白色房門的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

白色房門的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蘇末寫的 簡單‧宅:斷捨離的住屋哲學,打造日式簡約風格住宅 和乙武洋匡的 五體不滿足老師的沒問題三班都 可以從中找到所需的評價。

另外網站房門顏色與款式,如何選擇?深了淺了都不是,主要看裝修風格也說明:△淺木色房門,簡約現代風的搭配元素。 ③白色. 白色是比較乾淨優雅的家裝配色,在普通人家的裝修裡,很多地方 ...

這兩本書分別來自有意思 和圓神所出版 。

國立臺北藝術大學 新媒體藝術學系碩士班 戴嘉明所指導 楊蕓瑄的 《遺失的風景》-視覺記憶的暗面 (2019),提出白色房門關鍵因素是什麼,來自於視覺記憶、內隱記憶、催眠、心靈影像、似曾相識。

而第二篇論文臺北市立大學 視覺藝術學系碩士在職專班 施隆民所指導 李坤錫的 缶廬新詣:吳昌碩石鼓文特質之啟迪創作 (2014),提出因為有 吳昌碩、篆書、漢字藝術、後現代的重點而找出了 白色房門的解答。

最後網站木色與白色,哪種房門更好呢? - 壹讀則補充:常見的房門顏色有木色與白色,而在造型方面一般就是平板門與浮雕門,通過把顏色與造型組合,就會產生四種結果,今天我們就來了解.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了白色房門,大家也想知道這些:

簡單‧宅:斷捨離的住屋哲學,打造日式簡約風格住宅

為了解決白色房門的問題,作者蘇末 這樣論述:

  材質搭配、色彩應用、家具配置、收納規畫           打造紓壓日式宅,從此愛上自己的家   本書告訴你,如何裝潢出簡約和風、充滿禪意的日式宅   色彩搭配:低色彩、低飽和度,主體色調以大地色系為主   材質選用:首選天然原木,展現出自然氣息,減少人為、工業色彩   家具選購:揚棄占據過多空間的大家具,低矮、多機能才是重點   收納計畫:精算儲物空間,讓家看起來井然有序,充滿簡樸和風 本書特色   坪數小,更要懂得精算,空間不能有絲亳浪費   捨棄不必要的格局,規畫最佳生活動線,挑選適合的小體積家具   善用設計技巧,讓視覺偷出空間   調整居家色彩,創造寬敞的環境   

賦予空間多功能,打破制式格局規畫   小坪數,也能有豪宅般舒適 作者簡介     蘇末   ‧2004年畢業於浙江科技學院室內設計系   ‧室內設計師   ‧寧波市江北左岸室內設計工作室設計總監   ‧曾多次獲得室內設計類獎項 古董房變身日式極簡三居室 有氧 原木氣息的日式現代三居室 挪威的森林 悠閒自然的北歐日式混搭小屋 檸檬小屋 巧用木格柵營造日式禪意空間 宜人清晨 極盡「斷捨離」的單身公寓 我和貓咪有個約會 巧用自然光打造日式簡約兩居室 白色天鵝灣 巧用竹元素打造日式禪境空間 竹之禪靜 善用枯山水打造禪意空間 摩根空間 27 坪的簡約日式兩居室

一葉知日 日式原木治癒系三居室 紫園.淺草木 原木營造的小確幸和風家 和風物語 具有超強收納功能的日式公寓 和風禪靜 24 坪的溫馨原木小窩 秋之沐詩 巧用半牆增加功能區 靜 開放式格局的日式三口之家 四月物語 重整格局打造日式原木三居室 清新小日子 日式北歐混搭的清新一居室 來去詩 巧用色彩點綴的日式三居室 原木的色彩生活 自然質樸的和風三居室 十里春風不如你 清新日式混搭北歐風情 幸福小兩口之家 序 每個人都值得更好的家   「 採菊東籬下,悠然見南山」,這樣的田園牧歌生活何其愜意!令無數現代人嚮往不已。然而,在這鋼筋水泥的都市叢林中,放眼望去,似乎只有紛繁複

