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玻璃心中國禁播的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蘇明石寫的 冷知識追追追 可以從中找到所需的評價。

另外網站「玻璃心」應驗黃明志與陳芳語遭中國全面下架 - Newtalk新聞也說明:歌手黃明志與陳芳語合唱的「玻璃心」昨天上架後,曲中暗諷「小粉紅」的言行 ... 中國今天關閉他們的微博帳號,兩人的作品也遭影音平台全面下架、禁播。

逢甲大學 中國文學系 李時銘所指導 查太元的 「樣板戲」文化問題研究 (2017),提出玻璃心中國禁播關鍵因素是什麼,來自於表演藝術、文化大革命、政治文藝、中國現當代音樂史、文化產業。

而第二篇論文南華大學 傳播學系碩士班 張裕亮所指導 鄧立英的 中國電影女性形象的建構—以「第六代」電影為例 (2009),提出因為有 第六代導演、女性電影、中國電影、女性主義的重點而找出了 玻璃心中國禁播的解答。

最後網站禁歌金曲反映中共社會控制能力 - 上報Up Media則補充:大馬歌手黃明志和陳芳語的新歌〈玻璃心〉被中國網民批評辱華,遭 ... 外,歌手個人操守與政治傾向,或是歌詞涉及負面詞彙,亦會被官方列為禁播歌曲。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了玻璃心中國禁播,大家也想知道這些:

冷知識追追追

為了解決玻璃心中國禁播的問題,作者蘇明石 這樣論述:

本書特色   如今在無所不能的網路環境中,我們認為自己無所不知,確實,滑鼠輕敲之間,我們也許會找到自己想要的答案。可是,我們需要的不是對已知事物的理解,而是要探索未知的領域。有人把這些無聊的、異想天開的、難以啟齒的、各種稀奇古怪,包羅萬象的問題稱之為「無聊的笨蛋」問題,而就是這些看似無聊、不以為然的笨蛋問題,很多聰明人都回答不上來,所以,還會有幾個人知道答案?

玻璃心中國禁播進入發燒排行的影片

#影片有勘誤 #02:34~02:41資訊有誤
勘誤:赤井心在直播時,只有口頭唸出後台數據,也沒有秀出中華民國的國旗,
國旗是粉絲備份影片後製放上的。

感謝大家指正!

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#Vtuber #桐生可可 #赤井心

各節重點:
00:00 前導
02:26 Vtuber們接連辱華?
03:44 COVER公司的聲明
05:59 火上澆油的聲明
08:32 桐生會第四代會長
10:20 我們的觀點
11:37 提問
11:49 結尾


【 製作團隊 】

|企劃:冰鱸
|腳本:冰鱸
|編輯:土龍
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:歆雅
|演出:志祺

——

【 本集參考資料 】

→Haachama Ch. 赤井はあと (赤井心 YouTube頻道):https://bit.ly/2Sb17hN
→Coco Ch. 桐生ココ (桐生可可 YouTube頻道):https://bit.ly/2HDtpPX
→赤井心事件相關片段(備份):https://bit.ly/2ELpP5r
→桐生可可事件相關片段(備份):https://bit.ly/36ijCJr
→COVER公司官方聲明(日文版):https://bit.ly/2HMpOzr
→COVER公司官方聲明(簡體中文版):https://bit.ly/2S8orgl
→COVER公司Twitter:https://bit.ly/3kXnQdG
→炎上事件簿-【虛擬偶像誤觸中國敏感帶 HOLOLIVE道歉兩邊不討好】:https://bit.ly/3l0E1a5
→(Reddit) Cover suspends Coco/Haachama for 3 weeks for acknowledging Taiwan:https://bit.ly/36i6STh
→Bilibili 9.25桐生可可与holo炎上事件:https://bit.ly/30ldkF5
→萌娘百科-桐生可可:https://bit.ly/30lErjw
→萌娘百科-赤井心:https://bit.ly/2SaYYTn
→[Vtuber] 用一個字來形容桐生可可 (PTT):https://bit.ly/3cMGeDk
→Re: [Vtuber] 用一個字來形容桐生可可 (PTT):https://bit.ly/3mYdGvf
→[閒聊] 桐生可可不愧是桐生會的大姊頭:https://bit.ly/2EK6Lo0
→[Vtuber] 可可會長被中國倒讚幫出征:https://bit.ly/3cIZ1iz
→1小時被斗內近千萬元!hololive崛起的VTuber奇蹟世代:https://bit.ly/3lcddE7
→日本2018網路流行語第一名 :VTuber:https://bit.ly/2Sbam1B
→人気VTuberの活動自粛、中国での配信で「台湾」発言原因か ローカリティの難しさが露呈:https://bit.ly/3cJKAer
→カバー、ホロライブ「赤井はあと」と「桐生ココ」の3週間自粛を発表:https://panora.tokyo/archives/10884
→日虛擬主播提「臺灣」踩碎強國玻璃心 經紀公司發「禁播聲明」:https://bit.ly/34dxMsz
→遭中國網友出征,hololive赤井心&桐生可可停止活動3週:https://bit.ly/34a35Vj
→巨嬰哭了!日直播主稱台「上位之國」 日文道歉不提一中:https://bit.ly/3neeexc
→臉書社團「虛擬YouTuber (Virtual YouTuber,Vtuber)研究社」成員CheHsun Hsu相關整理:https://bit.ly/36pjlER
→一个中国”话题登上日本热搜,这是怎么回事:https://bit.ly/2HK4daH



