現代畫作的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

人間佛陀漫畫系列(1)：懂你不敢說

為了解決現代畫作的問題，作者星雲大師 這樣論述：

　　本書內容改編自星雲大師著《佛教叢書．佛陀》，內容主要是佛陀成道後行化的故事，與一般描繪佛陀一生的漫畫不同。讓讀者透過漫畫了解佛陀真實的人間生活，相信「佛陀是人，不是神」，進而接受和信仰佛教。

現代畫作進入發燒排行的影片

築夢踏實－腳踏車繪畫創作研究

為了解決現代畫作的問題，作者邱淑惠 這樣論述：

腳踏車在不同年代，承擔了不同的功能與角色。早期農業社會交通不便，耕種下田艱辛勞苦，腳踏車扮演了能負重、能騎乘的重要功能，形成人們對腳踏車依賴的特殊情感。就是這份對腳踏車的執愛情感，讓筆者過去的作品，經常出現腳踏車的身影，目前持續創新作品，並以腳踏車作為這次繪畫創作論述的主題。本研究目的有三項：(1) 關懷在地鄉土文化，探討台灣早期農村社會與當代社會腳踏車的水墨形式與記憶體驗，以詮釋東方人文美學及逐夢踏實精神內涵。(2) 研究以腳踏車進行繪畫創作的相關學理認知與思維文獻，「因心造境」從傳統與現代手法，形塑自我創作風格。(3) 探討在傳統與現代水墨中求得平衡，創作懷舊鄕情系列、休閒怡情系列、與逐

夢意象三大系列作品，並延伸嘗試新媒材與技法運用之可能性，一改以往獨鍾宣紙作畫後裱捲軸模式，大量使用膠彩、壓克力、複合媒材的交互運用，各取其優點佈局在畫作上。本研究歸納三大項研究結論：(1)媒材技法多元融合運用、(2)創作形式融合傳統及多種實驗技法呈現、及(3)創作思維不斷漸進領悟體會轉化。懷舊鄕情系列，以老房子刻劃了歲月痕跡的門窗、舊式的鐵馬、紅色的磚牆，代表懷舊的農村特色，把鄉土情懷氛圍融入創作形式的表現。休閒移情系列是以輕鬆活潑的筆調，取景台灣熱門景點、絢麗自然景觀、或清幽秘境為題材內容，表現騎腳踏車悠遊的心情，達到休閒怡情、運動健身的目的。築夢意象系列統整理念與技法移入情境構成，將外在的

物相，與自我內在心靈交融，達到表露內在情感。表現技法使用揉紙法、撞粉法、拓印法、撕貼法，以突顯畫面輕快節奏韻律感，反應騎腳踏車漫遊的愉快旅程。探索藝術之路漫無止境，筆者於此階段創作，體悟筆墨技法上仍有不足之處，作品呈現仍過於具象，希望在技法形式上，能由具象而漸抽象性，追求中國畫象外之「意」、言外之「情」，達到「不似之似」的藝術境界。筆者期能秉持對藝術創作的熱忱，虛心學習名家先賢的啟發，沉潛自我，突破框架，繼續超越自我軌跡，創作更精進的作品，開拓屬於個人符號的新風貌。

人間佛陀漫畫系列(2)：幸運遇到了

為了解決現代畫作的問題，作者星雲大師 這樣論述：

　　本書內容改編自星雲大師著《佛教叢書．佛陀》，內容主要是佛陀成道後行化的故事，與一般描繪佛陀一生的漫畫不同。讓讀者透過漫畫了解佛陀真實的人間生活，相信「佛陀是人，不是神」，進而接受和信仰佛教。

何去何從-陳晨繪畫創作論述

為了解決現代畫作的問題，作者陳晨 這樣論述：

人是社會性動物，當我們生活於同個環境中，我們會不自覺地尋找認同與共感。每個人都是獨一無二的，我們擁有自己的思考與想法，但在人群中，這種獨特卻容易被淹沒。　　本創作研究將文獻分成三個部分進行探討，企圖以更理性、更透徹的視角去觀察這個社會現象。其一，從古斯塔夫．勒龐對於群體的行為與特性分析中，了解個體在進入群體後所發生的轉變，以及群體的影響力，理解這些行為模式後，便能更加清楚的理解社會中從眾現象發生的各種特性，理解個體與群體之間的關係。其二，則是以網路社群所發生的從眾事件進行分析，並從現代社會資訊發達等因素來判斷這些現象背後成因的關聯性，以及這些事件帶來的結果。其三，將著重研究社會下的群體與個體

之間的互動，蒐集相關的藝術家繪畫作品，並進一步解析其中的思想與創作手法，希望能將從眾這項心理學的理論，以藝術的形式詮釋出來。　　本創作研究在觀察個體面對從眾時的各種面貌，探討每個人在做出從眾與否的選擇時，會呈現如何的狀態，並轉換成以具象寫實的描繪方式，將其呈現在此次的個人創作系列中。藉由創作論述，來訴說這項容易被忽略，卻影響我們至深的本能行為，並傳達筆者所想強調的意涵，即如何保持獨立的自我，傾聽自己真實的聲音。