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田中輪胎的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦晤爾伏.布朗克寫的 三個問號偵探團9:鼴鼠任務 和李崇建甘耀明的 薩提爾的守護之心都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自親子天下 和寶瓶文化所出版 。

國立臺灣師範大學 藝術史研究所 曾肅良所指導 雷皓天的 唐宋時期絞胎器研究 (2021),提出田中輪胎關鍵因素是什麼,來自於絞胎、鞏義窯、當陽峪窯、物質文化、文化交流。

而第二篇論文國立臺中科技大學 資訊管理系碩士班 蕭國倫所指導 何岱宛的 個人創新和科技接受模式對自行車胎壓偵測器使用者的態度和購買意願之影響 (2019),提出因為有 個人創新、科技接受模式、購買意願、價格、自行車胎壓偵測器的重點而找出了 田中輪胎的解答。

最後網站卡努暴雨狂炸!投89線4K大貨車困土石泥流清境農場急閉園則補充:投89線4K有貨車通行,輪胎陷入土石泥流中,司機自行脫困。(畫面來源讀者提供) 【記者爆料網/潘俐雯.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了田中輪胎,大家也想知道這些:

三個問號偵探團9:鼴鼠任務

為了解決田中輪胎的問題,作者晤爾伏.布朗克 這樣論述:

德國暢銷三百五十萬冊、全球售出多國版權 小孩必讀的偵探啟蒙書;理解歸納、邏輯思考的最佳閱讀素材 左手探索、右手推理,跟著【三個問號偵探團】一起來冒險!   怪事一樁接一樁、好奇心再也止不住、空氣中充滿冒險的味道,「三個問號偵探團」已經蓄勢待發!   白色問號是智慧、藍色問號是幽默、紅色問號代表勇氣,三個問號的結合就是「友誼」!   岩灘市的三個好朋友,不怕困難險阻、勇往直前。   「沒有什麼問題是找不到答案的」——這就是小偵探們的座右銘!   ???三個問號偵探團9:鼴鼠任務???   岩攤市發生連續竊盜事件,報案時間都在同一天。   竊賊無所不偷,三個問號成員彼得的腳踏車也差點慘

遭毒手。   三個問號循線找到酒吧老闆「老沙」,   靠著一根加雙倍芥末的熱狗,竊盜事件的幕後黑手逐漸曝光。   三個問號偽裝成贓物的買家想要直搗賊窟,   卻被少年竊盜集團的成員誤認與警察同夥,   三人為脫困只好順勢假扮逃學少年,   如同「地下鼴鼠」般潛伏在竊賊的巢穴,準備隨時伺機而動。   三個問號的行動受到竊賊的嚴密監控,   既有「入夥測驗」的難關要突破,求援的機會也一再被破壞。   眼看少年竊賊們精心策劃的「大行動」即將來臨,   這究竟是三個問號解脫的機會,還是註定會有一場大災難?   關於【三個問號偵探團】   【三個問號偵探團】是一套中長篇偵探故事,一本書一個案件,

以完整的敘事結構,培養小讀者理解、整合、歸納的能力;讀完一個故事,就完成了一次邏輯推理訓練。   「三個問號」是三個十歲的男孩,也是業餘小偵探。「小熊軟糖」是他們最愛的零食,「咖啡壺」是他們的祕密基地,假日不是他們玩樂的時間,卻是他們踏上刺激旅程的開始。   恐龍島上的巨型蛋、動物園裡被綁架的鸚鵡、下水道內不知名的神祕女聲、鯊魚島下的顛倒世界……一件件離奇的案件,一個個驚奇的事實真相,「三個問號」都能迎刃而解,破案的關鍵就在於:好奇心、觀察力和團隊合作!   你有滿腦子的懷疑精神?你喜歡探究事物的真相?現在加入三個問號偵探團,跟著小偵探們一起抽絲剝繭,揭開疑團! 本書3大特色   特