雜的人事紛爭、毫不停歇的工作節奏以及高山聳立般的生活壓力,頓覺人生暗淡不已。   其實,故事還有另一個版本。正如《斷捨離》一書介紹的生活理念,「要斷絕不需要的東西,捨棄多餘的廢物,脫離對物品的迷戀」。如今,「斷捨離」已成為一種現代生活的理念。透過實踐「斷捨離」,人們清空環境,清空雜念,過簡單清爽的生活,享自由舒適的人生。在「斷捨離」風潮的影響下,自由、隨性的日式家居風格也逐漸受到年輕人的喜愛。   日式風格又稱和風、和式,深受平靜而質樸的日本文化影響,強調人與自然的和諧統一,講究返璞歸真以及欲說還休的禪意。家具在選材上注重自然質感,常採用櫸木、白橡木、水曲柳、竹、藤、草等充滿自然之趣的材質

,輕透的竹式百葉窗、散發稻草香味的榻榻米、朦朧的半透明障子紙⋯⋯,無不展現著天然的材質之美。因日本人有席地而坐的習慣,日式家居中多選擇原木、低矮的小家具,淡化家居的存在感。   日式風格特別注重功能與人性化設計。日式室內設計的基調是簡潔的,沒有任何煩冗的裝飾元素,一切多以結構必要性為主,以淡雅節制為境界,注重空間與人的關係。例如,日本家庭中常見的LDK(客廳、餐廳、廚房),講究在開放的空間內盡可能促進家庭成員之間的交流。又或者,衛浴空間的三分離設計(洗臉台、廁所和浴室互相分離),充分尊重使用者的需求,極具實用性。同時,日式的裝修風格直接受日本和式建築影響,講究空間的流動與分隔,流動則為一室,

分隔則分為多個功能空間。   談到日式家居風格,繞不過的是收納,收納是日式風格之魂。這與日本的「藏」多於「露」的審美偏好有關,因此,營造日式簡約風格,離不開大大小小收納櫃、收納籃、收納盒、置物架以及儲物功能強大的和室空間。   日式風格善以雜貨為軟裝,軟裝配飾都是平常又妥貼的生活用品。日式住宅裡,很少見到浮誇的裝飾,大多為日常之物,簡單的格子床單、純色靠墊,以及小小的茶杯、綠植、居家拖鞋等,這些最日常的東西,是個人趣味對空間的最佳裝飾。將日式家居與「冷淡」聯繫起來,多半是誤會,所謂「冷淡」,說的是簡單質樸的家具形制,日式家居骨子裡卻是濃濃的生活氣息。   可以想見,身處日式風格居室之中,

煮一壺香茗,看著泛起的氤氳馨香,放飛悠閒的思緒,擁抱自然,神遊八荒,不也能「心遠地自偏」嗎?   古董房變身日式極簡三居室──有氧 本案例是業主的婚房,也是對學區房的翻新改造,業主希望設計師為其打造一個可以盡情放鬆的家。設計師將風格定位為日式木質簡約風格,全屋設計圍繞業主最愛的兩個元素:木色和綠色。同時,所有設計的元素在滿足功能需求的前提下,摒棄追求所謂「設計感」,達成一種純粹的美。業主回家之後,彷彿置身於喧囂的城市之外,徹底放鬆身心。 ※平面圖分析 本案例空間格局是三房兩廳一廚一衛一陽台。進門左手邊是廚房,廚房較小,設計師將餐邊櫃結合冰箱作為設計亮點;進門右手邊是浴廁。客廳較長,特別將角

落規畫成休閒區域。三個臥室相連,主臥室連接觀景陽台,將清風與美景引入室內。每個房間都盡可能設計了儲物空間,以滿足業主日後的儲物需求。整個格局功能分區明確。 ※木色、綠色裝點的日式極簡客廳 純淨的白色牆面搭配原木色家具和綠色植物裝飾畫,沒有過多的裝飾和浮誇的手法,用極致合理的簡潔設計,詮釋出業主想要的家。由於老房在改造時均為承重結構,電視背景牆需結合房門設計,純白色房門和白牆相結合,弱化房門的存在感。 ※巧用日式躺椅打造休閒空間 客廳靠窗的休閒區是業主和設計師最引以為豪的角落,一盞精緻的落地檯燈、一張舒服的日式躺椅、幾組自由擺放的原木書架,無論閉目眼神,還是休閒閱讀,都是一番完美的享受。 ※極簡

