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登山體能訓練營 上山前的復位訓練及體能維護

為了解決登山推薦的問題，作者芳須勳 這樣論述：

～鍛鍊「行動體力」與「防衛體力」，打造能夠一輩子安全登山的體格～ 　　你能準確掌握自己的體能程度嗎？ 　　你知道自己能夠挑戰什麼程度的山嗎？ 　　登山是一項不用與他人競爭的運動，沿途還能悠閒欣賞景緻，因此深受男女老少喜愛。 　　但如果體力不支、中暑或失溫，當然就不用談什麼享受大自然了。 　　儘管不像競技運動那樣需要與他人競爭，為了面對大自然的嚴峻環境，我們還是得進行相應的訓練，才能培養出能夠享受山野、順利下山的體力。 　　◆理想的「登山體格」＝「行動體力」及「防衛體力」兼具的身體 　　體力大致可分成「行動體力」及「防衛體力」兩大類。 　　行動體力是指能運用全身使彎曲、伸展、扭轉等各部

位的動作彼此連動，做出步行、攀登、下山等行動的身體能力。 　　防衛體力是指保護身體不受外在壓力侵犯的身體能力。一般而言，防衛能力弱者就稱作虛弱。防衛體力在登山方面，是順應嚴峻自然環境的一種重要身體能力，這點也是與室內運動最大的差異。 　　行動體力及防衛體力兩者兼備的身體，才是我們所追求的理想登山體格。 　　行動體力的要素 　　→全身持久力 　　→肌耐力 　　→肌力．瞬間爆發力 　　→平衡性 　　→敏捷性．精細性 　　→柔軟性 　　防衛體力的要素 　　→免疫力．精神力 　　→對物理壓力的抵抗力．對生理壓力的抵抗力 　　本書從登山前的日常訓練、行山訓練及營養管理，到登山後的復位訓練與放鬆，提

供了打造「登山體格」的各項必備知識。不論是登山初學者還是資深登山者，均可配合自身程度選擇適合的體能訓練與維護方式。 　　訓練不足與訓練過度都是非常危險的，本書的目的並非以圖解介紹多種訓練法，讓讀者仿效，而是希望培養出能配合自身體力、身體狀況、山的等級，選擇合適訓練法的獨立受訓者。 　　讓我們一同了解自己的身體，擬訂訓練計畫，打造理想的「登山體格」吧！ 本書特色 　　◎從日常訓練、營養管理，到復位訓練及體能維護，幫助你打造完美「登山體格」！ 　　◎真人示範訓練動作，清楚易懂，任何人都能輕鬆照著做！ 　　◎介紹擬訂訓練計畫的方法，以培養出能夠配合自身體力、身體狀況、山的等級，選擇合適訓練法的獨

立受訓者！  

登山推薦進入發燒排行的影片

女性馬拉松跑者參與歷程之內心感受探究

為了解決登山推薦的問題，作者邱聖宜 這樣論述：

本研究以女性跑者參與馬拉松運動，其參與歷程之內心感受探討為題，將參與歷程分為四階段，探討女性跑者起初「參與跑步運動動機」、「持續涉入動機」、「參與賽事當下的內心感受」以及「跑步對於女性跑者的影響」各階段之經驗。蒐集國內外相關文獻並整理作為本研究基礎概念，以質性研究一對一深度訪談方式，訪問五位跑步生涯兩年以上，且曾經上過凸台之女性素人跑者其參與經驗，最後針對參與歷程內心感受進行歸納整理。 經過資料分析與統整，將女性跑者的參與歷程分為四個階段。一、最初的三公里：起初「參與跑步運動動機」主要和「個人因素」有關，例如覺察到個人身心健康之重要，因而開始跑步，後來是追求樂趣與自我挑戰。二、

實力是透過累積：內在動機跑得長久，外在回饋增添樂趣，自我效能感讓跑者願意持續挑戰。女性跑者於訓練或賽事遇到的不同於男性跑者的狀況為「女性生理期」，賀爾蒙產生變化，進而影響身體狀態與跑步表現。三、我與終點的距離：從緊張，中間意志力的拉扯，最後為自己喝采。賽事當下的歷程會遇到撞牆期，激勵了跑者的內在的意志力，也有自我對話和正念（mindfulness）的練習，能在賽事「當下」享受與自己共處，享受當下的一切，並以「安全」為原則完賽，為女性跑者所重視的。四、跑步教我的事：跑步帶給女性跑者的影響包含「生活習慣」以及「人格、心理方面」的改變，如心理彈性、韌性與正念，有意識的過生活。 希望本研

究結果能提供初次踏入耐力性質跑步運動之女性跑者，增加持續參與動機的技巧，以及針對初次參與馬拉松之女性跑者，在賽事選擇與備賽時的心理建設，提供建議。最後，對未來學術研究上提出可延伸的研究概念。

阿賴耶之人狐傳奇

為了解決登山推薦的問題，作者王薀 這樣論述：

　　「阿賴耶」是人類腦中的第八意識，它就像個黑盒子般，記錄著我們靈魂輪迴的所有記憶，開啟這個阿賴耶的寶庫，您將發現穿越生生世世的所有秘密………   真有狐仙嗎？ 原來狐仙還分等級？ 修煉千年、最高地階的九尾狐幻化成一位異常俊美的奇男子， 是報恩？還是復仇？究竟是......一場人狐之間錯縱複雜的糾葛情仇 ？   　　王薀老師繼心理勵志暢銷書之後，向一代文豪紀曉嵐致敬，打造現代奇幻穿越故事《阿賴耶》首部曲－－人狐傳奇。清代著名學者紀曉嵐晚年所作的《閱微草堂筆記》，被中國文學家魯迅所高度讚譽，全書雖然記述狐鬼神怪故事，卻意在勸善懲惡，是明、清時期和《聊齋志異》並駕齊驅的