色1:小孩最愛主題:恐龍、海盜、幽靈、魔法等,兼具冒險刺激與友善安全的偵探事件。   特色2:文學性與偵探性兼具的「悅讀」文本:50%文學性+50%偵探性的最佳組合。   特色3:培養閱讀理解素養的最佳素材:解決一個案件,等於完成一次邏輯推理訓練。 各界好評   這套書所提到的議題,是十歲小孩所關切的。對目標讀者來說,此類故事能帶來「閱讀懸疑情節」和「與書中偵探較勁」的雙重樂趣。   臺灣讀寫教學研究學會理事長/陳欣希   當孩子閱讀主角心裡的話、思考的模式:正面、善良、溫柔、正義;雖有掙扎,但總是一路向陽。讀著讀著,正向的成長性思維和不畏艱難的底蘊,輕鬆遷移到孩子大腦。   閱讀推廣人

、《從讀到寫》作者/林怡辰   從故事裡不難發現,邏輯推理絕不是名偵探的專利。我們只需要一些對生活的感知力,與一點探索冒險的勇氣,就能擁有解決問題的超能力。   彰化縣立田中高中國中部教師/葉奕緯

田中輪胎進入發燒排行的影片

[人聲介紹]美麗的田中九重葛花牆
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唐宋時期絞胎器研究

為了解決田中輪胎的問題,作者雷皓天 這樣論述:

陶瓷學界過往在唐宋時期絞胎器的研究上過於零星且分散,學界多傾向關注絞胎器在紋樣上的仿擬對象,亦或是將其納入鉛釉陶的系統中來被一起討論,以其作為專題研究的學術論著至今較為稀少,對於其所乘載的史料價值也仍具有待被發掘的研究潛力。在考古材料方面,絞胎器的出土廣泛地散佈於東亞範圍內的墓葬與遺址單位中,本批材料除未被進行系統性的爬梳外,對於絞胎器的使用狀況與傳播途徑,至今也尚未進行更深入的討論。 本文在研究方法上,將針對出土材料與相關文獻進行考察,再對各國博物館的收藏狀況進行整理,並建置系統性的研究資料庫,進一步藉由對各器型的風格類型學比對下,嘗試梳理絞胎器各器型的盛行時段與演進關係。 在

彙整唐宋時期絞胎器的材料狀況後,本文將再針對絞胎器的域外出土與流通狀況、使用階級與贊助者群體,以及其與宗教、政治權利間的互動關係進行考察,嘗試在全面性的分析絞胎器所顯現的物質情況下,還原其於唐宋時期的使用原境。

薩提爾的守護之心

為了解決田中輪胎的問題,作者李崇建甘耀明 這樣論述:

愛是體驗性的,愛不是一個道理。   一本給父母、老師「應對」自己   與孩子的心書。   繼《薩提爾的對話練習》、《對話的力量》等暢銷書後,李崇建與甘耀明2020最新作品。   薩提爾:「問題不是問題,如何應對問題,才是個問題。」   當孩子面臨生命困境,   大人應該如何「應對」,才能真正幫助孩子?   藉由薩提爾模式,當大人覺察、療癒自己後,   孩子也才能感受到接納、陪伴與愛,   因而長出面對生命的力量。   運用薩提爾的好奇對話,才能真正觸碰到孩子行為底下的聲音,接住孩子正在墜落的心。   當孩子犯錯或受挫,身為父母或老師的你,是否曾經:   ‧指責、批評孩子?   ‧對

孩子說滿口大道理?   ‧恐嚇孩子:「絕對不能再有下一次了……」   ‧淚眼訴說:「我已為你犧牲一切。你就不能乖一點嗎?」   父母或老師的這些行為,是因為他們的內心充滿焦慮、生氣、害怕、痛苦,或自責、內疚等各種情緒,但是當父母或老師不自覺地落入建議者、說教者、壓迫者、指責者的角色時,這並無法真正協助孩子,只會將孩子愈推愈遠。   但孩子令人惱怒的行為,只是表象。孩子更需要被傾聽與接住的是他在乖張行為之下,那一顆以叛逆、爆衝或冷漠所包裝起來,但內在其實孤單、脆弱又惶恐的心。   運用薩提爾的好奇對話,能讓父母或老師真正觸碰到孩子行為底下的心,那也是孩子更內在、更完整、更想被傾聽的靈魂。不