的步入式玄關 玄關是步入家中的第一空間,玄關的設計奠定了整體設計的基調:日式極簡。視力所及的範圍內只有純白色和原木色,讓整體空間在視覺上擴大很多。 ※極具儲物功能的餐廳 餐廳風格延續客廳的簡約設計,依然是白牆搭配原木的組合。餐邊櫃的設計拓展了廚房的功能,原木櫃體搭配純白色的櫃門,既保證了整體色調上的統一,又大大增加了收納空間,同時也豐富了業主的居住體驗。 ※空間留白能有效延伸視覺效果 主臥背景牆留白,搭配女主人最愛的多肉植物元素裝飾畫,加入抹茶色窗簾和白紗,臥室本該如此這般舒適與寧靜。木質的家居、素雅的寢具、簡約的吊燈,共同營造出日式風格的休息空間。

白色房門進入發燒排行的影片

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原本公寓走道堆放許多物品
舊式窗框無法輕鬆開關
管線沒有配置妥當懸吊在半空中
舊公寓特有的天井設計
也因時常看見對面鄰居略顯尷尬
光線也不夠充足
讓走廊顯得不夠安全
把所有走道上的物品清除
只用白色牆面
黑色窗框點綴
變身舒適乾淨的空間


空間類別|走廊天井
空間坪數|2坪
空間風格|乾淨簡約風


時間軸標記
00:00​​ 改造前
00:10​ 拆除工程
00:16 砌磚牆
00:24​ 水電/瓦斯管線配置
00:28​ 泥作/立窗框
00:34​ 房門安裝
00:38 油漆批土
00:42 全室噴漆
00:52​ 地板施作
01:00​ 白膜玻璃安裝
01:02​ 完工
01:08​ Before
01:12​​ After


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Q & A
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💻電腦:2017 MacBook Pro 13吋
🎞剪輯:Adobe Premiere Pro
📱手機:iPhone X
🎵片尾:The Island - tubebackr

《遺失的風景》-視覺記憶的暗面

為了解決白色房門的問題,作者楊蕓瑄 這樣論述:

作品《遺失的風景》,為創作者搜集自身記憶外圍的影像與情緒狀態所集結成的長篇雙頻道錄像,藉由催眠書寫私我中的視覺與內隱記憶,進而投射於觀者的心靈影像之上。記憶的外圍以字面上便意味著無法被明確定義在記憶內部的事物,或許曾存在且穿越身體的經驗,卻因意識有界限的篩選墜落思想的深淵。然而它們並非持續沈默,時有時無在過去與未來的夾縫間表明自己的真實;那些一閃而過的似曾相識、無法述說的型態。是顏色還是氣味?是聲響還是觸感?不經淘選的過往隨意放置,渾沌不清卻又確切赤裸,彷彿一條理解肉體何以與世共存的路徑。選擇對狀態不明的感知進行再現,除了自我吐真,更多是揭露共體間不曾覺知意識上的缺失。好似眨眼間片刻遺漏的視

覺,片刻本身便是無法被意識認可為遺漏的主要因素。倘若此片刻成為一種連續發生的狀態,遺漏便會在意識中被確立;也就是說,關於缺失的存在之建立是需要透過暗示的。情緒的穿插則表明了一種由內部通往外界的過程。書寫而後朗誦,傳遞的不單只有無意義的聲響,而是經驗的給予。透過共同存有的當下介入觀者的生命、介入意識的內側,朗誦的話語不再於當下後立即逝去,它將成為他者過往的刻印與未來的記憶。藝術創作的念想如語言一般,是一種對自身有限時間與空間的延展。『當能看與所見之間,在能觸與所觸之間,在一眼與另一眼之間,在手與手之間,某種交融發生,人的身體就出現了;當感覺者一被感覺者之間的火星點燃,人的身體就出現了;當這把不會

停止燃燒的火讓身體鬆脫出任何偶然都無法達成的偶然之舉,人的身體就出現了⋯⋯』——《眼與心》《眼與心》p.83,梅洛龐蒂著,龔卓軍譯,典藏出版。

五體不滿足老師的沒問題三班

為了解決白色房門的問題,作者乙武洋匡 這樣論述:

