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立夏禁忌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包
立夏禁忌的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳宥名,黃恆堉寫的 學會道法符籙，就看這一本 和妙清居士的 羅盤入門：快速看懂羅盤各層的用途及操作方法都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自知青頻道 和靛藍出版有限公司所出版 。
國立中興大學 台灣文學研究所 林茂賢所指導 徐玉茹的 臺中市犁頭店婚姻禮俗之研究 （2010），提出立夏禁忌關鍵因素是什麼，來自於犁頭店、婚姻禮俗、文化。
而第二篇論文國立新竹師範學院 臺灣語言與語文教育研究所 范文芳所指導 徐子晴的 客家諺語的取材和修辭研究 （1999），提出因為有 客家諺語、取材、修辭、文化、美感的重點而找出了 立夏禁忌的解答。
學會道法符籙，就看這一本
為了解決立夏禁忌 的問題，作者陳宥名,黃恆堉 這樣論述：
道法符籙輕鬆學，一次到位 讓你懂符、請神、書符、催咒、打指訣、踏斗步、稟疏文、行道作法 隨書附贈 七星開運、開市招財、保身、破穢清淨等 張符籙，簡單透過靜心與劍指即可輕鬆達到功效。 入門懂符、請神、書符、催咒、打指訣、踏斗步、稟疏文、行道作法……一一用文字、圖案、步驟深入淺出、交替解說傳授，讓初學接觸者，終能成為符法大師。 道法符籙不僅牽涉無形鬼神，也重視因果功德，它能救人、自然也會害人……常聽老一輩人說，符法本無善惡，但憑用法之人，最怕學法之後，用於私心、謀取私利、害人無形，因此，著手寫稿、費盡心思，內容思量再思量，最終決定，只以能「助人救人」之篇留於此書，
廣傳有緣人，希冀對有心習法者，或能有所助益。
立夏禁忌進入發燒排行的影片
黃嘉千與老公夏克立、女兒夏天發表新書
夫妻倆真的是百無禁忌什麼都敢說耶
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臺中市犁頭店婚姻禮俗之研究
為了解決立夏禁忌 的問題，作者徐玉茹 這樣論述：
交通工具日趨便捷讓臺灣社會走向國際化趨向地球村，臺灣傳統婚俗文化面對現代民主自由多元思潮洪流，面臨消失的危機。首先回顧犁頭店的自然環境與人文歷史，從犁頭店老街傳統婚姻禮俗到現代婚姻禮俗變遷的背景與因素，深究犁頭店婚姻禮俗儀式、規矩、禁忌、器物的文化意涵，來瞭解家鄉婚俗、關心家鄉民俗文化。期許每個人因瞭解自己家鄉婚俗文化，進而關懷本土民俗文化，珍惜與延續臺灣優良文化傳統。本論文以本土文化的觀點，探討臺中市犁頭店 的婚俗相關課題，以「犁頭店的自然環境與人文歷史」、「犁頭店的傳統婚俗」、「犁頭店的現代婚俗」、「犁頭店的傳統婚俗規矩與禁忌」、「犁頭店的婚俗變遷因素」等為主要研究內容。在方法論以質性分
析法為主要研究方法，蒐集相關文獻資料和田野訪談口述歷史並加以歸納，探究犁頭店的婚姻禮俗。透過婚俗專書和民俗文物資料採集和拍攝相關照片、民俗文物館探訪、錄影光碟、活動專輯、婚俗老店探訪等，記錄探究婚俗活動的禮俗文化民俗，以瞭解犁頭店的婚姻禮俗文化。研究結果發現犁頭店傳統婚俗具有六項特性：一、富人情味的婚俗。二、重視家庭倫理婚姻觀。三、宿命的人生觀。四、感恩祈福謝神信仰。五、避煞的婚俗規矩與器物。六、繁複隆重過渡儀式。從婚姻禮俗中研究發現，臺中傳統婚俗與現代傳統婚俗保存了婚俗六禮「問名」、「納采」、「納吉」、「納徵」、「請期」、「親迎」之精神與文化意涵。雖因社會型態由農業社會轉型成工商業社會，甚至