過,在過程中,父母及老師的內在傷痛可能會被挑起,因為在成為父母或老師之前,許多人早已是千瘡百孔,內心受傷的大人,因此,大人覺察自己,療癒與照顧自己的內在就更顯刻不容緩與重要。   李崇建與甘耀明繼《對話的力量》、《閱讀深動力》之後,兩人再度攜手。期待這本溫暖、動人的教育新作,能讓孩子與大人都被深刻理解,並擁有愛與被愛。 本書特色   ◎葉丙成(台大電機系教授)撰寫動人的推薦序〈那些年,被愛所傷害的孩子們〉。   ◎葉丙成:「看到這本書的問世,我非常高興。作為一個過去常常苦於無力改變孩子的父母、一直看著孩子受傷的老師,我一直認為要讓這些父母改變,最好的方式是要先讓他們覺知到自己的問題。而

這本書內讓人感動的這些真實故事,可以讓我們許多爸媽、許多孩子,看了之後:反思自己是否有還未癒合的傷?是否也以錯誤的方式去愛孩子,而傷害了孩子?真的非常期待這本書能幫助那些爸媽跟孩子們,讓他們因此愛自己,也不再以錯誤的方式表達對家人的愛。」(節錄自推薦序)   ◎李崇建:這兩年推動對話,邀請想要溝通的人,無論是親子、夫妻、手足、師生、同事、客戶,當遇到溝通卡住的情況,或一方有情緒、不斷爭論,又或者即將發生衝突時,只要一方先停下來,以「好奇」展開溝通方式,就能改變原有狀況:無論如何,先練習「好奇」,再練習好奇的脈絡。   只要養成好奇的習慣,溝通就能邁出第一步,教育也會變得相對容易。但是剛開始

練習好奇,的確會遇到不少挫折。遇到困難,乃屬必然,但只要持續練習,就能有所成長。(節錄自自序)   ◎甘耀明:這次我主寫的是〈薩提爾媽媽〉。這篇文章的主角是馬來西亞的華裔陳燕湘女士,她學得薩提爾,藉此與自閉症兒子與家人互動,有了深度連結。崇建原先計畫,由他寫主軸,我再豐富血肉。但我認為這麼迷人的故事,要是沒有親自與燕相訪談,一切感受與細節都是隔靴搔癢的副產品。二○一九年三月中旬,我前往馬來西亞柔佛州的士乃鎮,與故事主角燕湘進行數天接觸,聽她訴說她的生命故事。至今,我認為這決定是對的。除了訪談,還跟她的家人接觸與吃飯,取得豐富細節。(節錄自自序)   作者簡介 李崇建   東海大學中

文系畢業。曾於體制外中學任教七年,創辦「千樹成林」、「快雪時晴創意作文」、「曙光千樹」。目前為自由工作者,在「長耳兔心靈維度」開辦工作坊。   擔任台灣曉明女中特約作家;南投佳音、溪湖佳音教育顧問;台北貞誠文理補習班教育顧問;香港自然學校顧問;馬來西亞藝樹村人本幼兒學園顧問;馬來西亞小樹成長學員顧問;馬來西亞從上從善教育中心顧問;馬來西亞耕讀軒顧問;馬來西亞薩提爾全人發展中心顧問;新加坡耕讀園顧問;汶萊思學坊顧問;鄭州貝斯特學校品格教育總監;西安貝曼薩提亞中心顧問。 甘耀明   曾獲國內多項的重要文學獎,目前專事寫作。   出版《神秘列車》、《水鬼學校和失去媽媽的水獺》、《殺鬼》、《喪

禮上的故事》、《邦查女孩》、《冬將軍來的夏天》,曾獲中國時報開卷十大好書獎、台北國際書展大獎、博客來華文創作年度之最獎。而《邦查女孩》更獲2015台灣文學金典獎、「2001~2015華文長篇小說20部」、2016中國時報開卷年度好書、2016台北國際書展大獎、2016文化部金鼎獎、2016紅樓夢決審團獎。   9【推薦序】那些年,被愛所傷害的孩子們/葉丙成(台大電機系教授) 13【自序】從對話脈絡,到守護自己的心/李崇建 21【自序】所有的稻粒來自陽光的眷顧/甘耀明 陪孩子走一段路 31被孩子拒絕 37依蓮獨自來了 41依蓮的孤單 49依蓮的轉學之旅 56我能做什麼?