《五體不滿足》日本熱賣580萬本、台灣系列熱銷突破50萬本後,乙武洋匡重新出發,真誠分享投身教育的真實體驗。   一點點的包容,一點點的鼓勵,  加上一句「沒問題!」,就能讓孩子的生命發光。   ◎真人真事改編,「五體不滿足老師」熱血加入五年三班!  ◎不一樣的老師+28個性情迥異的小學生,激盪出最精采動人的火花!   我進入學校教書、我完成這本書,因為我覺得,沒有人比我更適合,或者更該做這件事。──乙武洋匡   出生就沒有雙手雙腳的赤尾,自幼受到師長親友的勉勵與幫助,深切了解教育對孩子日後人格發展的重要性。一向表現優異的他,在好友白石的協助下,成為松浦西小學五年三班的導師。從此,展開了充滿歡

笑、淚水與共同成長的美妙旅程。   ──「老師有很多事情無法做,請各位同學向老師伸出援手。」   ──「我不認為得第一很重要,但是爭取第一的努力過桯很重要。因為成長比結果重要。」   ──「每個人都不一樣,每個人都很棒。」   最與眾不同的老師,擁有最特別的成長經歷,他獨樹一格的教育理念,有時引發共鳴,卻也屢屢碰壁。他發現,在這個價值觀混淆的時代,教育者必須不斷透過嘗試、挫折、自省的過程,才有能量照亮孩子們摸索未來的道路。潔白的心靈,不應該染上充滿偏見、否定的色彩。 作者簡介 乙武洋匡   1976年4月6日出生,因自傳《五體不滿足》而聞名,自幼患有「先天性四肢切斷」(無雙手和雙腳),在家人與

老師的幫助下(特別是母親),克服了許多行動上的不便,一路完成學業教育,並從早稻田大學經濟學系畢業。在1997年出版的自傳,敘述了他如何在電動輪椅上求學,和童年所動的許多手術等經歷,激勵了全球無數人心,總銷量達580萬本。曾任日本TBS電視台播報員,於2000年獲頒「都民文化榮譽」獎,2007年起擔任東京新宿區教育委員會職員,2007年4月挑戰小學教職,在東京杉並區杉並第四小學教授社會科學、科學及道德課程。2011年4月開設托育機構「街坊幼稚園」,延續他的教育理念。   著有《五體不滿足》《乙武報告》《乙武的禮物》(以上皆為圓神出版)等書。 譯者簡介 王蘊潔   在翻譯領域打滾十幾年,曾經譯介山

崎豐子、小川洋子、白石一文等多位文壇重量級作家的著作用心對待經手的每一部作品。   譯有《這一生,至少當一次傻瓜:木村阿公的奇蹟蘋果》《蘋果教我的事:木村阿公給未來的禮物》(圓神出版)等書,翻譯的文學作品數量已超越體重。 出版序言 台灣版自序 序章 第一章 「不正常」的老師 第二章 室內鞋不見了! 第三章 這樣很奇怪嗎? 第四章 我想當第一 第五章 教授的憂鬱 第六章 攻向山頂 第七章 「聖誕快樂」 第八章 每一個都不一樣,每一個都很棒 尾聲 出版序言昔日的陽光輪椅少年,今日的五體不滿足老師 「不尋常」是我的特色   十三年前,一個還在就讀早稻田大學經濟系的大男孩,寫下他的自傳《五體不

滿足》。這個生來就重度肢障、沒有雙手與雙腳的少年名叫乙武洋匡,他的頭腦絕頂聰明,他的運動神經靈巧、擅長棒球和足球,比起任何一般人,他與人群、與世界接軌的欲望都更加強烈。他證明了凱倫.海勒的名言:「我只是不方便,絕非不幸。」   他擁有我們看不見的雙手雙腳,那就是他堅強的意志力,也是一股看不見的力量。《五體不滿足》從一九九八年發行以來已經創下五八○萬本的銷量,是位居全日本出版紀錄第三名的暢銷書。而他的影響力更是遍及海外,台灣版《五體不滿足》也締造了超越三○萬本的佳績,訪台時被媒體稱為「陽光小子」。 從小霸王變成風雲人物   乙武洋匡出生於一九七六年四月六日,呱呱落地的姿態讓所有醫護人員大吃一驚,

