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最新實用建築法規「革新編目版」(八版)

為了解決禁止臨時停車線的問題，作者詹氏書局編輯部 這樣論述：

本書特色 　　收錄數目最多：134種業界常用法規全收錄！無論是建築申請的所有相關規定，或是準備建築師考試，通通一本就夠。 　　十大領域到齊：包含建築法規、國土計畫法規、區域計畫法規、都市計畫法規、都市更新法規、都市危險及老舊建物法規、山坡地與環評法規、建築師與技師法規、營造業法規、政府採購法規共十大建築領域重要法規集結。 　　檢索翻查最速：簡明的檢索系統，免翻目錄即可速查所需法規條目；法規亦按類別編號，井井有條件益於記憶。 　　圖表清晰簡明：法規所附圖表、書件全面重新排版，格式統一，查閱便利。 　　■ 適用對象 　　建築師事務所 　　建設公司/土地開發投資決策者 　　大專院校建築

、土管、都計系所師生 　　建築師考試/建築工程高普特考 　　不動產從業人員  

禁止臨時停車線進入發燒排行的影片

狹小巷道火災搶救之研究-以新北市三芝區為例

為了解決禁止臨時停車線的問題，作者黃嵩育 這樣論述：

本文以消防為出發點，針對2003年臺北縣蘆洲市大囍市火災、2013年新竹縣新埔鎮公寓火災及2015新北市三重區文化北路公寓火警來探討成災因素，並借此針對三芝區狹小巷道進行相關研究。本研究以文獻探討前段三場火災之致災因子，搭配三芝區狹小巷道實地訪查，並針對三芝區消防分隊以問卷調查來分析轄消防隊員對於轄區認識、工作經驗、搶救問題及搶救對策。研究發現三芝區消防人員普遍對於轄區認識不足，經由兵棋推演參與次數、轄區及救災器材之不定期抽測考核來提高消防人員之熟悉度，避免發生消防人員發生第一時間無法到達現場，並對於狹小巷道內住民進行防災宣導，推廣民眾裝設住宅用火災警報器，建立民眾自主防災意識，以減少狹小巷

道火災發生之嚴重性。

歲月不靜好：人權衛士說中國

為了解決禁止臨時停車線的問題，作者向莉 這樣論述：

　　一個人權捍衛者的真實經歷，從中國的人權活動參與到被欺壓，在不得已的情況下驚險討離中國，卻又在泰國被捕，一連串離奇的故事，面對生死關頭的抉擇，一段又一段外界難以想像的經歷都收錄在本書之中。   本書特色 　　 　　本書以向莉從一個藝術策展人成長為一個人權捍衛者的經歷為主線，貫穿她經歷和關注過的重大維權事件和人權案件，展現中國轟轟烈烈的維權運動和公民運動。   　　她從人權捍衛者的視角，給讀者講述一個真實的中國。 作者簡介   向莉   　　向莉，中國湖北省潛江人，畢業於中央美術學院美術史系。曾是大學老師和畫廊經理，現為獨立策展人和人權捍衛者。  

　　從2012年開始，向莉在中國和聯合國積極參與了一系列人權事件和人權審議會議，受到警察不斷的騷擾、抓捕和訊問，被禁止出國。在逃離中國的過程中，她於2018年初在泰國被捕，並在泰國監獄度過了七個月的艱難時光，在美國政府、聯合國和國際NGO的救助下，被允許以人道主義為由前往美國。 序一 蘇曉康：這裡的葡萄還是生脆的 序二 夏明：反抗的詩情畫意 流亡前奏 第一章 公民意識的覺醒 （一）人人都是丁志健 （二）不羈放縱愛自由 （三）中央美院二三事 （四）藝術的暗傷 （五）茉莉花事件 第二章 參與公民運動 （一）公民帖，微博曆七十六世而亡 （二）民主訓練：月亮共和國議會選舉 （

三）羅伯特規則及其秦永敏版本 （四）我和新公民運動 （五）南方街頭運動 （六）菜刀王默 第三章 走上人權捍衛者之路 （一）海南萬寧，第一次走上街頭 （二）為夏俊峰敲盆鳴冤 （三）雞西營救唐吉田律師 （四）範木根正當防衛案 （五）從訪民到公民的戈覺平 第四章 親歷建三江事件 （一）去解救失蹤者的律師失蹤了 （二）尋找失蹤的律師 （三）絕食抗爭，捍衛律師會見權 （四）建三江維權一線被警方清場 （五）英雄歸來斷了24 根肋骨 （六）憤怒的火山和黑監獄的倒掉 第五章 風雨如晦，雞鳴不已 （一）浦志強「言論自由罪」 （二）聲援鄭州十君子 （三）香港維園紀念六四的歌聲 （四）支持占中：聲援香港真普選

