「極權政府的暴行」這類空洞的抽象詞彙。以至於我們的社會不時仍發生以納粹扮裝取樂的事件，拿集中營的建築、納粹的軍裝、禮儀式開玩笑。當然，我們也就對自身社會的轉型正義無感。 　　現代史中，各地都曾出現政府以合法的國家暴力對治下「非我族類」的人民犯下恐怖的暴行。納粹德國以一系列的紐倫堡法案執行對猶太人的驅逐，以及財產權、自由權及生命的剝奪。一九五〇年代，從南韓、台灣到馬來西亞、印尼都有以反共政策為名的法律

，對被指為「異議份子」者進行國家暴力的剝奪，我們一概都只當作是可以一掬同情之淚的受害者的故事。因為我們不去探究結構的原因，不去問為什麼，所以，距離較遠的悲劇就拿來窺奇，而腳下土地過往的悲劇，則視為一種髒污，只想快一點兒甩開，或者最好視而不見。可見歷史教育如果沒有落實，轉型正義就無法成為可能。      　　歷史中的苦難往往不容易面對，這些苦難在這個追求小確幸的時代，非常不討人喜歡。然而，只有透過提問與追尋將苦難立體化，讓當下的生活與過往產生連結，用理解之後流下的淚水清洗自我，在歷史中看見人性美醜的極致，將過往的歷史詮釋出意義，然後，我們才可能帶著理解和愛，一起面對未來。 推薦序 　　《漢娜

的旅行箱》是一個真實故事，歷經幾乎七十年，且橫跨了三個洲陸。它連結了一九三〇、四〇年代的一位捷克斯洛伐克少女和她的家人、現代日本東京的一位年輕女子和一群兒童，以及現今住在加拿大多倫多的一位男子。 　　在一九三九年至一九四五年期間，世界正發生大戰。納粹獨裁者阿道夫．希特勒想要讓德國統治全世界。他願景的核心，就是以殘暴行動將猶太人從地球表面消滅。為了除去他所謂的「敵人」，他在歐洲各地設立了數十個關押犯人的營區——也就是所謂的「集中營」。當時歐洲大陸上幾乎每個國家的猶太人，不管男女老幼，都被驅逐出境，他們被趕離自己的家園，然後送到集中營去，在那裡經歷了殘酷的苦難折磨。許多人因此死於飢餓和疾病。但絕

大多數是被屠殺的。在死亡營以及其他各種集中營裡——希特勒的追隨者執行他的恐怖計畫——有六百萬的猶太人被屠殺。其中包括有一百五十萬名猶太兒童。 　　一九四五年大戰結束，全世界才明白集中營裡曾經發生過怎樣恐怖的暴行。從那之後，人們就努力著想更深入理解今天所謂的「大屠殺」——人類歷史上最殘暴的「集體殺戮」或者說「滅族」案例。究竟它是怎麼發生的？我們又如何確定未來不會再度發生同樣的事情？ 　　日本在二次大戰期間曾經是納粹德國的盟國，日本人關注大屠殺歷史是比較晚近的事。有一位匿名的日本捐款人希望能促進全球的寬容共存與國際交流，這位贊助者認為，讓日本的年輕人認識這段世界歷史是非常重要的。於是這位贊助者

就獨立捐款成立了「東京大屠殺教育資料中心」，致力於這項工作。 　　一九九九年，在一次認識大屠殺的兒童座談會裡，來自東京地區的兩百名學生，和大屠殺的倖存者雅法．以利亞（Yaffa Eliach）會面。雅法告訴這些日本學生說，她村子裡的猶太人，不管老少，幾乎全部都被納粹屠殺。在這場座談會的最後，她提醒她的聽眾，兒童擁有能力可以「在未來創造和平」。其中有十幾位年輕的日本學生將她的砥勵放在心上，於是他們組成了一個叫做「小翅膀」的團體。如今這群成員年紀從八歲到十二歲不等的小翅膀們每個月都有聚會。他們出版新聞通訊，並協助「東京大屠殺教育資料中心」進行各項推廣活動，以喚醒其他日本兒童來認識這段大屠殺歷史。

指導這群小翅膀的人，就是石岡史子，她是「東京大屠殺教育資料中心」的理事長。 　　而這一只旅行箱，漢娜的旅行箱，就是這些小翅膀們成功完成任務的關鍵鑰匙。在這只旅行箱裡，有著一個極度哀傷和無限喜悅的故事，它是見證一段殘酷歷史的遺物，卻也是展望未來的希望。 本文作者為南非大主教、諾貝爾和平獎得主／屠圖 日本東京 二〇〇〇年冬天 說真的，從外表看起來，那只是一個非常普通的旅行箱。箱子的邊角稍微有磨損，但整體狀況良好。 它是棕色的。大大的。你可以塞很多東西進去——說不定一趟長途旅行所需要換洗的衣服都能塞得進去。還有書本、遊戲用品、珠寶、玩具。不過，現在箱子裡什麼也沒有。 每天都有孩子們會到日本東京