甚至不敢在第一時間告訴他的母親。然而,母親看到他的第一句話卻是「好可愛」。就這樣,他繼承了父母樂觀開朗的天性,度過愉快的童年。   原本在幼稚園是個作威作福的小霸王的他,在小學遇到了要全班同學盡量不要幫他的忙、也規定他不准隨時隨地坐輪椅的導師高木。高木老師希望乙武洋匡多多鍛鍊體魄,戒除掉被眾人簇擁的虛榮心和依賴心,於是出此下策。好勝心強的乙武洋匡,也學習到不以「我辦不到」為藉口,逃避自我成長的機會。不論是體育課還是遠足登山,他大方地在需要幫助的時候尋求協助,但是也付出超乎常人的努力,達成自我設定的目標。   升上五年級之後的導師岡,則是完全不同作風的老師。他看到同班同學和乙武洋匡之間的體能差距

越來越懸殊,決定派給他一個「只有乙武辦得到」的任務,就是用文字處理機幫老師打各種文件。找尋自己的特長,再將它發揚光大,這樣的觀念從此深深烙印在小乙武洋匡的腦海裡。 走進群眾的一○七公分勇者   在早稻田大學求學期間,乙武洋匡因為參與社區營造活動,在NHK電視台的新聞報導曝光,一躍成為全國性的名人,不斷收到演講、上電視節目的邀約,分享他成長過程的甘苦,甚至有了會要求他簽名的粉絲,他在驚訝之餘,也同時意識到:「這就是只有我能夠為大家做的事!」於是大學畢業後,他成為體育記者及新聞主播,將這段時間的經歷寫成《乙武報告》,從未放棄傳遞給世人活力與感動的任務。   二○○五年,他決定放棄高薪的媒體工作,成

為教育單位的公務員,也在二○○七年考取小學教師資格,開始在杉並第四小學任教。   他描述投身教職的動機,一方面當然是出自報恩的心情,另一方面,也是受到二○○三年日本長崎發生的小學生遭到國中生綁架殺害的事件啟發,深感少年犯罪事件頻繁,孩子的人格養成刻不容緩,自己更應該發揮號召力與影響力,為社會的未來扎根。 也有說不出「沒問題!」的時刻   乙武洋匡經常覺得自己是幸運的,身邊有不把他視為「殘障者」的父母和師長,讓他的成長過程一路順遂。然而,當自己真正面對並且必須負責其他孩子的成長,遇到的種種難關讓他屢屢煩惱沮喪。教育遠比他想像中更加艱難。   他第一天到職,校長就告訴他:「有些老師並不認同你加入,

請你格外注意。」事實上,他確實得到很多支持,卻也承受相對的阻力。當他提議讓學生將自己種的黃豆炒來吃,立刻就以「擔心學生食物中毒」為由被駁回。他讓全班到操場邊賞花邊開班會,卻被學年主任質疑這種行為打破常規,造成不公。他希望孩子們不要沒有努力過就放棄,要把重點放在努力的過程,於是和學生打賭,如果班上同學可以獲得田徑賽的冠軍,他就剃成光頭,而他也履行了這個承諾,卻又遭到學年主任的責備,因為贏了的班級這樣大肆慶祝,豈不是會讓輸了的班級傷心嗎?乙武洋匡認為,這種強調「公平」「大家都要一樣」的教育方針是有問題的,讓孩子還沒學會面對挫折,就學會了「放棄」。   當理念行不通的時候,他透過觀察、討論、嘗試一一

突破難關,也理解到教育者不能自大而一意孤行,也不能缺乏信念而一味從眾,而是跟孩子們在互相激勵下一起成長。這些實際發生的故事,都寫在《五體不滿足老師的五年三班》裡,成為既溫馨又讓人勇氣百倍的篇章。   日本電視台曾經在他最後一年擔任老師的二○一○年,錄製了貼身採訪的節目。當記者問到被他教過的孩子們,乙武老師讓他們印象深刻的教誨,他們說:「抱持希望是很重要的一件事。」「什麼事都應該去挑戰看看。」「不要輸給自己。」「就算乙武老師不教我們了,每次我幫助同學,或是體貼同學的時候,還是會覺得很開心。」這些是乙武洋匡從小不斷激勵自己的話語,也是他想送給孩子們、只有他才能給予的珍貴禮物。 貢獻的心,永不止歇

