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惜地：中區慈濟志工環保口述歷史

為了解決石虎路殺的問題，作者曾益冰,張玉妹,黃翠玉,劉榮欽,許國連,柯國壽,林淑嬌,邱淑姿,簡珠香,黃國忠,張淑宜,施金魚,林雪花,林淑懷,林淑緞,張麗雲, 這樣論述：

　　出於一分疼惜大地的心。環保志工用雙手膚慰大地，認為這是正確的方向，對的事情，做就對了。   　　環保，時下最夯的議題，卻是慈濟志工已力行三十年的生活日常。本書十位主角過去都不了解環保，直到投入慈濟做資源回收，才正視當代生活對大地的攫取與破壞，進而體悟證嚴上人所說「惜地」的重要。他們透過口述分享生命經驗，期待人人為守護地球，共行簡約生活，珍惜資源，才能福蔭代代子孫。   　　本書十位主角都是落實環保生活的慈濟志工，有人是參與三十年前的「吳尊賢社會公益講座」，聽到證嚴上人呼籲「用鼓掌的雙手做環保」，回家後就投入環保，並在鄰里間開枝散葉的「先行者」；有人是追隨先行者的腳步，繼而在社區帶動與推

廣的「共鳴者」；有人是默默投入，不遺餘力的「小螞蟻」。他們的口述不談學問、不論地位，只有疼惜物命、守護大地的用心，以及充分發揮人身使用權的生命價值觀。   　　承擔訪談記錄的慈濟人文真善美志工，平常負責記錄慈濟的社區歷史，此次藉由口述歷史方式，從訪談、聽打、聽校、整稿及考據的嚴謹作業中，記錄環保志工在中臺灣走過三十年的菩薩足跡，豐富慈濟史料，同時，為人間留下人品典範。   愛天惜地  感動推薦   　　「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。三十年前不經意地呼籲，三十年後的現在，環保已經成為國際大事，慈濟人做出來了，在全球十九個國家地區，有逾十一萬位環保志工，人人都是以臺灣為典範，

環保做得最好就是臺灣。臺灣無以為寶，以環保、善與愛為寶，這都是因為有一群環保菩薩的付出無所求，真正是覺有情的人間菩薩。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史紀錄。這是要為我們生生世世留歷史，成為後人的學習典範，是為了替後代子孫造福、植福，為了清淨大地；每一個人要「從我做起」。──證嚴法師(佛教慈濟功德會創辦人)   　　世界各地有許多為環境獻身的志工團體、保育中心，慈濟大家庭也在上人的帶領下，透過具延續性的環境活動，引起更多人們關注環境議題、響應環境保護，正視自身與環境間的相處之道。如同上人所說，期許人心虔誠，愛心凝聚，透過每一個人的力量去改變，減輕地球的負擔。──

林佳龍（前臺中市市長）   　　他們共同的特質就是樂觀、感恩、惜福、毅力及永不放棄的精神；他們都不是大人物，卻都是以自己一生成就環保的大英雄。他們是「善護念的環保菩薩」!──張皇珍（財團法人商業發展研究院副院長）

石虎路殺進入發燒排行的影片

苗栗縣苑裡鎮、三義鄉、卓蘭鎮居民對石虎(Prionailurus bengalensis)及保育給付的態度

為了解決石虎路殺的問題，作者陳文俐 這樣論述：

人類人口的增加導致了人類與野生動物的衝突增加，對食肉目動物族群產生了負面影響。越來越多的經濟誘因措施(Economic incentive)被用來緩解這些人獸衝突、促進食肉目動物的保育，而在臺灣，政府欲透過保育給付方案來促進瀕危石虎的保育。本研究想了解在一個已知有石虎出沒的地區，保育給付是否會讓居民對石虎的態度產生正面的影響。此研究訪問了苑裡鎮、三義鄉和卓蘭鎮共164位居民，並且分析哪些因子影響了他們對石虎和石虎保育的態度、以及因子與保育給付的關係，亦將結果與居民對該地區共域的穿山甲、白鼻心和鼬獾的態度進行比較。本研究發現，四種動物中，石虎是僅次於穿山甲最受居民歡迎的物種；然而，人們對石虎出

現在自己土地上的容忍度，以及相較於開發時，對石虎保育的重視度相對較低。在苑裡的居民、飼養家禽者及年長者對石虎感受較為負面，並對其出現在自己土地上的容忍度較低。在提供保育給付的情境下，人們對四種物種的容忍度都有所提高，態度產生了正向的變化。其中，曾經遇見過石虎的人、飼養家禽者及年長者對石虎的態度變得更加正向、更有容忍度;飼養家禽者也認為石虎保育更優先於地方開發。由於不喜歡石虎的主要原因是害怕家禽的損失，建議未來給付方案針對對象為飼養家禽者，並加入教育內容，強調保護野生動物對自然和人類的好處。此外，方案申請和給付獎勵制度方面亦須有明確說明，並從開始時就能讓所有相關的權益關係人，包括當地社區參與並協

助進行。