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畫江湖之不良人第一季的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦趙運濤寫的 正史的誤導： 烽火戲諸侯、焚書坑儒、項羽自刎於烏江……看完這些翻案證據，你會驚呼，歷史課本誰編的？ 和廖日昇的 外星科技大解密：時間旅行與秘密太空計劃都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大是文化 和大喜文化所出版 。
國立臺灣大學 社會學研究所 林國明所指導 徐連毅的 拚酒泡茶與科學辦案：刑事警察人員整治黑社會的制度與實作之變革 （2020），提出畫江湖之不良人第一季關鍵因素是什麼，來自於組織犯罪、刑事警察、黑道、流氓、制度邏輯、制度工作。
而第二篇論文國立政治大學 民族學系 張珣、陳文玲所指導 鍾秀雋的 艋舺角頭、廟會與陣頭之研究 （2018），提出因為有 角頭、黑道、艋舺、廟會、陣頭、私人館的重點而找出了 畫江湖之不良人第一季的解答。
正史的誤導： 烽火戲諸侯、焚書坑儒、項羽自刎於烏江……看完這些翻案證據，你會驚呼，歷史課本誰編的？
為了解決畫江湖之不良人第一季 的問題，作者趙運濤 這樣論述：
◎項羽在烏江自刎？如果細看他的逃亡路線圖，你會懷疑課本搞錯了。 ◎周幽王烽火戲諸侯，只為博褒姒一笑。其實，烽火是戰國以後才有的！ ◎秦始皇焚書坑儒？焚書可能是真的。但坑儒？他坑殺的，其實是江湖騙子。 本書作者趙運濤，為北京師範大學古典文獻學博士， 他在研讀的過程中發現，碎片化的知識很可能讓我們對歷史產生誤解。 因此他透過各種文獻資料， 如《竹書紀年》、二里頭遺址及漢墓出土器物與書簡等， 找出隱藏在正史背後的真相。 閱讀過程你會不斷驚呼 : 課本可能寫錯了，原來真相是這樣。 ◎從古人的想像中，挖掘真相 ．堯、舜、禹帝位的傳承，《史記》作者
司馬遷說，這是最好的禪讓， 但根據更早版本《竹書記年》記載，其實是暴力奪權。 舜不僅囚禁了堯，最後還流放他。但大禹再以武力奪權於舜，也為爸爸報仇。 ．周幽王可能不是用「烽火」戲諸侯，而是擊鼓。 史學家錢穆認為，烽火其實是西漢為防禦匈奴才出現。 至於寵信褒姒，導致周滅亡？也是來自「女色禍國論」，讓女人背黑鍋。 ◎紙上得來終覺假，絕知此事要躬行 ．項羽真的是在烏江自刎嗎？ 仔細看項羽的行軍路線，他在自己的家鄉東城被圍困， 身邊只剩28人，還能跑到130公里以外的烏江岸嗎？ （駿馬平均時速25公里，一天跑100公里已經是極限了，何況打了整晚仗！）
．一飯之恩都不忘，韓信真的想造反？ 《史記》中其實沒有交代韓信是怎麼被殺死的， 但後人認為，韓信自知沒有能力當王，但他功高震主才被劉邦陷害； 劉邦還為了不弄髒自己的手，透過呂后和蕭何一起殺他。 ◎歷史碰上鄉野奇談，故事流傳後世 ．北宋滅亡，跟王安石變法有關？ 為改善北宋百年積弱局面，王安石變法讓國家富有，人民卻越來越窮； 此外，他用人不看德行，只看是不是自己人，導致小人上位。 根本就是北宋滅亡的禍首，直到清末梁啟超為他翻案。 ．鄭和下西洋，其實是在找人？ 明成祖朱棣發起靖難之役造反後，為了能名正言順的稱帝， 只好對外宣稱前皇帝建文帝已
被燒死在宮中， 但他其實私下派人到處尋找，鄭和就是其中之一。 還有，項羽為何是「西楚霸王」，而不是「楚王」？ 漢朝最大外患匈奴，後來去哪了？ 和珅以「貪官」之名為人熟知，但他被處死的罪名其實不是貪汙？ 本書將打破碎片化學習歷史的誤解與偏見， 讓你知道課本背後，往往有另一個真相。 本書特色 烽火戲諸侯、焚書坑儒、項羽自刎於烏江…… 看完這些翻案證據，你會驚呼，歷史課本誰編的？ 名人推薦 「Special教師獎」得主／吳宜蓉 國立蘭陽女中歷史科教師／汪栢年 國立中央大學歷史所副教授兼所長／蔣竹山
拚酒泡茶與科學辦案：刑事警察人員整治黑社會的制度與實作之變革
為了解決畫江湖之不良人第一季 的問題，作者徐連毅 這樣論述：
刑事警察作為特種警察單位，是我國整治黑社會組織的主責單位，然而，層出不窮的警紀問題不免讓人質疑刑警與黑社會組織從往過密之現象及關係。筆者透過混合研究法，包含長時間的參與觀察田野工作、深度訪談、歷史文獻與國家檔案、新聞資料之蒐集研究，利用新制度論之制度邏輯與制度工作觀點，嘗試剖析這一制度如何產生、而又如何發生變革，刑警又如何自處。筆者針對戰後威權政府整治黑社會組織之政策起源爬梳，發現威權政府之作法承襲在大陸時期的制度經驗，為了統治便利，針對黑社會組織並非採取根除而是控制、乃至利用之應對策略，影響了戰後刑警組織整治黑社會之方法和關係。刑警在未明確規範化的時期，透過深度接觸及佈線交往，達成控制和情