  三十五歲的乙武洋匡,如今是兩個孩子的爸爸,人生角色的轉換讓他對於生命的體悟又更加深沉。在二○一一年三月十一日,日本發生了東日本大震災,乙武洋匡不僅積極參與救援與復興活動,甚至也親赴災區,鼓勵失去家園或親人的災民。   而在二○一一年五月六日的樂天對西武於受災區仙台市的棒球賽上,乙武洋匡擔任開球的角色。當他站在投手丘上,喊出:「以我的真心,將這一球獻給東北的各位!」然後以僅有十數公分的雙手奮力投球、雙腿在球場靈活奔跑,在在展現出他付出多少超越常人的努力。這段影片感動了全世界的人,也讓沉寂許久的乙武洋匡再次登上國際新聞版面。 乙武洋匡想告訴孩子們的事   《五體不滿足老師的沒問題三班》裡引用了

詩人金子美鈴的詩句:「每個人都不一樣,每個人都很棒。」這是乙武洋匡向來積極傳達的一個概念。他認為現在的孩子普遍欠缺自我肯定的力量,經常在質疑自己,進一步也無法信任別人。   在他擔任小學老師期間,學校針對四年級的學生舉辦「1 / 2成人式」,活動中請家長寫下要告訴孩子的話,然後讓孩子大聲朗誦出來。當中,許多孩子忍不住淚流滿面,原因是「我沒想到爸爸媽媽這麼重視我」。想想,多少孩子從小面對激烈的競爭,以及父母親不願意落人後的用心教養,換來的卻是孩子的缺發自信與無法抹滅的孤獨感。他很想告訴每一個孩子:「沒問題的!你們都很棒!每個人都是獨一無二!」   乙武洋匡在二○一一年四月與朋友共同開設了一所與社

區緊密連結的幼稚園,期盼由最根本的幼兒教育做起,讓教育者與家長的互動更頻繁、更密切。我們拭目以待下一個十年,乙武洋匡又會帶給世人如何的啟發與感動。 自序給台灣的各位   台灣的讀者,大家好,我是乙武洋匡!自從《五體不滿足》出版以來,獲得許多台灣讀者熱情的支持,我感到很開心。另外,我也要為各位在東日本大震災發生後,慷慨贈予日本災民的捐款以及溫暖的鼓勵,表達我誠摯的謝意。   從我二○○○年第一次造訪台灣,距今已經超過十年了。這段期間以來,我在二○○○年跟學生時代的學妹結婚,二○○八年長男出生、二○一○年次男出生,建立起一個和樂的四人家庭。   在大學畢業之後,我先是擔任採訪體育活動、撰寫報導的工

作;從二○○七年四月開始,則在小學擔任了三年的教職。之所以有今天的我,全都是靠父母、學校老師、親戚、鄰居等等長輩的幫助。所以,既然我已經長大成人,也希望能對孩子們盡一份力量。   一個沒有手腳、坐在輪椅上的老師,並不是那麼常見。當然,不論對於站在講台上的我本人,或是被這樣的老師教導的學生來說,都是生平第一次的經驗。可以想見,過程中也會發生各種狀況。也曾經因為自己沒辦法跟其他老師一樣照顧學生,而感到灰心喪志。儘管如此,我還是發揮我與生俱來的不服輸個性,讓自己轉念:「就是因為我擁有這樣的身體,才能傳達給學生們不同的體悟!」站在講台上三年的時光,簡直就像一場硬仗。   後來,我將這三年的經驗寫成了《

五體不滿足老師的沒問題三班》這本小說。這個故事的主角叫作赤尾慎之介、他是一個沒有兩手兩腳、坐在電動輪椅上的菜鳥老師。在他擔任級任導師的五年三班,發生了各式各樣的事件,讓他有時候傷透腦筋,有時候嘗試錯誤,但他總是盡心盡力解決問題,是一個關於奮鬥的故事。   赤尾可以說就是我的分身。而這本書裡有八成的情節,都是我與學生們之間一起度過的實際經驗。乙武洋匡是個什麼樣的小學老師?以老師的身分,又傳遞給學生什麼樣的訊息呢?我期盼透過這本書,也能讓台灣的讀者接收到我想傳遞的訊息。   在寫這篇序的同時,我回想起了台灣讀者們的笑容,以及美味的台灣料理。我由衷期待,有一天能跟台灣的各位再次重逢。 第三章  這