傑出志怪小說。   　　《阿賴耶》讓人洞悉這位大清帝國的第一才子，在帝王腳下卻是不斷壓抑自我的一個煙鬼，他有滿腹無法宣洩的情懷。對於每每在生活職場、人際關係受挫的現代人而言，看到紀昀在威權下堅持操守的風骨，又不失宛轉幽默的智慧，正好作為今人的處世教材。   　　……有一次紀曉嵐曾經跟乾隆皇在討論《四庫全書》的時候，紀曉嵐曾經跟他說：「婁道長曾經說過皇上的前生應該是劉備……。」乾隆聽完紀曉嵐所說的話之後，他也對紀曉嵐說：「曉嵐曉嵐，有一件事我也覺得蠻奇特，現在我說給你聽。」……   　　《阿賴耶》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫，讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在

縱橫交錯，卻又層次分明的虛實場景間，去體驗我們現實經驗中所知，卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟，令身處於網路科技的現代人，有機會從這些如幻不虛的古老史料中，發現亙古至今無法逃脫的因果定律。   　　……「我的夢從小就有銜接性，有時候也會時空交錯地串連，而且有些夢幾乎靈驗無比，從小家人和朋友最怕的就是我跟他們說：「我夢到什麼什麼……。」這會讓他們有極大的壓力，但夢境並不是可以自由控制的。也因為如此我查遍了跟夢相關的所有書籍，從西方的《夢的解析》到中國的《周公夢解》等等，乃至於金剛乘的《睡夢瑜伽》，都曾經非常

深入地去探討過，但是屬於深層意識阿賴耶的境界，除非你的禪定已經到了極度，否則一般人是很難轉化的。」……   　　在這個眾仙早已駕鶴西去，所有的仙術秘笈瀕臨絕響的年代，主角遇見了一位具備仙家修為的道教師父，紮紮實實修煉起師父親傳的丹功竅訣，這道仙術傳承的末代光芒，動人地昭示著代代相承不息的修道人風範，和值得作為現代人心靈處方的積德內修功夫。   　　誠如作者在本書開頭所說，「在這如夢的人生劇場中，一切如夢似幻，實也虛也，聰明如看倌，全憑自由心證。」全書透過作者超現實所營造出來的虛擬情境使人有時跌入如幻般的撲朔迷離，有時卻又如活脫真實般地生活寫照，可謂高潮迭起、令人驚奇連連，作者行

雲如水的文字敘述，在這場開啟阿賴耶奇幻因果的故事中，將是王薀老師又一本令讀者們不讀不快的精彩傑作！  

鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築之研究—從視域融合及文化創意觀點

為了解決登山推薦的問題，作者陳逸聰 這樣論述：

歷史選擇融合現代的視域，在其朝向開放與孕育未來之時，便產生了文化創意。研究住居是解釋者應用其成見，改變其成見的理解活動。本研究從視域融合及文化創意觀點，探討鼓浪嶼近代歷史風貌的住宅建築，主要研究目的如下：(1)解讀鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的形成原因與空間特徵。(2)探討近代歷史過程對研究對象空間的形式發展與文化影響。(3)說明鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的量體與室內規模。(4)由視域融合觀點分析獨棟與群樓、主樓與陪樓、廳堂與房間組成、走廊內外配置、角樓及廊深尺度，提出平面佈局融合理路。(5)由文化創意觀點探討住宅的門樓、立面的屋頂、山頭與檐線飾帶、外廊形式的組合、廊柱與拱形裝飾，呈現立面風貌

時尚創意。本研究採用行動研究法，透過歷史文獻、田野調查、專家訪談，對鼓浪嶼110棟近代歷史風貌的住宅建築進行研究與分析，結果發現：(1)鼓浪嶼的住宅建築歷經晚清、租界與抗日三階段。租界時期為鼓浪嶼文化視域融合過程的高峰，形成極具文化創意的華僑別墅住宅。(2)租界時期的華僑別墅住宅，在傳統閩南與外來的多元文化影響，發展出兼融當地傳統的平面佈局，另外也展現時尚摩登的立面表情。(3)住宅建築特徵是獨棟、高2-3層、座南朝北為原則。規模300至600平方公尺、室內總面積300至500平方公尺為主。形式有獨棟、群棟、主樓與陪樓。(4)平面佈局反映視域融合意義。包含獨棟群樓的宗族關係、主樓陪樓的位序情形、

廳房組合的中西合璧、內外廊道的因地制宜及尊重外來文化的角樓配置。(5)立面風貌顯示文化創造創意。涵括門樓形式的微觀揣全、山頭檐線與獨特屋頂、外廊組合的形式演繹、廊柱配置的視覺感受與文化折衷裝飾的時尚意義。最後，本研究依據研究成果提出視域融合產生文化創意及住宅空間學術研究之建議。期望本研究有助於空間領域於相關主題的瞭解、累積相關研究成果、助益近代歷史住宅建築對文化創意觀點研究之不足。