蒐之目的，也產生許多勾結和人權問題，並引起了輿論關注。在時代變遷、國家體制民主法治化後，隨著警紀問題的浮現，政府開始針對刑警的公權力控制、與黑社會關係進行管制。然而，由於新建立的科學辦案制度邏輯沒有系統性的強制進行，反而造成矛盾衝突的新舊制度邏輯競合。關係取向和科學辦案的制度邏輯無法融合，由於制度目標和整治黑社會之政策並未改變，黑社會又因為種種因素進行了轉型，難以使用新方法整治黑社會之刑警，在制度邏輯的變革下，於實作經驗上產生了走回老路及劃地自限的狀況。內控機制和規範的加強，並未遏止部分警勾結行為，反而造成刑警整治黑社會有所阻礙。透過新制度論的剖析，本研究認為刑警透過制度工作得以影響制度本身、
甚至在實作上詮釋及抵抗制度壓力，展現出較高的能動性。本研究也針對刑警整治黑社會之政策、方法和制度變革，以及制度邏輯的理論使用，提出了改善建議。
外星科技大解密：時間旅行與秘密太空計劃
為了解決畫江湖之不良人第一季 的問題，作者廖日昇 這樣論述：
美國政府早期在獲取外星技術方面的努力是成功的，他與外星勢力建立了一段時期的合作關係，其明顯目的是獲得重力推進、光束武器和精神控制方面的技術，而美方則允許外星人在地球上獲取生物材料。也因此，美國創設了許多秘密外星計畫，以實現不同的地外任務與星際傳奇。 其中「太陽能守望者」則是《星際聯盟》（宇宙中先進智能文明的外星組織）和聯合國簽署的秘密外星條約協議的一部份，美國由於其先進的技術，被《星際聯盟》指定為：為地球提供太空安全方面居領導地位。據說，「太陽能守望者」是由美國航空航天「黑計劃」的承包商組成，但加拿大、英國、意大利、奧地利、俄羅斯和澳大利亞等國也提供了一些零件系統。
該計劃是在猶他州西部沙漠、五十一區和其他地點的秘密軍事基地進行測試和運行的。此項計劃的太空安全任務有二：其一是防止流氓國家或恐怖組織利用近太空對其他國家發動戰爭，或從太空攻擊地球。另一是防止流氓性全球精英控制的陰謀集團（Cabal）利用其軌道武器系統（包括核導彈和定向能電磁武器）恐嚇或攻擊地球上的任何人或任何組織。總之，太陽能守望者的任務就是維持太陽系的和平。由於太空艦隊的職責是在我們的太陽系內擔任太空警察，因此該計劃被命名為「太陽能守望者」。 美國尚有另一個更神秘及更強大的計劃，那就是星際企業集團（ICC）。ICC在火星上擁有完整的工業基礎設施，包括基地、車
站、哨所、採礦作業和設施，及有各種衛星散佈於火星與木星間的主要小行星帶。他們擁有獲取原材料並將其轉變為可用材料的設施，其目的是生產我們的材料科學尚未想到的複雜金屬和複合材料。 ICC在我們太陽系的月球、主要小行星帶、火星及其他行星的數個月球和天體上建立了一百多個殖民地、基地和工業設施／工廠，它與近九百個文明有貿易協議。ICC也是洗腦技術專家，正在針對非自願的人類（即被綁架的人）嘗試基於神經學人工智能系統，並利用人體零件與結合最新的先進神經鏈接技術來創造半機械人（cyborgs）和機器人（androids）。 這些錯綜複雜的秘密太空計劃，其科技水平都遠非任何地球台
面上如美國宇航局（NASA）裡的太空計劃可比，尤其是星際企業集團的航天科技更是先進。其中對地球人好好壞壞的影響，總掀起地球人對星際世界的好奇與探索，並挖掘更多不為人知的新鮮與驚奇，更多的傳奇，且待聰明的讀者於書中自我領略了！ 本書特色 星際時空門的科技奧秘 在人類登月之後就開始與外星人合作 引領著地球人進入宇宙深空探險 而這些透過雲霧繚繞的瞬間時間位移 或是使用飛行器以及其他裝置穿越時空的把戲 竟然動搖著世界各個角落的聲息 醞釀出更多悄然無聲卻秘密進行的太空計畫 這些暗潮洶湧卻驚為天人的內幕 令身陷其中的
每一個要角一刻都不得安寧 究竟這其中有多少撲朔迷離不為人知的情節 進入本書即可一窺究竟
艋舺角頭、廟會與陣頭之研究
為了解決畫江湖之不良人第一季 的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：
角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的
關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。