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甄戰大學：決戰新課綱【社會心理學群】(2版)[大學18學群/個人申請入學/二階口試擬答/學習歷程工具書]

為了解決社會心理學群的問題，作者甄戰學習顧問師資 這樣論述：

　　社會學系、社會工作學系 　　心理學系、社會心理學群特殊科系 　　你了解這些科系的不同嗎? 　　你知道不同的科系有不同的應考祕笈嗎? 　　你曉得就讀這些科系後的未來出路在哪裡嗎?   　　想贏在第一步 從甄戰開始！ 　　甄戰 傳授五招得勝技巧 讓你邁向理想學校！ 　　第1招：知己知彼百戰百勝：認識社會心理學群，什麼樣的特質適合社會心理學群？ 　　第2招：萬中選一非你莫屬：社會心理學群科系琳瑯滿目，哪裡是你的歸屬？ 　　第3招：欲善其事先利其器：豐富完善你的學習歷程！ 　　第4招：滿腹珠璣出口成章：口試技巧公開，一樣的意思怎麼說更好！ 　　第5招：劍走偏鋒出奇制勝：精選各校

口試考古題，讓你事先備好創意回答！   　　108課綱實施後，111學年起的大學入學 制度又一次進行調整，大學選才標準更為多樣化和豐富化，這些改變體現在「多元入學」的制度上，「多元入學」不僅代表入學管道的多元化，參採的項目也越來越多元，因此對於同學和家長而言，「選擇」的重要性就大幅提升，入學管道需要選擇、高中學習時間的配置需要選擇、學群科系需要選擇，更重要的是每一個選擇背後都需要大量的資訊和資料整理，甄戰大學叢書即是為同學和家長準備的升學工具書，希望藉此讓同學和家長輕鬆掌握重要的升學資訊，不會因為資訊落差而在升學路上錯失良機。   　　甄戰學習顧問的多年輔導經驗，讓我們深刻理解高中生對於大學的

校系及其學習領域知之甚少，目前大學甄選的校系組已經超過2000個系組，要逐系認識幾乎不可能，因此透過18學群進行初步分類，以學群的概念將同性質的學系歸類在一起，讓高中生在興趣與志向探索時有所依據，而本書即是對於社會心理學群有興趣的同學特別撰寫的書籍。   　　本書一共分為三篇，第一篇為學群篇，包含兩章，第一章為社會心理學群的認識，主要介紹社會心理學群相關科系發展以及目前產業趨勢，好讓同學對於社會心理學群有初步認識；第二章為社會心理學群的科系介紹，主要針對幾個主要科系作詳細的介紹，讓同學更能清楚選擇自己的未來出路。   　　第二篇為學習歷程篇，包含兩章，第三章為學習歷程的觀念與實作，主要是介紹學

習歷程概念和實施方式，也會針對社會心理學群推薦一些多元表現的項目；第四章則是申請大學的審查資料完備，主要是提醒學習歷程作為大學入學評量時，同學應該知道的撰寫技巧。   　　第三篇為口試篇，包含兩章，第五章為口試觀念建立和模擬，先建立口試的基本觀念，接著在介紹幾種口試型態，最後的部分為各校中常出現的口試題目，其中會以一班同學回答的範例和建議範例作比較，好讓同學參考並從中找到適合自己的回答方式；第六章則為模擬練習，收錄了許多常見的口試類型。

社會心理學群進入發燒排行的影片

臺灣閩南疾病諺語的文化詮釋—以醫／病關係為研究視角

為了解決社會心理學群的問題，作者許蓓苓 這樣論述：

本文從文化詮釋的角度，探討與疾病／醫療有關的臺灣閩南諺語；在各類口傳文學的類型中，諺語最能表現語言的功能與特色，因此諺語和相應的文化具有緊密的關係，對於諺語的研究已經成為文化研究一個相當重要的部分。 疾病所屬的定義與詮釋往往受到文化與習俗的影響，包括病因的解釋、相關的病痛、症狀的陳述，以及正常／異常的判斷，都和文化息息相關。因此，諺語－文化－疾病三者可以相互反映與詮釋，透過諺語呈現疾病文化，也從諺語看見文化是如何形塑疾病、如何醫治疾病。 醫學上所稱的「疾病」，是一個生物過程，指「個人的身體產生缺陷、器官機能異常、身體的生理狀態不平衡」，因此包括病名、病徵、病因、病患、病情等，以及

心理狀態的異常，都包含在論文取材的範圍內；除了直接闡述疾病議題的諺語，由於本文是以疾病的文化研究為主題，因此對於疾病諺語的收錄與議題的發揮、論文的鋪陳，不框限於醫療上的疾病定義，任何能決定一個人生活態度的東西，都會對他個人的疾病傾向發揮巨大的影響。 本論文共分為七章，第一章緒論，說明包括研究背景、問題陳述，研究目標與意義以及界定研究的範圍；第二章說明臺灣疾病諺語的醫療環境與醫療體系；第三章論述疾病、信仰與民俗醫療；第四章討論疾病文化的身體意涵；第五章為疾病與醫療的社會闡釋；第六章則針對疾病、飲食與養生文化的討論；第七章結論。 一千三百三十則臺灣閩南諺語，直接或間接的架構起臺灣社會的

