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Anti-Trust

為了解決穀 保 家 商棒球 場的問題，作者Compton, Eden Francis 這樣論述：

Inspired by one of America’s most astounding David and Goliath stories. In 1900, at a time when the richest man in the world was John D. Rockefeller, and his company, Standard Oil, controlled 90% of the world’s oil supply, Ida Tarbell, whose father was destroyed by Rockefeller, takes on Standard

Oil and wins, breaking up the world’s biggest monopoly and changing anti-trust laws forever.

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高中棒球選手運動心理技能之研究

為了解決穀 保 家 商棒球 場的問題，作者蕭明治 這樣論述：

目的：本研究旨在探討高中甲組棒球選手運動心理技能之現況及差異性。方法：受試者為106學年度高中棒球運動聯賽之甲組選手320名，發放運動員因應技能量表（Athletic Coping Skills Inventory-28；ACSI-28）中文版。問卷回收整理後，以t檢定、單因子變異數分析（ANOVA）探討各隊運動心理技能現況及差異性。結果：一、穀保家商具有最佳的壓力處理與逆境調適能力、動機、可教導性、與自信心；專注得分最高者為崇義高中。二、木棒組的壓力處理與逆境調適以及自信心優於鋁棒組，而鋁棒組的可教導性優於木棒組。三、具有國手資歷的選手在壓力處理與逆境調適、動機及自信心皆優於沒有國手資歷的

選手。四、不同年資選手在壓力處理與逆境調適、動機、可教導性及專注上沒有差異；但球齡在六年以上者的自信心優於四年以上的選手。五、不同年級選手在壓力處理與逆境調適、動機、專注及自信心上沒有差異；但不同年級受試者的可教導性具有顯著差異。結論：未來各校可以在訓練時加入選手運動心理技能量表的施測，從心理學的角度加以瞭解各個選手的優缺點，並且加強運動心理技能的運用來幫助選手達到最佳的運動表現。

A Button a Day: All Buttons Great and Small

為了解決穀 保 家 商棒球 場的問題，作者Godoroja, Lucy 這樣論述：

Full of quirky images and insightful stories, A Button a Day is an exploration of the craftsmanship and peculiar history of buttons. From being regulated by law to revolutionized by emerging technologies, these seemingly simple objects have a complex story.

日治時期臺灣社會體育組織及其運作的歷史考察

為了解決穀 保 家 商棒球 場的問題，作者鄭國銘 這樣論述：

臺灣在日本治理之前沒有專門的組織推展西方「運動」（sports），直到日治時期透過總督府在教育體系與社會組織中注入西方體育與日本傳統武術，才又添加新的元素。當時社會體育有高爾夫球、棒球、廣播體操、登山、武道等，這些主題的研究都一致指出該項運動透過特定的組織是其主要的推手。但除了上述的運動項目外，還有田徑、水泳、網球、排球、籃球、足球、自轉車、射箭等等，這為數眾多的項目是如何來推展？值得加以研究。當時運動項目基本上可分為西方體育運動與日本傳統武術，日本傳統武術主要是由大日本武德會在臺灣成立的組織來推廣，西方體育運動項目則透過體育俱樂部、臺灣體育協會來推廣，促使各運動項目在台灣生根。為釐清當時這

些組織的結構、運作與關係，所以本研究針對「大日本武德會」在臺灣成立的組織、「體育俱樂部」與「臺灣體育協會」三者為研究對象，考察日治時期臺灣社會體育組織的肇始、交融、繁榮與質變的過程。 本文採歷史研究的方法，透過資料蒐集、分類、整理並加以考證後，分析考察臺灣社會體育組織運作的過程，得以下結果：一、臺灣社會體育組織經由筆者研究的結果，認為它是在1900年大日本武德會來臺成立各縣委員部之後逐漸成型，其活動以日本武道（劍術、柔術）為其推展內容。二、1903年「武德會臺灣支部」協助「體育俱樂部」成立，該俱樂部設立運動部（運動會、棒球、網球等）、馬術部、射術部（擊劍、柔術等）、自行車部、游泳部、漕艇

部推展相關運動。在體育俱樂部解散後「武德會臺灣支部」又接掌其部分業務。再則，兩個組織間合辦大會，相關的場地都互為使用，本時期兩會可謂相互交融。三、1920年「臺灣體育協會」在總督府的主導下成立，推動當時非武道的運動項目。配合日本國內的運動進展，開始走向國際，臺灣也開始積極訓練選手參與競賽。兩會各自發展出繁榮之景。四、受到皇民化運動、戰時體制的影響，兩會在日治末期受到軍國主義政策的波及，運動的目的全然為戰爭做準備。再加上學校教育的體操科改成體鍊科，社會體育強調國民體位向上，所以，運動比賽的性質已全然改變。日本帝國主義下臺灣社會體育組織從肇始、交融、繁榮、質變的運作過程，除了展現其組織的動員力與活

動的漸進、多樣外，其背後所帶來的意涵，由以下結論之：一、日治時期臺灣社會體育組織的模式係由日本引進臺灣並由官方主導，統御了臺灣體育運動的全面發展。二、日治時期臺灣社會體育組織的植基，打開臺灣人的運動視野，讓戰後臺灣得以延續此一文化。