白的詞彙的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

白的詞彙的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 老寶貝翻出新年味 和SolomonKatz的 存在之美:結合東西方視野的快樂指南都 可以從中找到所需的評價。

另外網站華麗的色彩: 張愛玲《傳奇》顏色詞探研 - 東海大學中文系也說明:還有例1 連用幾個. ABB 式的顏色詞連用,而「白辣辣」一詞形容雨,除了使人視覺上看到顏色,. 更動用讀者味覺感官,描繪出雨勢的急勁(顏色詞通感的藝術特徵,下文將會. 詳 ...

這兩本書分別來自國立台灣歷史博物館 和生命潛能所出版 。

國立臺灣師範大學 華語文教學系 洪嘉馡所指導 黃品閑的 從認知語義角度辨析漢語顏色詞詞義與教學建議—以「黑」與「白」為例 (2021),提出白的詞彙關鍵因素是什麼,來自於顏色詞、原型理論、隱喻、轉喻、語義網絡。

而第二篇論文輔仁大學 跨文化研究所語言學碩士班 陳永禹所指導 陳婉華的 漢語顏色詞「白」的隱喻性語意探討 (2011),提出因為有 顏色詞、非字面性語意、概念性隱喻、概念性轉喻、映射和守恆原則的重點而找出了 白的詞彙的解答。

最後網站漢語詞彙趣說>內容連載 - 博客來則補充:合成詞,是由在語法上被稱作黏着語素的字相互組合成的單位,或者是由被稱為自由語素的字與被稱為黏着語素的字組合成的單位,或者是由被稱作自由語素的字 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了白的詞彙,大家也想知道這些:

老寶貝翻出新年味

為了解決白的詞彙的問題,作者 這樣論述:

  《老寶貝翻出新年味》讓大人與小朋友一起跨世代共讀互動的典藏立體書。從臺史博的藏品中,挑選出早期農村家庭常見的生活器用,以立體互動的方式,輔以有趣活潑的畫面,淺白的詞彙,讓家長與小朋友共讀,來認識早期農村過年的情境。

白的詞彙進入發燒排行的影片

白玫瑰,
當畫作體現不出其真正美好,
那就用香氣描寫吧!
妳能感受到通透不艷、
清幽帶著一絲綠葉感的氣味,
那才是白玫瑰最迷人之處,
自然宛若貼近真實花苞吸嗅,
「沈醉」是當下唯一的詞彙。

檀木,
對於刻板印象的木材感香氣感到厭倦?
重新描繪截然不同的檀香吧!
「香醇柔和」看似與檀香不搭的詞語,
此刻於肌膚毫無違和,
如白瓷般的柔順質地,
奶潤的檀香纏繞,
縈繞於肌膚、縈繞於鼻息、
縈繞於心間。

這一切香氣,
始於一位出身於大馬士革的畫家、
始於一趟大馬士革至巴黎的旅途,
造就了一場香氣描繪的總和,
於2017創立的小眾品牌
-Majouri畫香繪旅。
堅持使用珍稀昂貴的香材、
要求瓶身體現大馬士革的獨樹一幟、
還可將美好香氣重複補充,
不忘環境友善的概念,
而這些,
只是Majouri 畫香繪旅一小部分,
更多的美好,
還請待我們一一帶你體驗。

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從認知語義角度辨析漢語顏色詞詞義與教學建議—以「黑」與「白」為例

為了解決白的詞彙的問題,作者黃品閑 這樣論述:

顏色與人們的生活緊密相關,語言中的顏色詞可觀察民族的文化特徵,更可從色彩與詞義的關係,了解人類的認知思考模式,因此本研究欲從認知語義角度辨析漢語顏色詞「黑」與「白」之詞義,觀察台灣地區漢語顏色詞「黑」與「白」的詞義發展。本研究以中央研究院平衡語料庫作為語料來源,根據原型理論、概念隱喻及轉喻以及語義網絡等分析架構,探討顏色詞「黑」與「白」的詞義,洞悉詞義範疇內的關聯性。  本研究先以中央研究院平衡語料庫蒐集所有漢語顏色詞「黑」與「白」的詞彙組合,再根據中文詞彙網絡以及教育部重編國語辭典所列出的詞義條目,對照平衡語料庫的語料範圍,確立漢語顏色詞「黑」與「白」的詞義的類型。在探討漢語顏色詞「黑」與

