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江山不能留與後人愁：財富傳承與家族憲法

為了解決私人集運課稅的問題，作者陳明正 這樣論述：

財產要提早規劃！ 您對遺囑、信託、保險、意定監護等相關法條了解嗎？ 不只是財富傳承，家族的精神傳承同樣很重要， 這是一本講家族的「憲法」工具書， 一切有關於財產跟繼承的知識本書通通都有！   　　出生、長大、死亡，生老病死乃人生必經之路，隨著時間的推移，須面對祖父母那輩的離去，接下來是父母，最終則是自己。面對著生死的議題，年歲增長的我們是否會思考，這一生我們所為何來，還有什麼未竟之志？對一些人而言，談生論死是禁忌的話題，但不談就代表不存在了嗎？大家對這個議題都保持沉默，時間還是照樣流逝，沉默的結果甚至可能引來後代手足相殘的悲劇。   　　作者在執業的生涯中看到這樣的故事不斷地重複上演，加上

作者出生在大家族的背景，從小對「家族」這個議題就耳濡目染，以及「傳承」這個使命的催促，所以「家族傳承」就逐漸成為一生的志業。   　　本書從物質及精神兩方面著手，並提出家族憲法的概念。在物質方面，首先，先闡述遺囑的概念，讓大家有「提前規劃」的準備，包含遺囑的撤回、特留分、執行人、遺囑的例行性等。不只是遺囑，關於信託、保險、基金會、意定監護，都有做詳盡的介紹。除了物質上的傳承，精神上的傳承也十分重要，人終歸要歸塵土，但人的「精神」與「財富」，可藉由家族，一代一代傳承下去。第三部分，介紹了「家族憲法」、「家族辦公室」的概念，希望讀者可以從中受益，建立屬於自己家族的憲法，讓家族的傳承可以源遠流長。

  　　本書是一帖治標又治本的持家良方，不只是僵硬的法律條文，更用充滿故事性、生活性的引述，針對各種傳承的議題都會深入淺出，引經據典讓讀者更易於了解，非法律專業也能順暢閱讀。對有需要傳承的世代來說，非常值得一讀，相信書中所分享的許多知識，都可以做為家族傳承的基石。   專文推薦   　　陳飛龍 南僑集團會長、第五屆立法委員、第八屆國家公益獎得獎人 　　陳春銅 良茂機構董事長、財團法人陳德星堂董事長、台北市不動產開發公會理事長 　　許仁華 國立台灣大學物理系教授（退休）、國際扶輪3521地區2017-2018年度總監（第一屆）、美國約翰霍普金斯大學物理博士

政治秩序的起源(上卷)：從史前到法國大革命(全新修訂校對版)

為了解決私人集運課稅的問題，作者FrancisFukuyama 這樣論述：

沒有優質國家國家， 就沒有優質民主！   　　2020年讓全球措手不及。新型冠狀病毒（COVID-19）導致的肺炎疫情意外爆發，不僅考驗各國政府如何保護國民健康、維繫經濟活動，更加速國際政治情勢的變化，疫情能否獲得控制仍在未定之天，世界秩序已然大洗牌。如今重讀政治思想家法蘭西斯．福山於2014年寫就的《政治秩序的起源》，彷彿置身於政治預言之中。   　　法蘭西斯．福山師承杭亭頓（Samual P. Huntington），希望能藉由這套《政治秩序的起源》，補足其政治思想因時代衍生的落差。但他的做法並非接續杭亭頓的著作從一九七〇年代開始分析，而選擇從人類史前開始，自人類的

靈長目祖先黑猩猩談起。   　　法蘭西斯．福山認為現代國家要實施民主並不難，真正困難的是建立有能力為人民服務，並且保障人民安全的合法現代國家。《政治秩序的起源》分成上下兩卷，其理論基礎在於，現代成功的自由民主，來自三大政治體制：國家、政治、可問責的政府。   　　第一、國家必須能合法、有效地使用權力。 　　第二、法治是用來限制國家、統治者的權力。 　　第三、一個可問責的政府，會藉由公平自由的多黨選舉等民主程序，迫使統治者以全民利益為優先，而非謀一己之私。   　　在《政治秩序的起源（上卷）：從史前到法國大革命》中，福山旁徵博引、縱貫古今，展開一場探討政治建制的起

源、演變與衰敗的歷史之旅。上卷共分五部，前半以國家建造為主題，闡述從黑猩猩的生活習性乃至人類部落社會的出現；他視中國為世界上第一個擁有現代政治體系的國家，並比較同樣位於東方的印度，宗教如何讓兩者的政治發展截然不同；一路延伸至中東如何藉由奇特的奴隸制度建立短暫的強勢國家。後半則立論於法治，談宗教如何在西方發展出法治獨立的運作模式；以及直到法國大革命前夕，可問責政府在歐洲的發展。   　　對照2014年書中提到的質疑與推測，如中國能否在專制制度下維持經濟成長，如今讀來分外值得深思。縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧，都是民主重要的成分，但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民