60重複的困難 65連結自己與家人 73陪伴看歷程 修練最難是日常 85日常應對生煩躁 89孩子衝突是家常 91孩子衝突,大人難為 95兩位老師怎麼處理呢? 101豐富、可愛的孩子 105觀察與思索 當我失敗的時候,愛自己 128屢戰屢敗,崩潰大哭 131屢敗屢戰,我已不同 134我的成長喜悅 135過往創傷再現 138第五次考試,我已學會愛自己 薩提爾媽媽 147妳的兒子是狗 156來自宇宙邊陲的星兒 161愛與心的連結 164勇敢認識自閉兒 168反覆練習愛與包容 177傳遞溫度與創意的愛心便當 186囉喏治療法 193女兒為媽媽做的東西 204來自台灣的禮物 210亞斯青年的求婚記

220力阻他進入特殊班 243薩提爾媽媽 264後記   推薦序 那些年,被愛所傷害的孩子們 葉丙成(台大電機系教授)   還記得那天,我第一次看完這本書稿的時候,我的眼眶不知不覺地濕了;我腦海裡想起了教書這二十年來的好幾位學生。   教書教了二十年,除了在大學教,後來又參與了中小學生的實驗教育。在這二十年的教書生涯,我遇過許許多多的大孩子、小孩子,也輔導過好幾位。   當我們在幫助出狀況的孩子時,老師對孩子的關心、輔導,往往只能紓解孩子在那當下的情緒。往往過沒多久,孩子的行為又會開始出現狀況。這些年的經驗,讓我很深刻地感受到:絕大多數學生之所以行為出狀況,都是因為家庭成員間的

相處有問題,尤其是爸媽對孩子的態度。如果爸媽跟孩子的相處模式有問題,孩子的行為就會不斷地出現狀況。   而這當中最讓人無奈的,是這些家庭的成員之間並不是沒有「愛」。很多都是因為愛的方式不對、表達的方式不對,而造成彼此的傷口。很多很有問題的嚴厲管教,其實往往也都是爸媽對孩子的關愛,只是方式錯了。每每我們當老師的輔導了受傷的孩子,在他心中的傷口快要結疤癒合的時候,突然又被爸媽的言詞傷害;孩子心上原本快癒合的疤,又被狠狠地撕開,鮮血淋漓。讓人難過又同情的是,這些爸媽之所以會變成這樣,很多也是因為他們自己的心裡,有著過去許多年不斷被傷害的傷口,所以他們的心才會變得如此扭曲。   當老師遇到這樣的狀

況,常常會陷入很深的無力感,因為我們知道問題不是出在孩子,而是出在家庭裡,但我們不確定是否能跨過那個界線去介入家庭、改變家長。由於無力去輔導家長,到最後我們只能試著去幫助孩子;但根本的問題,並沒有解決。看到崇建與耀明所寫的這幾個家庭的故事,又讓我想起了過去這些年來受苦的孩子,也因此牽動了心緒,眼眶濕熱了。   這本書裡所談的真實故事,其實可以讓很多爸媽思考:是否曾經以自以為的「愛」,在無意間傷害了自己的孩子?也可以思考自己為什麼會以錯誤的方式表達「愛」?自己的心是不是有過去沒癒合的傷痕,自己不知道,所以才扭曲了對孩子的愛?更根本的問題是,我們是否真的有愛我們自己?   看到這本書的問世,我