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「樣板戲」文化問題研究

為了解決玻璃心中國禁播的問題,作者查太元 這樣論述:

「樣板戲」係中國大陸地區中共執政後文革時期,經由政治力量推動所產生出的重要表演藝術作品集合,其概念源自現代京劇作品樣板,而後擴張為毛澤東文藝路線的表演藝術作品樣板,以中共革命題材作為主要劇情敘事,在文革時期具有非凡政治地位及影響力。本文採取廣義,將研究範圍主要聚焦於三批(含一批未定案)以及試驗演出之革命現代京劇、革命現代舞劇、交響音樂、鋼琴伴唱京劇選段、鋼琴協奏曲、交響詩、歌劇、話劇等三十四齣「樣板戲」作品;並將中國近現代表演藝術作品、現當代政治文藝作品,或文革結束後與「樣板戲」有關文藝作品,視為次要範圍,以供對照研究。本文參考作品書面或影音文本、有關專著、學術論文、期刊資料、報章及網路文獻

,結合個人實際觀賞體驗,以文獻研究法、跨學科研究法、描述研究法、經驗總結法等,就「樣板戲」的形成演變、人物身體、人性與社會組織、聽覺文化建構,以及脫離文革時空之「樣板戲」情況等議題著墨討論。本文共有六章,主論四章內容為:釐清「樣板戲」內涵、文化繼承及其性狀;從文化角度解讀「樣板戲」及其相關作品,與其所造就的文化現象;討論「樣板戲」脫離文革時空語境的質變情況。本文結論指出:「樣板戲」是概念超前的多元文化結合產物,並呈現出符合政治主流意識形態的完整社會價值體系,亦建構出技術新穎、表現保守又富含權力的聽覺文化,且非全屬政治教條,也存在個性化創意,而與「樣板戲」相似之概念仍在當代社會發生。本文試圖在既

有「樣板戲」研究基礎上,明確「樣板戲」所指、解讀文化現象、提出相應理論,完善由「樣板戲」議題為核心的文化地圖描繪。

中國電影女性形象的建構—以「第六代」電影為例

為了解決玻璃心中國禁播的問題,作者鄧立英 這樣論述:

  由於過去對於女性形象的描述,不是受政治因素影響而產生的「鐵娘子」、「花木蘭」形象,就是封建體制下傳統的形象。第六代導演因為身處於90年代中國社會整體性的轉型,受到全球化的加速與西方化的衝擊,各種新的社會文化與現象充斥著他們的日常生活,因此,他們將影片題材集中在日常生活中底層小人物的描述,像是妓女、失貞女人、歌舞團表演者……等這些弱勢者或被社會邊緣化的人物。為此,本研究透過符號學分析,試圖去爬梳第六代導演所呈現的女性形象為何?再者,本文援引女性主義電影理論與阿圖塞的意識型態理論,論證第六代導演的女性電影所呈現的女性形象,在父權社會結構下,這些形象背後隱含的意義。   研究結果指出,在第六代

的電影中,女性仍然是「男人慾望的客體」的延續。這樣的電影語言仍然是男性的傳播方式,在男性的、意識型態權威話語的遮蔽和扭曲下,第六代電影中的女性雖然在一定程度上被重寫,呈現出較以往多元的形象,但女性形象的悲劇命運既是現實生活女性遭遇的反射,也是電影製作視角的男性操控。在導演看似充滿同情與關注的電影語言背後,其實潛伏的依舊是男性權力意志以及對女性形象的扭曲。