「白」的詞義時,首先觀察各項詞義在平衡語料庫的分布狀況,再以Evans (2005)界定原型語義的標準分析原型詞義,透過原型詞義推導出其他引申義以及隱喻義,其中引申義的詞義延伸機制為轉喻,隱喻義的詞義擴展機制為概念隱喻,本研究透過語料探究各項詞義發展的關聯性後,最終以輻射狀範疇結構(Lakoff , 1987)繪製漢語顏色詞「黑」與「白」的詞義網絡圖。  本研究針對顏色詞「黑」與「白」的對立詞義類型綜合討論詞義趨向性,觀察到顏色詞「黑」與「白」的詞義因詞義使用的範圍與特徵差異,詞義並非完全對立,而是相對對立。此外,本研究透過對照兩顏色詞的詞義網絡,發現漢語顏色詞中「黑」與「白」雖同為發展最早的

顏色詞,但是詞義擴展的能力有別,縱使為對立的詞義,擴展的路徑也有異同,從研究結果推論出顏色詞範疇的詞義發展具普遍性,但因社會環境與認知思維的影響,詞義內部之發展亦具差別性。  最後根據本研究結果設計漢語顏色詞隱喻意識提升教學,希冀能提供華語教師顏色詞隱喻教學建議,發展適合中高級華語學習者之顏色詞隱喻教學課程。

存在之美:結合東西方視野的快樂指南

為了解決白的詞彙的問題,作者SolomonKatz 這樣論述:

  生命所有的煩惱都來自於獨立於「我」以外的心智,   但是只要我們自問:「發生了什麼?」覺醒就開始了     樹幹就是「我」的感覺,所有其他的想法都由我延伸而出。   而「心智」就像茂密的樹冠,有許多念頭,也相當複雜。   複雜就是失焦的心智,回歸「我」的感覺就像回家,   「我」就是心的名字,安靜且圓滿。     在短暫的表象背後,有著永恆。   在侷限的表象背後,有著無限。   在痛苦的表象背後,有著自由;有著美。     本書作者索羅門‧卡茲除了是專業的心理師,   還曾經在緬甸與斯里蘭卡當過僧侶,   結合其廣納深厚東方文化的西方視野,   揭開遮蓋住存在本質的那道神祕面紗。  

本書特色     作者結合其諮商經驗與宗教背景,指出心智運作的盲點,並循序漸進提供回歸寧靜本我的方法。   書中提供多種靜心方法,如梵咒、慈心禪等,藉由靜心停止紊亂的思緒,重新平靜身心。   透過優美的文字及詩作,引領讀者踏上找回快樂的道路。   各界推薦     身心靈工作者 張仙武   第三世巴麥欽哲仁波切 黃英傑博士   臺灣完形治療學派之父 許宜銘   完形心理導師 王牧絃   美國加州婚姻與家庭心理治療師 許翊誠

漢語顏色詞「白」的隱喻性語意探討

為了解決白的詞彙的問題,作者陳婉華 這樣論述:

本篇論文以漢語顏色詞「白」做為研究對象,採用George Lakoff與Mark Johnson (1980)所提出的概念性隱喻理論框架,主旨在於探討漢語顏色詞「白」的隱喻性語意。首先,依據漢語顏色詞「白」的語意表達內容將其語意區分為「具體的字面性語意」和「抽象的非字面性引申意義」兩大類別。顧名思義,前者為表達視覺上所見的具體色彩特性—「白色」,以名詞性詞組和形容詞性詞組的詞條語料為居多;而後者則為表達抽象的語意特性,並且劃分為「概念性隱喻」和「概念性轉喻」兩個次要的語意類別來討論漢語顏色詞「白」的引申意義。另一方面,亦檢視了漢語顏色詞「白」從具體到抽象的語意概念之映射過程,皆是符合了映射和

守恆原則:漢語顏色詞「白」的概念性隱喻是跨概念域的語意映射,而概念性轉喻則是單一概念域的語意映射,皆是從來源域選定目標域做單一性的語意映射方式,並且保持其內部一致的意象圖式結構。以及,從漢語顏色詞「白」的正面性和負面性語意區分,發現了漢語顏色詞「白」所蘊含的負面性語意多於正面性語意,是屬於貶多褒少的詞彙。同時,從含有漢語顏色詞「黑」與「白」的四字格固定詞組為出發點(例如:「黑白分明」、「顛倒黑白」等等),並以漢語顏色詞「白」的語料為基礎,比較了漢語顏色詞「黑」與「白」兩者之間所具有的相對性語意特徵。此外,本篇論文透過對漢語顏色詞「白」的隱喻性語意分析,歸納出影響漢語顏色詞「白」從具體的顏色詞指

涉到抽象的語意衍生之四項因素,分別為:白色的色彩特性、人們與生活周遭環境的實體感知連結、中國傳統生活文化與歷史意義,以及西方語言的外來語翻譯與外來文化之影響。最後,再次印證了隱喻性語意衍生的語言現象是立基於人們的身體經驗,並且與周遭環境的事物息息相關,其所構建的不僅是文字修辭的語言現象,也構建了人們的思維與行為模式。