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逢甲大學 中國文學系 朱文光所指導 吳敏慧的 古代道醫觀念探析：以《備急千金要方・養性》為中心 （2021），提出祝你鵬程萬里關鍵因素是什麼，來自於道醫、孫思邈、千金要方、養性。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 林素英所指導 陳姝伃的 三《禮》婦女四學意義析論——結合心理學之文化解析 （2021），提出因為有 三禮、婦學、婦德、婦言、婦容、婦功的重點而找出了 祝你鵬程萬里的解答。
陪你展翅高飛
為了解決祝你鵬程萬里 的問題，作者 這樣論述：
質感大無限‧送禮最首選 這是我的， 贈送給獨一無二的你的， 無可取代的──禮物‧書。 每本觸動心弦的精緻小書，都是一份真摯的禮物， 每個特殊日子或重要時節，都有我不變的祝福， 我的禮物書，只送給最特別的你和我！ 最適合贈送親友或自己的禮物，傳遞智慧及幸福的能量…… 以書相贈，禮輕意重‧智慧分享，攜手成長 這一天，最想告訴你的話── 請帶著我滿滿的關愛與祝福， 邁出成功、燦爛的每一步， 有我的真心打氣和鼓勵， 一定能戰勝每個全新的挑戰…… 祝你鵬程萬里！ 就算明日你我天各一方， 時空仍無法阻隔這份真摯的情誼， 請
記得我永遠為你加油、打氣！ 就像我們從不曾分離…… 夢想多高，祝福就有多深！ 每一個故事都滿載我的鼓勵與支持， 就讓它陪你度過未知的明天。 若你能讀懂我的心， 我們之間便不曾分離…… ★特別贈送‧珍藏精緻書籤★ ◆本書有學習單，歡迎至福地出版資訊網www.winfortune.com.tw/下載。 本書特色 ◆ 優良課外讀物‧送禮自閱兩相宜 發人深省的雋永小故事，提升品格、療癒心靈的內容，提供正向、激勵的能量；是餽贈親友的禮物首選，也是送給自己的智慧錦囊。 ◆ 高質感禮物書‧傳遞衷心祝福 搭配觸動心靈、意味深遠的精緻插圖，
隨書附贈實用精美卡片或書籤，打造最適合送禮的質感書籍。 ◆ 智慧分享‧攜手成長 禮輕情意重；贈人以書，如同分享智慧的瑰寶，願贈禮者與受禮者，在人生的道路上都能一起成長。 （1）文房文化編輯室特別企畫！ 〈我的禮物書〉系列是特別為你和每個珍貴親友所設計，裡頭有關於親情、友情和品德的一則則精采故事。這套別具意義的交誼禮物書，是餽贈親友的禮物首選，也是送給自己的智慧錦囊。 （2）發人深省的雋永小故事，提升品格、療癒的內容，給予讀者正向、激勵的能量，也可以是中、小學生的優良課外讀物。 （3）高質感設計，搭配精緻插圖，每一頁都有觸動心靈的小驚喜。 （4）本書以
「臨別祝福」為概念，打造最適合當作臨別贈禮的小書！舉凡畢業、轉職、出國等等，與親人或朋友分別的時刻，最適合將滿滿祝福的心意，藉由充滿勵志、正向的故事，完整傳達給受禮者。讓本書故事中蘊含的實用智慧，陪伴贈禮與受禮者度過每一個未知的明天。 （5）分離並不能阻絕珍貴的情誼，只要心中有彼此，就能相伴天涯。 （6）該用什麼樣的心態去面對新環境、新的挑戰，正是這本書想傳達給讀者的。分別在即，若想說些鼓勵的話，卻不知從何開始，這本書正好是提供你送給朋友的最佳禮物。珍惜最後的相聚時光，千言萬語，不如送給親愛的他一本有意義的書吧！ （7）隨書附贈值得珍藏並實用的精緻書籤。
祝你鵬程萬里進入發燒排行的影片
2021 - 六堆300年
給畢業生的祝福 ~
同學們，恭喜各位畢業快樂！順利完成學業。
在這屬於你們慶賀的日子裡，迎向人生另一個旅程。
可是，此刻的我們大家都正努力在這摸不著邊的疫情時代裡學習要好好的生活。
畢業典禮在螢幕上與同學、與師長 告別、祝福 彼此。
在生活上也是儘可能地用新的科技方式 與大家、與全世界 傳達訊息和溝通。
總是會有那麼不習慣、不適應、不舒服，但都要好好的去面對、去學習、去改變。
人生的十字路口不就常常如此！？
彼此的祝福：有事找事幹、沒事找事幹，永遠相信 我們都會有 好事會發生。
與大家一起共同勉勵、共同學習：學無止境，也要有好朋友，讓我們一起創造新時代的榮光！
祝福大家 鵬程萬里 超越更好的自己！
李世淦 祝福您
2021 六堆300年 疫情的6月
古代道醫觀念探析：以《備急千金要方・養性》為中心
為了解決祝你鵬程萬里 的問題，作者吳敏慧 這樣論述：
