稍來山的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

七日讀

為了解決稍來山的問題，作者瓦歷斯．諾幹 這樣論述：

災難當前，我們總是周而復始的流離失所 　　書寫災難，也就是對正義的回應做出至為卑微的期待 　　歷史再如何黑暗，夜空也會點綴星月的光芒 　　讀Walis的每一篇故事，故事的回音飄盪在我腦海，很難保持距離客觀閱讀，滿腦袋嗡嗡作響，lengaw、lengaw……。——孫大川 　　迷霧森林•殘酷之旅。瓦歷斯•諾幹的文學是加法哲學，百川匯入，俱成力量。——張瑞芬 　　點燃蠟燭，在黑暗包圍的雨夜中續讀一則一則歷史的隱喻，我期待隱喻也有雨過天青的時候，這樣，我的胸膛才不會傳來陣陣的陣痛。——瓦歷斯．諾幹 　　以上帝創世七日為喻，人類（部落）的白晝與黑夜就此展開，十五世紀遭毀村滅族的美洲原住民族

的命運，與現今台灣原住民族的身影交錯穿行，從神話到現世，從狂風驟雨到巨大的毀棄，收錄1999至今，瓦歷斯．諾幹以澄澈的智識之眼所記錄下一切，來自林野的呼喚與部落生命印記。 　　輯一 籃子裡的世界 　　沒有了故事，我們就沒有了過去。 　　輯二 颱風的腳走上來了 　　大自然的混沌是經過偽裝的秩序，藉著自然模式我們才可以找到隱藏在混沌底下的秩序，我喜歡稱這個秩序為「節奏」。 　　死亡與新生只在零點一秒中決定，比數學計算還要快速，卻比文學敘述還要無情。 　　輯三 城市之前 　　人，即使是被視為最下等的人，都有權繼續過一種有目的感、有自我價值感的生活─一種尋常的生活。 　　歷史再如何黑暗，夜空也會

點綴星月的光芒；烏雲即使完全遮蔽星月，那些光芒也會安放在人心的某個角落，直到甦醒、直到周而復始的災難嘎然而止。  

稍來山進入發燒排行的影片

影響登百岳初學者使用登山APP之研究

為了解決稍來山的問題，作者蔡佳盈 這樣論述：

近年來因疫情關係人們開始注重運動，為了增強身體的免疫力而走進山林，但因國人山林教育並不普及，走進山林並沒有做好完善的計劃及準備，導致山難事件一直都存在著，因此為了降低登山風險，登百岳初學者都應了解如何操作登山APP來輔助每次的登山行程。本研究主要目的是以德懷術研究法探討「影響登百岳初學者使用登山APP之研究」之關鍵成功因素。採用文獻分析及德懷術研究法，並邀請兩位學者及三位資深專家共同討論後，共歸納出四個構面，分別為「掌握登山風險因素」、「功能設計因素」、「介面易用性因素」與「口碑偏好因素」，其18項關鍵因素做為問卷調查之子項。經由15位專家訪談與三次的德懷術問卷調查，並參照專家學者所提供的建

議，最後經資料統整分析後，歸納出12項關鍵因素重要性依序為：介面操作上難易度、介面容易快速上手、介面視覺上舒適度、介面流暢度、預防氣候千變萬化、預先準備充足糧食及飲用水、預先了解山岳地形、預先了解路徑難易度、檢視自我體能狀況、可下載離線地圖、方便記錄自我軌跡與清楚知道所在地標位置。本研究結果貢獻提供相關登山APP開發單位及登百岳初學者下載登山APP之參考使用，期許降低登山風險發生。

台灣百名山 2

為了解決稍來山的問題，作者林宗盛 這樣論述：

　　繼第一本「台灣百名山」引起熱烈迴響後，山岳名人林宗聖再度輯錄：灣坑頭山、新竹五指山、東澳嶺山、大霸尖山、三義火炎山、馬拉邦山、稍來山、合歡北峰、雲嘉大尖山及老佛山等十座名山，推出第二本系列著作。書中除完整記錄其歷史、步道、稜線、溪谷、生態與景觀，並呈現最新踏查、前所未見的精采圖文！

統計分析遊客風險預防和登山器材裝備之相關研究-以谷關七雄為例

為了解決稍來山的問題，作者黃中逵 這樣論述：

台灣的登山活動日益蓬勃發展，且登山活動被越來越多人們選擇作為主要的休憩活動。然而，往往因登山者對於登山風險的認知不足，以及缺乏登山遭遇危急時應有的緊急處理能力，導致山域事故件數逐年增加。 谷關七雄位是中部地區相當受歡迎的踏青去處，但台灣中級山的林相複雜、天氣變化快，即使是有經驗的老手都有可能在一夕之間遭遇山域事故。因此如何提供谷關七雄的遊客應了解登山的風險，以及哪類因素會有礙於登山風險與危機處理認知，成為本研究探討的目的。 本研究透過問卷調查的方式，以谷關七雄步道為研究範圍，藉由統計分析了解遊客對於谷關七雄中級山登山步道的風險認知、危機處理程度。分析結果發現在登山風險認知與危機處

理方面，仍需強化在登山行前的風險管理認知以及面對危機時應具備緊急處理的認知。研究結果顯示：(1)登山風險認知與危機處理的現況屬中間程度，(2)不同性別、職業、教育程度、固定收入、登山頻率及登山器材裝備金額之民眾，其登山風險與危機處理的認知有顯著差異，(3)登山風險認知與危機處理具有相關聯性。 本研究建議，可讓遊客在入山(谷關七雄)前接受登山講習，並同步建議登山攜帶足夠器材裝備或當下氣候評估與危機處理說明服務，以便於讓登山者於入山前就可以掌握基本登山風險與危機處理認知。