非常高興。作為一個過去常常苦於無力改變孩子的父母、一直看著孩子受傷的老師,我一直認為要讓這些父母改變,最好的方式是要先讓他們覺知到自己的問題。而這本書內讓人感動的這些真實故事,可以讓我們許多爸媽、許多孩子,看了之後:反思自己是否有還未癒合的傷?是否也以錯誤的方式去愛孩子,而傷害了孩子?真的非常期待這本書能幫助那些爸媽跟孩子們,讓他們因此愛自己,也不再以錯誤的方式表達對家人的愛。   這本書,推薦給每一個愛孩子的爸媽們:願我們都不會再以錯誤的方式愛孩子。 自序 從對話脈絡,到守護自己的心 李崇建   二○一九年十二月,我搭機赴馬來西亞,在桃園機場用餐,與一家庭併桌而坐。爸爸看手機吃飯,

媽媽則看顧著兩個孩子,兩個孩子邊吃邊玩耍。弟弟大概四歲左右,他手中的色鉛筆掉了,姐姐撿起來卻不歸還,於是弟弟又哭又鬧地追逐,媽媽既喝斥姐姐,也喝斥並安撫弟弟……   爸爸仍低頭看手機,姐姐跑到安全地帶,弟弟在原地跺腳、吵鬧,媽媽顯得手忙腳亂。媽媽的表情混合著生氣、委屈與無奈,她最後望了爸爸一眼,索性低頭吃麵。弟弟在一旁仍吵鬧著,但沒人搭理他。弟弟的抱怨成了跳針的唱片,不斷重複著同樣的詞彙,聲量一會兒大,一會兒小。   弟弟就在我的身邊,我伏低身子關心他。弟弟起初不說話,後來漸漸願意回答問題,也停止了抱怨與哭鬧。   「你怎麼啦?」   「姐姐拿了你的筆呀?」   「她怎麼會拿你的筆呢?」

  「她以前拿過妳的東西嗎?」   「你有拿過她的東西嗎?」   「你拿她什麼東西呀?」   「這是誰的筆呢?」   「姐姐的筆是借給你嗎?」   ……   這是我的問句。   弟弟很快就停止哭泣,還停頓了好幾秒,他既沉思,也童言童語地講述自己與姐姐的紛爭。一旁的姐姐也靠近,和我對上幾句話,後來她將筆還給弟弟。   媽媽全程看著這一幕,最後在我起身離開時,驚訝地向我打招呼,「你就是崇建老師嗎?我剛剛沒認出來。」   媽媽曾在視頻看過我演講。她知道要用好奇的對話處理孩子的紛爭,但是媽媽覺得好難。   我這兩年推動對話,邀請想要溝通的人,無論是親子、夫妻、手足、師生、同事、客戶,當遇到溝通卡住的

情況,或一方有情緒、不斷爭論,又或者即將發生衝突時,只要一方先停下來,以「好奇」展開溝通方式,就能改變原有狀況:無論如何,先練習「好奇」,再練習好奇的脈絡。   我常在演講、工作坊中示範,如何應對實際的狀況,或者如機場的這一幕,在生活現場進行對話。   只要養成好奇的習慣,溝通就能邁出第一步,教育也會變得相對容易。但是剛開始練習好奇,的確會遇到不少挫折。遇到困難,乃屬必然,但只要持續練習,就能有所成長。   我告別這個家庭,搭機抵達馬來西亞。燕湘一見我來了,立刻抱著我哭了。我以為她遇到了什麼挫折。未料她告訴我,她的兒子以勤,會考全科及格,且華文作文拿到最高分,她想跟我分享這份感動。  

 燕湘認識我五年,她的兒子以勤是自閉症患者。   有好長的一段時間,以勤不會在馬桶大便;不能好好說話,只會如火雞般咯嘍叫;有情緒障礙,會大吼大鬧;有過動症,不能好好坐著;會不斷以頭撞牆,撞擋風玻璃;在課堂上出現諸多狀況,無法專注聽課;不會寫華文作文……   燕湘憑藉毅力帶領以勤。期間,燕湘更學習對話,她每天都跟以勤對話;燕湘也以薩提爾模式為底蘊的作文,帶領以勤寫「爛作文」;燕湘更以薩提爾模式的冰山卡,引導以勤辨識情緒,並且讓以勤說出自己的觀點與期待。   以勤如今健康成長,與一般的孩子無異。燕湘也在各地分享對話,甚至現場帶領對話,引導聽眾覺察與照顧自己。   我曾經講述燕湘的故事,耀明聆