樣很奇怪嗎?「中西,中西文乃。咦?文乃今天也請假嗎?」「老師,她已經請假三天了,是不是病得很嚴重?」找到室內鞋的隔週,之前在櫻花樹下看書、完全不參加班會討論的女孩開始請假。她母親雖然告知學校「因為女兒腹痛,所以請假休息」,但連續請假三天,其中或許有什麼隱情。雖然在找到室內鞋後,同學都覺得這件事已經解決了,但赤尾始終耿耿於懷。學生放學後,赤尾在空無一人的教室內拿出手機。照理說,應該用職員室的電話和家長聯絡,但因為學年主任青柳就坐在對面,想到她可能不時插嘴說「剛才的事應該這麼處理」或是「你上次說的那句話不太對」,赤尾實在不想在職員室打電話。他像按電腦鍵盤一樣,用指揮棒似的右臂前端,靈活地按下每一個

數字鍵,很快就聽到了電話鈴聲。他迅速斜著身體,用右肩和右側臉頰夾起桌上的手機,把聽筒放在耳邊。「喂?」「請問是中西先生府上嗎?我是文乃同學的班導師,我叫赤尾。」「喔,老師好⋯⋯我女兒讓老師費心了。」電話彼端傳來的聲音顯得很疲憊,令人聯想到文乃從來沒有露出小學生應有的活潑表情。「文乃同學的身體怎麼樣?」「喔,她是說⋯⋯她肚子痛,不能去學校上課,但她食欲正常,也沒有發燒,在家裡看她喜歡的書,看起來並沒有很不舒服,卻非要躺在床上休息。」「喔,原來是這樣。」文乃果然不是身體不舒服,而是心理狀態出了問題。難道藏室內鞋的就是—赤尾腦海中浮現這個想法,但覺得眼前應該先協助文乃,而不是追究這件事情。「文乃媽媽

,我現在可以去府上打擾嗎?」「啊?老師要來我家嗎?當然沒問題⋯⋯」她沒有把話說完,似乎在和女兒說話。然後,她充滿歉意地轉達了女兒的態度。「但文乃都在自己房間,我不知道她願不願意見老師⋯⋯」「沒關係,那我三十分鐘後到。」中西文乃的家離學校走路大約十五分鐘,剛好位在隔壁學區的交界處,四層樓的小公寓屋齡應該超過二十年。新房子時曾經白得耀眼的外牆,經過長年的風吹雨打,如今已經黯淡。赤尾確認了爬滿褐色鐵鏽的信箱上寫著「三○二 中西」後,把輪椅停在樓梯旁擠著嬰兒車和三輪車的空間,由介助員白石抱著他走向三樓。按下門鈴後,深褐色的門打開一條縫,一個年約四十的女人探出頭來。她的臉上幾乎沒有化妝,髮際處夾雜著少許

白髮,感覺很憔悴,和電話中的感覺完全一樣。「午安,我是松浦西小的老師赤尾!」雖然赤尾沒有手腳,但白石抱著他三十五公斤的身體,雙手開始發抖。赤尾很有精神地打招呼後,文乃的母親久美子無力地笑了笑,打開門讓他們進屋。久美子把他們帶到和四坪大的客廳不太相襯的大餐桌旁,餐桌上鋪著黃白格子的桌布。白石用腿勾住椅腳,把椅子拉出來後,讓赤尾坐了下來。他重重地吐了一口氣,擦了擦額頭的汗,也在赤尾旁邊坐下。「請喝吧。」久美子在感覺很清爽的玻璃杯裡倒了麥茶,放在他們面前,然後在桌子對面坐了下來。她身旁坐了一個笑容可掬的少女。「她是文乃的姊姊佳美,今年春天升國二。」「我是夾美,泥們好。」她的口齒不太清楚,五官也很平坦

。原來文乃的姊姊佳美是唐氏症兒。「佳美,你好,我是文乃的班導師,我叫赤尾。」「我是協助赤尾老師的白石,你好!」佳美開心地點點頭,從旁邊的架子上拿下一個畫著米老鼠的六角形盒子,取出餅乾遞給他們。「哇,謝謝。」赤尾接過小塑膠袋包裝的餅乾,故意誇張地表現出開心的樣子。佳美的天真無邪消除了家庭訪問時的凝重氣氛,客廳內洋溢著和諧的空氣。久美子或許因為看到赤尾和白石很自然地接受了長女,所以鬆了一口氣,臉上的表情也柔和下來,開口對他們說:「她們兩姊妹是不是完全相反?」雖然赤尾接這個班級才三個星期,但他完全能夠理解文乃母親這句話的意思。文乃的個性冷靜理智,也很好學,看起來不像是小學五年級的學生,在班上也和其他