進化到服務業居多的都會型移民城市，順應時勢潮流現代婚姻儀程大多化繁為簡為「提親」、「訂婚」、「親迎」、「于歸」四禮的儀節，傳統婚俗規矩禁忌方面也隨教育水平提高與現代科學進步而漸減，婚俗器物更因經濟發展現況趨向實用化、現代化、精簡化、個人化。研究結果顯示現代傳統婚俗現代化與精緻化的現象日趨明顯以符合現代生活現況；現代傳統婚俗與現代婚俗同時並存的婚俗發展，印證「創新始終來自人性與便利」的最佳寫照。
羅盤入門：快速看懂羅盤各層的用途及操作方法
為了解決立夏禁忌 的問題，作者妙清居士 這樣論述：
羅盤新手輕鬆入門的第一本書，零基礎也OK！ 羅盤應用須知X解讀盤面必備概念，一次解惑， 盤面分層圖解X操作方法解析，完全教授不藏私， 讓你能快速學會使用羅盤各層測定方位、判讀盤面含意！ {什麼是羅盤？} 羅盤有羅經、羅經盤、羅經儀、羅庚、風水羅盤等各種不同的名稱，是中國古代四大發明之一，也是風水師勘查風水的重要工具。 其中，羅經這項名稱具有「包羅萬象、經天緯地」的含意，可呈現人們勘查風水時須考量天上星宿、地上山脈走向及水流方向等因素的事實。 本書特色 ★羅盤的基本概念，必知零藏私 從羅盤的結構組
成、盤面種類、主要功能、使用禁忌、保存方法及風水發展的歷史簡介等必知基本概念，帶你快速認識風水羅盤！ ★詳解盤面符號，新手也能輕鬆學 羅盤盤面上會運用到的符號，包含河圖、洛書、八卦、五行、九星、等風水相關概念，本書逐一詳細解說，即使零基礎也能輕鬆看懂！ ★羅盤分層全圖解，帶你學會各層操作方法 每一個羅盤圈層，都以圖文搭配的方式解析盤面符號的吉凶含意、該層主要用途及操作須知，讓初學者也能精準測定出屋宅、龍、砂、水的坐向方位！
客家諺語的取材和修辭研究
為了解決立夏禁忌 的問題，作者徐子晴 這樣論述：
論文摘要 本文共分成六章。第一章為「緒論」，旨在說明本篇論文研究動機。第二章為「文獻探討」，介紹客家、閩南諺語的相關研究專書、期刊論文和碩博士論文，以及論文寫作所需的工具書。第三章為「研究方法」，分成「研究範圍」與「研究方法」，研究範圍旨在說明研究資料如何蒐集，並介紹各家學者對諺語的界說，以及為諺語和其他相近語類作區別；研究方法則在說明本篇論文寫作的主旨和體例。 第四章為「客家諺語的內容取材研究」，筆者嘗試就取材作分類，依取材物分成人物、動物、植物、器物和歲時氣象等五節，各細類之下均舉例、說明。利用諺語的歸類、比較，從「取材物」角度進行剖析，分類討論客
家諺語的內涵，從中探索客家諺語所表達的文化意義與特色。 第五章「客家諺語的修辭研究」，本章架構參酌黃慶萱先生《修辭學》的分類方式，將辭格略作刪減後採用，各辭格之下分別舉例、說明，以修辭學的角度透視客家諺語，希望發掘一般研究客家學者極少注意的美感層面。 第六章是本文結論。針對客家諺語和文化的關係，一方面從不同取材的客家諺語來探討文化內涵，另一方面從修辭看客家諺語的美感與趣味，文末並作個簡單的結語。 附錄四中的客家諺語，乃筆者寫作過程中不斷蒐集得來，每條諺語之下皆逐字注上TLPA音標，按諺語首字筆畫編排，希望能提供後來研究客家諺語的學者，
作為進一步研究討論的參考資料。 關鍵詞：客家諺語、取材、修辭、文化、美感。