聽後大受感動,後來耀明還飛去馬來西亞,寫出燕湘的故事,本書的最後一篇〈薩提爾媽媽〉即是。     從兩年前開始,我構思寫新的主題。而在「對話」主題之後,我想寫的是「應對者」的心靈。   在親子之間的教育、師生之間的引導,或者人與人的溝通,往往是「應對」出現問題,而「問題」本身不是問題,意即「解決問題的方法成了問題。」   比如學生上課不專注,教師的控制、斥責或放任成了問題,孩子更無法專注。   先生很晚才回家,妻子控制先生行蹤,嚴格拷問與斥責是問題,先生更不願意回家。   孩子的爭搶不是問題,例如機場的姐弟爭執。父母的應對是個問題,孩子依然爭搶哭鬧。   自閉症孩子不是問題,如何面對自閉症的孩

子,就是一個問題。燕湘認真實踐了各種方法,改變了以勤的狀況。   薩提爾模式將人的應對,略分為五種應對姿態,其中一致性的應對,允為最健康的應對姿態。   然而「一致性」不易理解,因此我在二○一九年五月份的全球薩提爾大會上,向我的老師貝曼報告,我在家庭教育、學校教育推行「好奇」的對話,目的在改變四種慣性的應對姿態,再推廣生活中的覺察。覺察自己的內在,並且照顧內在,引導眾人理解「一致性」,以改變「應對者」的應對。   其實包括父母、教師之內的所有應對者,他們並非不想改變應對,而是內在充滿焦慮、生氣、害怕、痛苦……各種情緒。這些內在狀態驅動了行為,因此有了不健康的應對。   我著手書寫這本書,

將重心拉回應對者的內在,強調覺察與照顧自己的重要,並且以幾個案例來說明,除了寫燕湘照顧自閉兒的〈薩提爾媽媽〉,還有其他三篇屬性不同的文章。   〈陪孩子走一段路〉,是寫我長年陪伴拒學的孩子。我如何讓這孩子在起伏的狀態中,覺察與回應自己,並且以長遠的脈絡來看待孩子。   〈修練最難是日常〉則是寫千樹成林的寫作班教師到新加坡帶領營隊。她們都學習薩提爾模式,但也遇到諸多困難與挑戰。我以旁觀者的觀察,說明老師的內在,以及老師的應對可以有哪些不同的思考。   〈當我失敗的時候,愛自己〉是學員的自省心得,這是一篇說明愛自己、守護自己之心的文章。   這本書我與耀明合作,前三篇由我主述,耀明幫我修改

文字,因此可以看見我的敘述風格是主軸;〈薩提爾媽媽〉則是耀明主述,我修改行文敘述與文字,因此可見耀明的風格主導。   我很感謝耀明,仍願意持續與我合作。耀明的文字、敘述帶入書中,比我自己的行文更美好,更為我所歡喜。   回首我所寫的教育書:「體制外的教育」、「教育個案」、「作文教育」、「詩詞教育」、「閱讀教育」、「青少年心靈成長」、「對話」,大概每兩本書即有一個新方向。這本《薩提爾的守護之心》,我從對話的脈絡上拉回,先初步談照顧者、應對者內在的覺察,喚起讀者的認識。下一本書,我將專注談自我照顧,在照顧自己、愛自己的方法上著墨,期望能與讀者一起成長。 所有的稻粒來自陽光的眷顧 甘耀明