的一間小博物館來看這只旅行箱。它被放在一個玻璃展示櫃裡。透過玻璃櫃你可以看見旅行箱的表面寫了一些字。白色顏料的字，塗滿整個箱子的表面。上面寫了一個女孩的名字：漢娜．布拉迪。生日：一九三一年，五月十六日。另外還有一個字：Waisenkind。那是德文「孤兒」的意思。 日本的孩子們都知道這只旅行箱是從奧許維茲來的，那是一個集中營，從一九三九年至一九四五年的二次大戰期間，有數百萬人在那裡受虐並死亡。可是，這個漢娜．布拉迪是誰呢？她從哪裡來？要去哪裡？她曾經裝了什麼東西在這個旅行箱子裡？她怎麼會變成孤兒？她是怎樣的一個女孩，又曾經發生了什麼事？ 來看這只旅行箱的孩子們有好多疑問。這間博物館的理事長也是

。她是一個年輕的女子，有著黑色長髮和苗條身材。她的名字叫石岡史子。 史子和孩子們小心翼翼的將這只旅行箱從玻璃展示櫃裡拿出來，打開。他們察看了箱子的側邊口袋。也許漢娜留下了某些物品，那他們就有線索了。什麼也沒有。他們又翻看了圓點花紋襯裡的底下。那裡同樣也沒有線索。 史子答應孩子們，她會竭盡所能去找出所有關於這個女孩（旅行箱主人）的故事，好解開這些謎團。於是，在接下來的一年裡，史子變成一位偵探，她尋遍了全世界，搜找各個線索，好拼湊出漢娜．布拉迪的故事。

臺灣南部物產展售中心視覺設計之圖像元素分析

為了解決玻璃展示櫃工廠的問題，作者劉蕙儀 這樣論述：

摘要本研究以臺灣南部雲林縣、嘉義市、嘉義縣、台南市、高雄市、屏東縣六縣市二十五個物產展售中心做為研究對象，研究方法為文獻分析法，蒐集臺灣南部地方文化資源及展售中心設計之相關文獻，加以分析歸納可供運用之設計元素；同時以田野調查紀錄研究對象(二十五個展售中心)視覺設計資料，分析整理其各別運用視覺設計之圖像元素，並比對文獻，以發現圖像元素設計模組。本論文研究目的在於1.分析臺灣南部物產展售中心應用之圖像視覺元素，是否傳達臺灣地方特色。2.調查視覺設計之圖像元素結合當地文化符碼的呈現手法。3. 根據圖像元素應用之調查結果，對於物產展售中心的設計方向提供建議，做為政府及民間推廣旅遊及行銷物產的參考。在

色彩應用方面，研究結果發現展售中心大部分使用暖色系在室內佈置營造溫暖美味的氛圍。在圖像元素運用上，發現所有展售中心都運用「物產」、「景觀環境資源」、「文化歷史」、「設備及質感」做為視覺設計之圖像元素。時光廊道是「文化歷史」最常運用之手法，呈現品牌發展歷史及物產文化變遷；許多觀光工廠外觀形式和材質受限，通常以「色彩氛圍」與「景觀環境資源」元素搭配，做為吸引目光的方式；室內佈置最常應用「設備及質感」元素，展示文物、機具、灶台、廚房、鐵馬等仿舊設施和環境，也有結合「色彩與氛圍」元素以彩繪方式呈現；「文化歷史」的「信仰人文」元素，日本神社、聖觀音像、聖母瑪利亞等通常有其歷史故事，而被留在該場域，受到當

地民眾認同；「習俗及工藝」元素方面，只有少數利用老屋做為展售中心，而保留有繪畫、雕刻、刺繡或印染等早期美術工藝物品，新建之展售中心，則大量運用近代流行的3D彩繪和光面貼圖在彩繪牆和解說牆，臺灣風土民俗與習慣等非實質元素較少被運用為視覺設計之圖像元素。研究發現以立體創新手法呈現農漁村地方意象或仿古文化，是新穎有趣的展示趨勢，能彰顯臺灣物產之美，而結合觀光遊程的物產展售中心確實較能體現地方文化特色，因而驗證臺灣南部物產展售中心其視覺設計之圖像元素，確實致力於傳達臺灣地方特色；本研究除了整理「臺灣南部物產展售中心視覺設計」最常被運用的圖像元素，尋找其他可運用的設計範疇，及哪些有價值的元素被遺漏，做為

個人及相關單位、設計師未來發想或既有展售中心改善之依據，無論對政府或民間推廣地方物產，建置展售中心(永久性或臨時性皆可)有所幫助，期望對改善農民生活，促進臺灣經濟發展，縮短城鄉差距、文化傳承，能略盡棉薄之力。