主建制的存在，並不是評斷某國治理好壞的有力依據，未能兌現承諾，才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。如何「向丹麥看齊」，建立民主、安全、繁榮又不腐敗的國家，是本書追求的理想國度。   得獎記錄   　　美國亞馬遜網路書店選書 　　《紐約時報》最受注目好書 　　《環球郵報》最佳好書 　　《克科斯書評》非文學類最佳書籍   各界好評   　　福山這本書是給一般大眾最好的政治通識閱讀材料，看完之後，馬上可對國際上各國家民族的政治發展基本上進入狀況，對人類數百年來摸索民主的真實情況，了然於心。──陳思賢（臺大政治學系教授）   　　福山於本書點出重要議題：當今眾

多社會已經穩定進入民主政治，但為何還有許多國家堅持採用集權政體？──《衛報》（The Guardian）   　　《政治秩序的起源》展現高度的抱負與可讀性。──《紐約客》（The New Yorker）雜誌   　　本書是我們這個時代的重大成就，福山更是領先群倫的公共知識分子。──《紐約時報》（The New York Times）   　　本書全面審視人類的行為，及產生的政治現象。是一本具有權威性的作品，呈現作者的博學與非常自信的意圖。──《華爾街日報》（The Wall Street Journal）   　　福山具有大視野的格局，但對於細節也能精準掌握。鮮

少談政治理論的書能讓人愛不釋卷，但《政治秩序的起源》做到了。──《經濟學人》（The Economist）   　　福山這本新作的重要成就，等同於盧梭、洛克等極具影響力思想家的作品，在道德哲學與經濟學的地位，與羅爾斯的《正義論》、諾貝爾經濟學獎得主沈恩的作品相較，亦不遑多讓。──《克里夫蘭誠報》（Cleveland Plain Dealer）   　　福山是一位有魅力的作者！透過讀者熟知的歷史、哲學與社會理論，再以通俗的語言講述複雜、專業的政治制度。──《舊金山紀事報》（San Francisco Chronicle）   　　福山的敏銳本能，讓他無可避免地觸及世界各地

的地緣政治戰略，也證明自己是當代最暢銷的政治學家作者。──《新聞週刊》（Newsweek）   　　這是一部主題龐大的作品，也是具有勇氣的著作。這部上下卷的巨作絕對令人銘記在心，其地位不亞於史學家馮．蘭克。──《華盛頓郵報》（The Washington Post）   　　在人類歷史上，國家的權威與私人領域之間，一直處於不斷變化與緊張的關係，福山的散文式作品對此關係做出精闢的專業分析。──《出版人週刊》（Publishers Weekly）

所得稅扣繳法制之研究

為了解決私人集運課稅的問題，作者辛沛宜 這樣論述：

賦稅收入既然作為國家推動政務所需，及維繫整體社會結構的重要財政工具，國家必定會採取多樣化的制度和手段，使稅收能夠完整的進入國庫，其中所得稅占比位居各類稅收項目之首，營利事業所得稅及綜合所得稅與每位國民息息相關，使得稅務事件具有龐大紛雜的特徵，而國家是否能妥善的徵起所得稅更具關鍵性。此時稽徵經濟即作為稅捐徵收的重要指標之一，因此創設就源扣繳制度，使不具公法上職務關係之第三人，於具備租稅法上的責任要件時，須自自付與納稅義務人之所得中扣取一部分的稅款，向稽徵機關繳納，而後填報單據，使稽徵機關及納稅義務人知悉的行為義務，具有便宜稅務人員徵收程序，使國家及時獲取稅收，便利國庫資金調度，及確實掌握課

稅資料，維護稅捐債權的公益目的。 惟因此負擔義務的扣繳義務人，不可謂對其無造成一定程度上的限制和侵害，因此應檢視所得稅法的就源扣繳制度是否具有合理正當性，課予私人扣繳義務能否通過憲法架構下的違憲審查，在立法者享有立法形成自由的同時，保障人民之基本權，避免制定與稅捐正義有所牴觸之立法，以有效實踐納稅者之權利保護，並彰顯人權保障為憲法之最高價值。 並藉由分析扣繳制度相關的法律規定，釐清當事人間形成的法律關係態樣，及扣繳義務人的法律性質，找出現今制度的缺失及漏洞，不只顯現在扣繳主體的擇定上，乃至於法律效果部分的違章處罰皆產生爭議，使稽徵機關無法達成責罰之目的，損害扣繳制度的健全，存在稅捐法律關係

中的當事人亦無所適從。因此本文針對缺失提出看法，並依序列出修法建議，希冀國家能遵守協力義務的界線，在稽徵經濟和維護納稅者基本權的天秤中取得平衡。