  寫序文這件事,往往比寫正文還燒腦。   腦袋盤算這件事時,我正在小旅行路途,前往台東關山與南橫霧鹿。一月的暖冬在某些時刻還真熱,中午熱力四射,櫻花與李花盛開,奼紫嫣紅,時有落花飄落和蜜蜂紛飛。這彷彿令人置身在錯置的夢境,這麼熱,卻是春季,整個焦熱夏季期待的春天仍不脫離熱焰蜃影。   只有在晨昏時刻,氣溫沁涼,帶著春煦的氣息,微微浸潤人心,心頭漾著平靜。這時花東縱谷平原的春秧插下,平靜的水田布滿綠苗,不遠處的耕耘機翻打泥壤,一群白鷺鷥跟在後頭,捕食被翻擾出來的昆蟲,飽餐一頓。眼下春景令人心境樸淡,一片美好,見山是山,吃飯有米香,在這稻米之鄉。   也只有在這時候,才感受到寫序不用如此正

式,如田疇的迢迢春景,其實就在心中駐停了,意到筆隨即可。回想這番書寫《薩提爾的守護之心》,歷經了些波折,這是在我與崇建書寫《對話的力量》、《閱讀深動力》從未經歷的,成了難能可貴的經驗。這麼說也透露《對話的力量》、《閱讀深動力》的寫作過程,如行雲流水般順暢,沒太多疙瘩、難關,崇建在短暫的兩個月內完成,而我也將稿件調整到理想順序。看倌沒看錯,我是輔助,可以想像一部巨大機器由我負責把螺絲拴緊之類,或畫工繁複的彩繪,由我負責整理畫具之類。   來到《薩提爾的守護之心》這本書,過程沒有如舊。這本書共四篇,其中〈當我失敗的時候,愛自己〉、〈陪孩子走一段路〉兩篇,在後續的修潤過程沒有太多卡關。前者是蘭老師

的日常挫折,卻引動內在波濤洶湧,細膩迷人;後者是崇建與「依蓮」的多年互動,展現醇厚的生命情感,處處可以看見他如何靈活、深化薩提爾的心法,這是難得佳作。   餘者兩篇是〈修練最難是日常〉、〈薩提爾媽媽〉。前者是兩位作文班優秀教師的營隊紀錄,看得出來非常努力經營師生關係。這篇原由楊欣蓉老師記錄,另輔以崇建現場觀點與補敘,使得初稿的時間軸有好幾條,且過於鉅細靡遺,最後在截稿的壓力下,我們痛下殺手,把旁線能砍的都砍,所謂「剪裁」的寫作功夫,往往在最後一刻才敢手起刀落。   相較於往昔合作模式是由崇建主導,這次我主寫的是〈薩提爾媽媽〉。這篇文章的主角是馬來西亞的華裔陳燕湘女士,她學得薩提爾,藉此與自

閉症兒子與家人互動,有了深度連結。崇建原先計畫,由他寫主軸,我再豐富血肉。但我認為這麼迷人的故事,要是沒有親自與燕相訪談,一切感受與細節都是隔靴搔癢的副產品。二○一九年三月中旬,我前往馬來西亞柔佛州的士乃鎮,與故事主角燕湘進行數天接觸,聽她訴說她的生命故事。至今,我認為這決定是對的。除了訪談,還跟她的家人接觸與吃飯,取得豐富細節。   兩人合寫這件事,畢竟是有挑戰。拿兩手譬喻,與其說是左右開弓,不如說是慣用左撇子或右撇子的事。這麼說來就是,我與崇建,誰先寫完了,後頭的那位通常輔佐的修稿與增潤,能動大刀較少。這可能是合寫的難處,而且我隱隱認為〈薩提爾媽媽〉的風格未必是崇建所預想的那般。最後他對

文章修潤了不少地方,他同時表示,合作本來就是尊重與磨合的過程,不同風格,或許令文章有了不同視角。我想這也算是薩提爾的對話吧!最後,我把〈薩提爾的媽媽〉的二稿動刀砍去八千字,比較流暢,成了現今模樣。   種下去的文字,宛如田中秧苗,恁般隨風搖晃,但細看是各家的布局都略微不同。有的是以插秧機南北向種下,有的是東西向栽下,而有的秧苗排列略略呈現S型,各有不同,這是我在台東細看陽光穿透的雲層下的稻田風範。如果秧苗長大,蔚然成浪,這小小的不同應該最後都看不到了。相同地,讀者翻閱《薩提爾的守護之心》的時候,如果細細品嘗,也許看得出那些文章間的差異,但願這能幫助大家看見不同風景。所有的稻粒都是吸收陽光的證

