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資優教育A-Z

為了解決祝前程錦繡英文的問題，作者陳玉成 這樣論述：

　　A for Accuracy(精準) 　　B for Bachelor’s degree(學士學位) 　　C for Career(職業), Change(改變), Concentration(專注), Creativity(創造力) 　　D for Demonstration(身教) 　　E for Encouragement(鼓勵), Enthusiasm(熱衷) 　　…… 　　26個英文字母，蘊含培養孩童的大智慧！ 　　想子女／學生的思維和眼界有所突破，不可不掌握這26個字母、56個重點！ 　　我們要因材施教，因為沒有一個教育課程是完全適合一切孩子的。不過，教

育的方針和原則卻適用於所有人，教育的導向和目標亦該殊途同歸。此書乃由資優教育而生，但同時亦為希望兒童成為資優生的家長、教師而設。 　　中國改革開放後，國民的健康水平提升了、生活水平提升了、大學的學額增加了，研究生的名額更是以驚人的速度飆升。中國人天賦不錯，有才華的孩子多得很，不少更是天生異稟，是資優生，甚至是天才。不過，亦不難見到有才華但缺乏後天培育的孩子，他們只有課堂上的硬知識，接觸文化不多，思維及發展受到局限，欠缺軟知識和技巧。 　　作者從事資優教育多年，《資優教育A-Z》是他的個人感受和經歷，以英文字母排列出來，以散文形式寫下，但刻意包含培育資優兒童所應有的條件和規範，是為了資優兒童

的家長和從事資優教育的工作者而寫的，希望能激發他們成為資優兒童的啟蒙者、師父和導師。 名人推薦 　　 　　教育工作任重道遠，因為孩子是社會、國家及世界的未來。 　　 　　每一個孩子都有其性格及獨特的天賦和潛能，家長和老師如果能夠悉心教導，善於栽培，孩子就可以建立積極的、正面的人生態度，進而發揮才華，成就遠大理想。 　　 　　我非常樂見《資優教育A-Z》的出版，作者陳玉成博士以輕鬆的文筆和愉快的調子與家長和教育工作者分享培育年輕一代的經驗和心得，並且在德、智、體、群、美五育均衡着墨，甚具參考價值。 　　 　　陳博士是理大應用生物及化學科技學系同事，一向熱心資優教育，我衷心祝賀《資優教育A-Z》

出版成功，並期待日後可以繼續欣賞陳博士在其學科專業及教育範疇的著作。－香港理工大學校長唐偉章教授 　　 　　陳玉成博士是我敬愛的家長，所以當他邀請我為他的新書撰寫序言時，我便立即答允。閱讀後，我發現這是一本充滿創意、內容豐富的好書，十分值得推介。 　　 　 　陳博士以26個英文字母順序作為書中每篇短文的題目，集合自己多年來從事資優教育的經驗、於世界各地的所見所聞，深入淺出、生動細膩地闡釋資優教育的面 面觀，提醒家長如何面對兒女的成長，亦讓老師反省如何教導學生，特別是資優的學生。他亦邀請了幾位專業人士撰文，增強這書的可讀性。 　　 　 　書中題目涉獵的範圍廣闊，由全球性議題，如「野生動物和環境保

護」和「全球一體化」，到個人成長等範疇，如「自尊」、「心靈空間」，也有醫學、音樂、營 養和心理等題目，令讀者大開眼界，讀起來絕不會感到沉悶。書中不少的精句也讓我獲益良多，如「金蘋果放在銀盤子裡」、「資優生往往會太看自己的才華，忘了 其他，一生便計錯數，賠上了青春」、「若孩子只是不聞不問的考試機器，他日要走的路很苦」和「有研究指出香港是生產相對多資優兒童的地方，市民的平均智商 亦是全球最高」。 　　 　　陳博士也是一位虔誠的基督徒，他亦將聖經教導人生活的原則融入自己的寫作中。總括而言，這是一本父母、老師、有信仰與否的人必讀的佳作。－滙基書院（東九龍）校長杜枝生博士 　　 　　香港理工大學，關注社

會和國家的實際需要，致力提供優質課程，培育社會現在及將來的專業和領袖人才，年前成立高材生學會，為天賦卓越的年輕人提供特別培訓。盼有更多學人能參與培育社會俊賢，實踐「德在利民」的願景。－香港理工大學學務長陳振冲教授 　　 　　陳玉成博士在系內從事教學和科研工作，《資優教育A-Z》有多篇文章與水質及食品生產相關，把我系化學、生物科技和食品安全三個教學主流融會在一起，文章生動有趣，正合我們以科學回饋社會的願景。－香港理工大學應用生物及化學科技學系主任黃永德教授 　　 　 　「資優教育普及化，普及教育資優化」是香港資優教育的特色，亦標誌本著作的亮點。陳玉成博士持守有教無類、多元學習的教育理念，以深入淺

出的筆法，分享 身為父親從發掘到培育兒子多元潛能的設身體會；從水質和臭氧學者的科學角度，闡述對提升資優教育素質的真知卓見。本書多篇文章正是珠玉在前，别具匠心，現 摯誠推薦給學生、學生的家長、教師和相關的專業人士閱讀反思，旨為香港特別行政區及大中華培育優秀新一代。－香港理工大學余古少賢助理教授兼註冊教育心理 學家

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論吉祥圖案的漆藝術象徵性意涵

為了解決祝前程錦繡英文的問題，作者楊偉鴻 這樣論述：

　　帶有吉祥話的「吉祥圖案」，千百年來就已充滿在我們中華民族的生活周遭及民眾的日常生活裡，而這也是我們華人最為普遍接受的求吉方式，並且至今不衰。祈求吉祥及祈願的地方總少不了宗教的場合與儀式，以寺廟來說，裡外牆上幾乎裝飾著由吉祥圖像所雕刻成的牆中畫，不同寺廟裡皆有大大小小的牆中畫，並且每件雕刻作品都有著極為豐富且細膩的求吉主題。筆者曾親自考察大陸安徽省九華山上的四大佛教名廟、日本東京著名的一些神宮，以及台灣台北、中部香火鼎盛的廟宇，記錄並拍攝下各個地區的代表性吉祥圖像。吉祥圖像裡的吉祥話大都取自於成語，尤以祝福的語彙居多，所運用的圖像舉凡動物、植物和神佛等，均帶有象徵性、諧音性和寓意性等藝術意

涵，可激發出人們無限的想像空間，從而帶來了象徵性的多重祝福。　　試想在「吉祥話」與「吉祥圖像」等富有多樣主題並帶有祝福求吉之概念中，加入了東方元素「漆」，一定會起了更大的效用。古老的漆藝作品，饒富古樸的韻味，以及其獨特的色感，除了有著天生的黏著性、防潮、耐酸和防蛀等特質之外，更可說是保護器物的最佳天然材質。筆者以木胎作為畫板，天然漆做為創作顏料，再結合上創作的思維，紀錄十幅帶有吉祥圖像的漆畫主題之創作過程，以及漆藝、漆器等共計三十件以上之創作。創作出具有現代風貌的漆畫，並從中探討及研究出最佳繪製的可能性，使具有吉祥圖樣的漆畫作品更富有超越一般繪材所呈現的畫風及獨具特色的藝術品。