同學格格不入,赤尾從來沒有看過她在下課時和同學愉快聊天的樣子。姊姊佳美在學習能力方面可能無法有傲人的成績,但她有一種神奇的力量,只要有她在,就會讓周圍人露出笑容,和封閉在自己創造的外殼中的妹妹完全不一樣。「文乃以前不是這樣的。」文乃的母親久美子看著赤尾他們身後的白色房門說。「她喜歡吹長笛,喔,我年輕時曾經學過一段時間,所以家裡有長笛。我讓她試了一下,沒想到她很有興趣。」「喔,我不知道這件事,她現在還在練長笛嗎?」「不,從去年夏天就突然不練了。在此之前,她都會練一些簡單的曲子,表演給我們看⋯⋯但現在放在床底下,差不多已經有半年沒吹過了。」久美子難過地垂下雙眼。「去年夏天發生了什麼事?」「不知道。

外子說,可能是青春期的關係⋯⋯唯一的可能,就是去年夏天全家去動物園時發生了一件事。」「動物園?」「對,我們一家四口去了動物園,她姊姊在大象柵欄前停了下來。可能因為她很喜歡大象,一直用手臂模仿大象的動作。」這時,坐在一旁聽他們說話的佳美開心地彎著右手,唯妙唯肖地模仿大象鼻子的動作。「旁邊的小孩子都哈哈大笑,但這孩子不了解狀況,以為其他孩子被她逗樂了,所以就一直在那裡模仿。」那天晚上文乃回家後,連晚餐也沒吃,就關在自己的房間,一直到第二天早上才出來。「在此之前,她雖然也不討厭讀書,但從第二個學期就開始埋頭用功,簡直像變了一個人。說好聽點,好像變得積極了,但看在我這個母親眼裡,覺得她好像在逃避什麼⋯

⋯」文乃的母親發現她失去了笑容,吃飯時也不再聊學校的事,突然開始大量閱讀書籍。回想起來,這些現象幾乎都是從那個時期開始的。「文乃媽媽,我改天再來。」「啊?」白石也大吃一驚。赤尾還沒有見到文乃,也似乎無意和她見面。赤尾不理會白石和久美子的一臉詫異,在椅子上轉過身,對著白色房門說:「文乃,老師改天再來。雖然老師很想幫助你,但不瞞你說,老師現在不知道該怎麼做,所以,老師回去之後,會根據你媽媽告訴我的事,好好思考後再來找你。文乃,不必擔心,沒問題,老師相信一定可以解決的。」說完,赤尾又轉過頭,向久美子深深一鞠躬。久美子也慌忙向他回禮,佳美仍然在一旁開心地模仿大象。

缶廬新詣:吳昌碩石鼓文特質之啟迪創作

為了解決白色房門的問題,作者李坤錫 這樣論述:

本文是筆者個人的創作理念依據及創作論述,旨在探究自身從吳昌碩所臨摹再重新詮釋的石鼓文得到的養份,將之融合轉化成自己的表現語彙。運用篆書的形象與意涵釐清後現代主義對漢字意指的影響,進而結合東西方藝術的創作元素,藉此呈現個人創作時的觀點,以探尋並開創筆者未來藝術道路為研究目的。第一、二章節以筆者自身學習書法為起點,藉吳昌碩的石鼓文為學習對象,得到自己創作理念的啟發。第三章節以這種創作理念,以分用心、金石味、後現代、學佛等說明筆者希望達到的創作表現。  筆者個人的創作是以篆書意象為作品表現形式,以范寬的繪畫學習步驟來分類:從臨摹先賢(師人)、篆書的解構與變形(師造化)、明心見佛(師心)。三

者透過創作,吸收吐納,嘗試以文字潛質的美學傾向來凝視藝術,感知自己生命情境的底蘊,並藉此正視人生的困頓、苦痛,覺察「當下即是」的絕美來拓展更寬濶的人生視野。