（五）亡命江南 第六章 上帝的憐憫沒有缺席 （一）胡石根長老 （二）人民有信仰：中國的基督教家庭教會 （三）強拆十字架和平陽救恩堂教案 （四）上帝教我得自由 第七章 親歷中國人權災難「709 大鎮壓」 （一）山雨欲來風滿樓 （二）709 大幕拉開 （三）把誰關進籠子 （四）709 家屬，放下梳妝打流氓 （五）酷刑、強迫餵藥和電視認罪後的審判 （六）守夜人被團滅之後 （七）拉清單 第八章 人權律師唐吉田和離奇的車禍 （一）離奇的車禍 （二）唐吉诃德 （三）匹夫無罪，懷璧其罪 （四）不屈的歌者 第九章 逃亡之路：紅色魔爪無遠弗屆 （一）向莉夜間「喝茶」記 （二）有吏夜敲門 （三）偷越國境

線 （四）在泰國邊境監獄的鬥爭 （五）紅色魔爪伸進曼谷移民監 （六）虎口脫險，飛往美國 第十章 茉莉花開會有時 （一）療愈和憂傷 （二）雪融化的聲音 （三）等待花開 部分參考資料 序一   這裡的葡萄還是生脆的 蘇曉康   　　她是一個七〇後，出生在文革結束那年；而九〇年代中國的「起飛」，則註定要塞給他們一個「歲月靜好」，雖然她不一定熟悉張愛玲，因為她讀美術史，出來教書和經營畫廊。一個辦畫展的，大概不會是「蟻族」，更不屬於「弱勢群體」，不知為啥藝術卻拴不住她的心，也許互聯網轟毀了她的「洗腦三觀」，也許丁志健之死驚破了她的平靜，總之她在象牙塔里醒來，一發不可收拾。她這種人

，若生在四十年代，大概會投奔延安，當時稱為「理想主義者」，然而現在他們自稱「人權捍衛者」，在中國是異類、稀罕、危險，卻絕對前衛，雖然她「幹革」命」時不慎讓愛犬「奧巴馬」誤食毒藥而亡，被員警追蹤之際還不忘抱走黑貓「黑澤明」。   　　我秉承對自己內心的承諾，要為人權盡點綿薄，2014 年初飛往亞洲某熱帶雨林都市，雖然我的傷殘之妻，搭乘飛機已頗艱難，我也只有扶攜她同行，只為那邊的一個「人權捍衛者」培訓班。在那裡我遇到了從國內出來的一批傳奇人物，不管是律師、訪民代表、拆遷受害者、女權NGO、個體維權者，個個都是一身風采，人人擁有一部精彩傳說，如一位人稱「大姐」的幹練領頭人、一個反叛的法官、一

位社會運動研究者、一個因參加「讀書會」而被判刑十年的大學生、一個自稱「達蘭沙拉異見者」流亡藏人等等，其中就有這個女孩叫向莉，留著很長的頭髮。由國際專業人士對他」們做培訓之外，他們還做「模擬庭審」、收集「黑監獄」證據、擬寫「民間報告」、網路技術、自我保護等實際操作。   　　我津津有味在旁觀察，課餘也跟不少人閒聊，通過他們瞭解中國，常常一聊就到深夜。我跟他們大部分人，從此難得再見面，因為他們都堅守在裡面，輕易不出國的。可是向莉卻成了一個例外，其中緣故她也寫在這本書裡：「天津國保隊長人挺橫，瞪著眼睛跟我說：「你別以為我們不知道你來天津幹嘛的！趕緊說！」我說：「我是中國公民，想走到哪就走到哪

，這是我的自由！我不能來天津嗎？哪條法律規定我不能來天津？」國保隊長又問：「這兩天你住在哪裡？」我說：「我住在天津海河邊上的長椅上。」我必須保護幫助我的天津朋友。他們說：「我們不信。」我說：「彼此彼此，你們說的話我也一句不信！」國保不知道從哪裡翻出一張我與《河殤》的作者蘇曉康先生的照片，他們指著照片問我：「你什麼時候認識他的？」我說：「不記得是在哪碰到的帥哥。我看他挺帥，就合了一張影」那個國保隊長惡狠狠地說：「把手機密碼交出來！」我說：「絕不給！這是我的隱私。有本事你們把手機砸了，回頭你們賠我新手機。」   　　這些年我會不定期參加人權培訓活動，常常臨時起一個名字，為了不給國內出來的人

添麻煩，況且我去國已多年，「幾〇後」的年輕人不認識我。有一次在歐洲，我給他們講方勵之八九年在北京被員警圍堵的故事，我說方勵之後來跟我描繪他們當時的感覺：「就像在荒野裡被一群狼圍追堵截」，這個形容給我印象深極了，我也把它傳遞給今天的人權捍衛者們，我說「荒野的感覺」，也會擴展到你們身上，包括國內無數維權律師、異見知識份子、訪民、民營老闆，甚至主張復辟文革的左派們。但是，我完全沒有料到向莉遭遇的情形。她一旦被打上這個符號，在國內就沒有安全了。   　　她從雲南的一個邊陲城市，「通過秘密方式跨越中國國境，進入東南亞某國的莽莽叢林裡，由此正式踏上逃亡之路」，但是在泰國她被「告密」而落入移民監獄，