明,雖然稻葉未必能感受到此事,但它們確實都是日日參與其中的,只有人類能證明此事,因為他們專事審美。   陪孩子走一段路 我在寫作班門口等依蓮,我從未見過她。 雨太大了,雨勢喧譁,滂沱得傾盆而下,行人紛紛走避,摩托騎士快速疾馳,公車輪胎捲起水花,只有哪也去不了的房安閒不動。人潮匆忙,沒人注意有隻蹣跚的狗,一條腿傷殘的老狗,身軀在冷雨的努力下變得更滄桑,牠在雨中經過我。荼蘼花事了,生命總有沉寂前的韶華,雨中殘缺的老狗也令人不忍。老狗無視大雨,正如人們亦無視老狗。 喧囂大雨中的街景,那麼狂暴的驟雨呀!老狗在雨中殘缺的走著,不知何去何從,不知起點與終點,那個鮮明的畫面,是我靜觀世界的焦點。這時候

一對母女撐傘經過老狗,女孩蹲下來駐足甚久,伸手摸了老狗,為牠擋一陣子雨,母親三呼四喚才離開,轉身朝我走來。 我等的那個人,正是為狗遮雨的女孩。在文章中,我喚她「依蓮」。 依蓮兩個星期沒去學校,家庭與學校都束手無策,輔導室轉介她來談話。豈料她剛離開雨中的狗,踏入乾淨明亮的寫作班,見到我便逃離了,任憑母親呼喚也不回頭。依蓮遇到什麼困境,寧可隻身投入暴雨中,被冷冷豪雨吞噬,也不願意見我? 事後,母親打電話來抱歉,道出當日原委。原來依蓮在她就讀的學校見過我,她不想見跟學校有關的人,所以一見我轉身就逃。電話中媽媽流露無奈,無助的問我怎麼辦。我請媽媽先來見我,並轉達我對依蓮的關心。 被孩子拒絕 媽媽來見我

了。 她對孩子拒絕見我,再次抱歉之餘,問我會不會生氣。 老師撥空等待一個孩子,對方見面卻跑走了,這也是被拒絕。助人者、照顧者、老師或父母,主動伸手幫助困難的孩子,一旦被拒絕或質疑時,內在容易產生受傷、生氣的感覺,但自己可能不覺察,影響了彼此深入的連結,甚至中斷了彼此關係。 我身為助人者與教師,多年來經常覺察自己,面對如此狀況是否有任何情緒?一般人善用腦,理智經常蒙蔽了感官,說自己並不在意,實情上內在卻非如此,這源於不懂得覺察自我。女孩的拒絕是小事,我內在並無不悅,只邀請母親來見我,也許母親改變了應對,女兒漸漸願意改變。 然而是女兒拒學,為何媽媽來晤談?這是媽媽提出的困惑。

個人創新和科技接受模式對自行車胎壓偵測器使用者的態度和購買意願之影響

為了解決田中輪胎的問題,作者何岱宛 這樣論述:

近年來在科技與創新兩者彼此結合與激盪之下,產生了許多前所未見的服務與產品,因應自行車效能與安全越來越受到重視,國內業者推出了自行車胎壓偵測器搭配i-BTPSENSOR APP及配有Bluetooth 5.0 version或ANT +的行動裝置使用,不只可以隨時查看胎壓值,並以±1psi的精確度報告胎壓,以提高騎行者的騎乘能力和體驗。本研究以有自行車騎乘習慣族群,應用(Rogers, 2003)所提出之個人創新與(Davis, 1989)所提出之科技接受模式(Technology Acceptance Model, TAM),並探討價格與購買意願之關聯性。本研究以問卷方式了解可能影響消費者的

使用態度與各個層面項次之權重,受測者於線上填寫問卷,有效問卷為368份。研究結果顯示,個人創新、TAM、價格對於購買意願皆有顯著的影響,將研究分析結果提供產業界了解消費者對TPS的使用意願,並達到推廣與普及的效果,作為行銷策略之建議與參考。