道教醫學，簡稱「道醫」，涉及陰陽五行學說和天人感應原理，包含形、氣、神等不同層次的學說。本文以「治未病」為發想，從起居、飲食等面向闡釋《備急千金要方・養性》所說「性既自善，內外百病皆悉不生」的思想內涵。道醫講究陰陽動態平衡，人體若能「氣息得理」，形不寒、氣不滯、神不散，則不易生病。在飲食方面，適當攝取「五味四氣」，在物質、能量、信息等不同的層次發揮作用，可以保身；次依「食療不癒，然後命藥」的原則，說明「三分治、七分養」的道理，藥以祛之，食以隨之，以藥為前導，攻克疾病，輔以食物，增補元氣；譬如「虛則補之」，先食補虛衰，後用藥袪邪，根據「藥食並用」之法，充實精、氣、神，獲取生命所需的能量。總之，
養生從調身、養息開始，進而「以道治身」，此乃一貫之歷程，透過內觀自省，體悟生命本質；透過謹慎飲食、平衡勞逸，藉此體現形神兼具、身心合一的生命境界，是為本文初衷。
三《禮》婦女四學意義析論——結合心理學之文化解析
為了解決祝你鵬程萬里 的問題，作者陳姝伃 這樣論述：
本研究的主體對象有二：一是三《禮》，二是婦學；跨越的領域和使用的方法亦有二：一是經學，二是心理學。本文的研究思維，採取雙向結構的融合書寫，一方面在三《禮》之中探索「婦學」內涵，另一方面在「婦學」內容中豁顯禮教的真諦，呈現兩者共同交會的研究成果。具體言之，本研究以婦女四學——德、言、容、功為主題，擇取大腦、心智、身體等心理學相關研究成果為視角，旨在探析古代禮教文獻與史傳典籍所見的婦女教育內容與文化意義。 三《禮》蘊含的婦學內涵，首先表現於《周禮》建構婦德、婦言、婦容、婦功的整體運作思維，《儀禮》保存女性禮容的身體語言，與《禮記》記載女性修德的成長歷程。其次從史傳典籍之記載，可以彌
補三《禮》文獻在婦學實踐事例記述的不足，相較於婦功、婦容、婦德，史傳更多的補充是在婦言部分。《周禮》建構婦女四學的思維，蘊含「生與成」之內涵，在人與自然萬物之間，以「生產技術」造就「成物之功」。從〈天官〉記載后妃獻種、親蠶、立市的過程，即是形成一條「培植物種」、「加工物種」、「流通物種」的經濟生產線。《儀禮》記述周代冠、婚、喪、祭等各種禮儀動作，保存女性「行與止」的禮容細節。例如女性以端正站立的姿態培養自信和中正之德，以肅拜手勢表現專注和恭敬，以深呼吸釋放悲傷感、以稽顙作為答拜姿態同時療癒喪親之痛。《禮記》記載婦女修德的學習成長，依照女子十年不出、十有五年而笄、二十而嫁的次序發展。古代青少女首
先從婉娩聽從的性情修養、織紝組紃的手作技藝、觀祭助禮的學習入手，奠定女性的能力與價值。其次從婚禮的親迎到同牢合卺，邁入夫婦情愛同步的婚姻生活，逐漸產生情感依附，形成婦女「信德」、「從人」的動力來源。最終，婦女親自侍奉舅姑的生活，體會身體衰老與時間感的改變，並在世代交替的過程延續家庭價值，保存家人之間彼此親密關懷的歸屬感，進而體現中華文化的孝道。 「婦學」豁顯禮教的真諦，從具象性到抽象性依序為婦功、婦容、婦言、婦德四大面向： 婦功——孕育與生成的主體。婦功的禮教內涵是以「物」為核心，表現在女性身處人與自然萬物之間，既是人類孕育與生成的主體，同時又蘊藏對大自然報本反始的感恩之情
，故而在創物、製物、用物、通物的每個階段，都能做到愛物、惜物、置物、藏物。若以人的生命本質而言，女性為孕育生命的母體；以物的生產流通而言，女性為勞動製造的主體。女性的生成力量，始終推進人類文明的發展。因此，人類面對天生萬物的背景，大自然所賜予的動植物資源，經過辛勤的女性勞動後，獲得廣大的美好成果。 婦容——動作與意志的結合。婦容的禮教內涵是以「身」為核心，側重於身體動作與內在意志的結合。透過身體之動作、行為，鍛鍊一個人內在心志的成熟穩固，展現「修身」與「正心」是雙向貫通的修養方式。例如祭祀之容以敬意為主，期待孝子孝婦在祭祀時，以身體動作展現祭禮應有的肅穆莊重的氛圍。又如喪紀之容以
「哀情」為主，弔唁者與喪家共情哭泣，有助於達到動體安心下氣之療癒效果。 婦言——人情與倫理的平衡。婦言的禮教內涵是以「情」為核心，側重學習婉娩聽從、怡聲柔色下氣的溝通能力，藉由非暴力語言的溝通步驟，從觀察事實、表達感受、覺察需要、提出請求，達成最佳的溝通效益。反觀史傳記載的王室故事，無論是驪姬與晉獻公或是漢成帝與趙昭儀，都起因於以情緒勒索的方式傷害自己與他人。相較之下，班倢伃能夠洞察局勢、自請退居服侍太后，實具成熟的情感智慧。班昭《女誡》則是以家庭倫理之和諧為核心意義。 婦德——自律與利他的展現。婦德的禮教內涵是以「人」為核心，在自律、慎獨、同理、利他的修養過程，以
為人女、為人妻、為人母、為人婦的身分，實踐人倫道德之美。夫婦是家庭的基本單位，女性對上繼承父母先祖的宗族關係，對下孕育兒女子孫的血緣命脈。無論是血緣之親、情感之親或名分之親，女性都是存在生命延續、家族凝聚、身分認同重要連結的樞紐。