她心愛的一頭長髮也險些被獄方強行剪掉，但是她卻在極壓抑的環境中，靠著信仰的支撐保持快樂和平靜，那頭髮竟然沒有長出一根白髮。他們是坐牢要哼曲寫詩的一代人，她的一首詩結尾寫道：   　　從洱海到依江 　　從蒼山到金塔 　　你說快來吧 　　這裡的葡萄已經熟透   　　七〇後來到我們的流亡群落裡，顯示中國的政治壓制已經蔓延到新一代人，這恰好反映了更多的世代在覺醒。對向莉而言，流亡是新的挑戰，「這裡的葡萄還是生脆的」，但卻是一個全新的天地，她還年輕。   2020 年4 月 第一章 公民意識的覺醒 流亡前奏 2017 年7 月，我從北京輾轉來到了雲南邊境線上的一個小

城，準備偷越國境線，逃往泰國。一路上並不順利。越接近邊境的地方檢查站越多。那些檢查站的士兵頭戴鋼盔、荷槍實彈、戒備森嚴。他們手裡拿著一個無線的身份證讀卡器，聯網核查每一輛車上的乘客的身份資訊。早在2015 年，我就被中共特殊關照，在全國身份證聯網資訊系統裡，我的身份證被他們標注為「黃色」，只要身份證被讀到就會報警。 所以一路上，我隱藏身份，沒有使用身份證。好在開車的司機很有經驗，帶著我在邊境少數民族村落間的崎嶇山路上蜿蜒前行，總算把我安全送到了住處。 住處是縣城裡的一個賓館。朋友按我的囑咐用別人的身份證幫我開好了一間位於一樓、窗戶寬敞而且可以完全打開的房間。學美術出身的我，看到邊境少數民族居民

奇特的生活圖景，很想去采風，但是又不敢隨意出去逛。因為到處都是政府用來監控人民的攝像頭。我得儘量待在賓館的房間裡，以策萬全。 那天晚上10 點多鐘，我已經躺在床上準備睡覺。突然聽到房間外的走廊上傳來粗暴的敲門聲和吆喝聲。我馬上翻身下床，躡手躡腳地走到門邊細聽，原來粗門大嗓的是幾個員警，他們在每個房間檢查住客的身份證。我嚇出了一身冷汗，睡意全消。快速地撿拾起自己的衣物，塞進隨身攜帶的背包，輕輕推開窗戶，跳了出去。員警是從前門進來的。這家賓館有一個停車的院子，停車場還有一個後門。那是7月中旬的晚上，空氣非常燥熱，天空中沒有月亮，縣城的路燈忽明忽暗。我從賓館的後門逃了出來，快步離開賓館，心裡有些僥倖

，還有些後怕。 幾天以後，我經由秘密通道穿越國境線，一頭紮進了鄰國茫茫的原始森林，開啟了逃亡之旅……在人的一生中，總有一件事讓你終身難忘，它往往成為你人生的轉捩點。 故事還得從八年前說起……

兩岸經濟行政法制之比較研究-以攤販管理行政為中心

為了解決禁止臨時停車線的問題，作者黃元民 這樣論述：

每個攤販的背後都有故事。從古至今，攤販的問題一直是政府非常困擾的施政議題。以宋代為例，著名的清明上河圖中可以發現，在橋頭上豎立表木，劃定界線，在道路兩側設有路邊攤，中央供大眾行走，宋代管理攤販的方法，在街道上設立「表木」，也就是「路標」，兩點成一線，兩個路標確立的界線之外，可容許百姓占用街道設攤，惟界限以內的區域(街道中央)，則是禁止占道。不過百姓似乎貪得無厭，逾越界限者不在少數，因此，政府不得不一再強調，不可越線搭建或設攤。為了解決侵占街道的違規行為而實施收稅，也造成民怨。顯見市容整理的差事，儼然成為政府心裡的痛處。 1981年1月臺灣地區將主管攤販的業務由警察機關移轉至工商機構，並

對攤販開徵營業稅。但是，管理攤販之重責大任仍落在警察身上，非但攤販問題沒有解決，反而經常上演警民大小衝突。大陸地區早期城市管理範疇的行政執法較為混亂，在管理攤販的歷程中，出現了「七八頂大蓋帽管不住一個破草帽」等多方執法、重複處罰的荒謬現象。為避免上述荒謬情事重複發生，自1996年10月1日起各地方人民政府陸續依據《中華人民共和國行政處罰法》第16條之規定，施行城市管理綜合行政執法任務，而違規攤販之管理係為城管部門之其中一項業務。經過逾20年之摸索、改進，大陸地區之攤販管理已有其成效，值得臺灣地區相關行政機關比較參考。 「攤販」現象與民眾息息相關，也稱為庶民經濟，兼具歷史時空之縱深、距離空

間之寬廣。本文希冀藉由行政法五大架構研究方法，揉合兩岸攤販管理作為，讓攤販管理機制能更加健全，增進人民幸福感。