疾病文化，「文化」不單只是某一個族群精神與物質文明的總稱，而是具有可以解釋分析的「語言」，諺語就是提供了文化研究的一種語言文本，臺灣閩南疾病諺語代表的是臺灣閩南族群面對疾病以及與疾病相關的問題時的一切應對，其中包括定義問題的方式、解決問題的知識體系，以及面對問題時的生命情調。

社會心理學（原書第14版）

為了解決社會心理學群的問題，作者（美）尼拉 R.布蘭斯科姆 這樣論述：

生活中哪一方面對你的健康和幸福影響最大？如果沒有來自家人、朋友、伴侶、導師、同事以及鄰居的聯繫和互動，你的生活將會怎樣？像魯濱遜或者電影《荒島餘生》中的主人公那樣，與世隔絕完全獨自一人生活的經歷，似乎只存在於文學藝術作品中。普通人即使只丟了手機，或者無法登錄微博、微信等社交媒體，"失去聯繫"的感覺都會令人感到焦慮，甚至抓狂。 可以肯定地說，社會聯繫是我們生活中的核心，它定義了我們是誰，也影響著我們的生活質量。每個人都與他人聯繫著，也被他人影響著。 社會心理學研究社會生活的方方面面：一方面有愛與助人，另一方面也有偏見、排斥和暴力。在這本生動活潑、精彩紛呈的書中，你

將看到大量有趣的主題，例如：如何在不完整的信息下做出判斷，比如上哪所大學？選擇什麼健康保險？有多少名人欺騙了大眾？他們的欺騙為何如此難以察覺？如何在社交媒體上向他人展示自己？長得可愛有什麼強大的實用優勢？最近美國槍擊事件等攻擊行為中，肇事者的動機是如何產生的？如何在群體中與聽眾有效交流？如何克服逆境，獲得幸福生活？ 也許，你對自己或周圍的世界早已非常熟悉，我們相信，來自社會心理學研究的關於人類社會行為的答案，仍然會使你吃驚與訝異。就讓我們一起來了解人類這種"社會性動物"吧。尼拉 R. 布蘭斯科姆（Nyla R. Branscombe）美國堪薩斯大學心理學教授，現任《社會與人格心理學公報》

《英國社會心理學》《群體加工與群際關係》等雜誌的副主編。2015年榮獲美國堪薩斯大學拜倫 A. 亞歷山大研究生導師獎。至今，她已發表了超過140篇論文，作為共同得主，曾兩次獲得奧托·克萊因伯格獎，兩次獲得人格與社會心理學出版獎，獨自或共同著有《集體犯罪：國際視角》《紀念布朗：社會心理學中的種族主義與歧視》《重新審視社會認同》《性別與心理學手冊》《變化的心理學：生活情境、經驗與身份認同》等書籍。目前的研究領域是在社會認同視角下的群體間關係。 羅伯特 A. 巴隆（Robert A. Baron）美國俄克拉何馬州立大學終身教授、創業傑出教授。曾任教於倫斯勒理工學院、普渡大學、明尼蘇達大學、得克

薩斯大學、南卡羅來納大學、華盛頓大學、普林斯頓大學與牛津大學。1979~1981年，任美國國家科學基金會社會與發展心理學項目主任；2001年，任法國研究部（圖盧茲大學）高級研究員。他是美國心理學協會（APA）成員，也是美國心理科學協會（APS）的特別會員。至今已發表140多篇論文，獨自或共同著有49本心理學或管理學的書籍。他是幾本重要期刊的董事會成員，也獲得許多研究獎項（如《管理學院》商業部"思想領袖"獎，2009年格瑞夫獎）。他擁有三項美國專利，同時也是美國個別教育計劃（IEP）的創立者與首席執行官。 譯者簡介：鄒智敏博士，2009年7月獲得北京大學基礎心理學理學博士學位，2011年6

月起任教於中山大學心理學系，主要講授"社會心理學""社會認知研究方法""心理測量""管理心理學""社會決策""應用心理學"等課程。其主要研究關注于社會知覺偏差、社會情緒、多元文化等領域，曾主持國家自然科學基金青年項目、教育部人文項目等多項課題。在《人格與社會心理學雜誌》(Journal of Personality and Social Psychology)、《心理學報》《心理科學進展》等學術期刊上發表多篇學術論文，並有多部譯著。

台灣諺語反映的婚姻文化

為了解決社會心理學群的問題，作者許蓓苓 這樣論述：

摘要本論文以「台灣諺語反映的婚姻文化」為題，為一主題式的命題，在研究對象方面，是以長期流傳台灣在民間社會的諺語作為分析的素材；目的在於從台灣諺語觀察存在於台灣的婚姻文化現象，因為諺語本身即是一種現象的描述，現象即是我們意識所及之事物，由於意識具有指向性，永遠指向對象，而且意識又針對所意指的特定對象，挾帶特定所思，所以每一種現象的背後，都有其潛藏的固有本質，因此經由現象的呈顯，即可反推以回溯其本質。因此論文著重於諺語內容的探討，並在分析諺語的過程中，達到呈現民間在婚姻命題上的思考方式與行為等文化現象為目的，並依據此思考路線開展，以現象的呈顯和意義的詮釋進行本文。