竹山深度旅遊的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

竹城漫遊 美感治理的城市

為了解決竹山深度旅遊的問題，作者魚夫 這樣論述：

　　全方位作家魚夫老師這次帶大家漫遊新竹舊城區！ 　　精選新竹舊城區11處建築，包含新竹車站、新竹生活美學館（新竹公會堂）、新竹市政府（新竹州廳）、新竹市消防博物館、新竹市影像博物館（新竹市有樂館）、新竹美術館（新竹市役所）等兼具美學及功能性的建築物，講講建築以及與這些建築相關的建築師、行政官員等風雲人物的故事。 　　同時與在地食食通帶大家走訪內行人才知道的在地美食，25篇文章由美食串聯起新竹的庶民生活與濃濃人情味，邀請您一同來新竹來一場深度的人文漫遊。

竹山深度旅遊進入發燒排行的影片

城鎮視覺意象之形塑與建構—以南投縣竹山鎮為例研究

為了解決竹山深度旅遊的問題，作者許文齡 這樣論述：

城鎮視覺意象是人們對城鎮留存印象最直接的反射，好惡之情亦隨之而來。有著良好視覺意象的城鎮，不僅可以帶來大量的外地觀光客，促進城鎮產業的繁榮，同時也讓居民有著幸福感與榮耀心。近年來南投縣政府推廣在地觀光不遺餘力，以2014年在南投舉辦的台灣燈會為例，由南投十三鄉鎮市及在地觀光業者等所設計的數百件花燈作品，充份展現出南投各城鎮不同的特色，可說為南投樹立了空前絕佳的城鎮視覺形象，不僅活絡了南投地方產業，也見證了城鎮視覺意象建構的重要。然而任何一個城鎮其特色往往是豐富而多元的，如何加以深入評估，正確找出城鎮最獨特的亮點，且足以區隔其它城鎮之特色，以作為城鎮意象之代表。繼而分析此意象所隱含的視

覺元素，研究如何將其轉化為美好的視覺圖像，使之成為此城鎮的標記，進而擴大此標記效益，廣泛的運用在城鎮的各個角落，形塑獨特的視覺氛圍，強化遊客對此城鎮美好與深刻印象，是本研究主要探討的課題。 本研究以南投極具代表性的城鎮─竹山鎮為例，以文獻分析法、歷史研究法與田野調查法為主要研究方法進行研究，先廣泛探討竹山諸多具代表性的事物，加以深入完整分析後，再收集現有竹山地區的諸多代表性圖像作為參考，經統整分析後，提出最值得代表竹山的意象為何，並探討如何將視覺意象元素，擴大轉化至城鎮整體規劃與設計中，以建構完整的竹山視覺意象。研究結果顯示最值得拿來形塑竹山特色，是由竹山地名及竹山最具特色與競爭力的竹產

業綜合而成的「竹山」意象。同時研究也發現，以「竹」為主題進行城鎮視覺意象的形塑，在竹山鎮內已進行多時，只是仍顯零星，嚴重不足，尤其缺乏完整的整體規劃，以致城鎮視覺形塑建構成效有限。 建議未來能在南投縣政府與竹山鎮公所內設置專屬機構負責，結合在草屯鎮的國立臺灣工藝研究發展中心、竹山高中設計群的資源，以及在地的許多極富盛名的竹藝相關業者如大禾竹藝工坊等，共同進行整體規劃，例如整合南投縣政府文化局特色館竹藝博物館、大禾竹藝工坊博物館及竹山文化園區，成立一座結合傳統與創新的大型竹藝博物館；鼓勵竹藝業者成立竹藝觀光工廠並結合民營的竹文化園區，全力推動觀光旅遊。進一步可打造以竹山特色元素結合的主題的

老街或特色商圈，開發販售以相關題材的各種文創商品，商圈結合當地的餐飲業者，推出系列的竹筍特色美食或是竹筍包等小吃等，和眾多以竹所開發的休閒食品與伴手禮，加上竹山原本即具備的諸多特產及其它資源條件，將有更佳的條件來招攬觀光客。此外，建議檢視現有各學校機關或商家企業之標誌設計，鼓勵導入「竹」與「山」或「竹」具有特色之意象做結合，或是將原本過時的設計予以現代化，加深人們對當地學校機關、商家企業的辨識與形象建立，而在街道上的許多公共設施如道路指示標誌、路燈、水溝蓋、垃圾桶、台電變電箱彩繪、門牌、道路地磚、公園座椅、公車站牌等，亦可有計畫的置入竹山視覺意象，加以重新規劃與設計，並加強街道公共藝術的意象表

現，如此所形塑出的竹山特色小鎮，將不只在臺灣會是一個獨特亮點城鎮，也可能成為讓全臺灣引以為傲的最美小鎮之一。

跟著廟口說書人看廟趣：聽!郭喜斌戲說彩繪╳剪黏╳交趾╳木雕╳石雕經典裝飾故事

為了解決竹山深度旅遊的問題，作者郭喜斌 這樣論述：

　　◎經典故事之所以經典 　　民間故事淵遠流長，世世代代口耳相傳，並在寺廟的裝飾藝術中擴散開來，同時也是對神明的敬仰與彰顯。而經典故事在不同的時代與世代，有其不同的精神需求，因此有了不同的價值觀。而今，跟著廟口說書人郭老師的眼與口，聽看曲折離奇的故事，欣賞工藝精彩表現，重新審視符合時代的精神面向，抒發心得，堪稱現代版的「事說新語」。   　　◎裝飾工藝圖解大鑑賞 　　傳統的寺廟裝飾藝術中，如交趾陶、剪黏、木雕、石雕和彩繪等工藝，皆有經典故事角色扮演，也展現藝匠深厚純熟的技巧。近年由於工廠規模生產的影響，以至於充斥著無個性，也說不出故事的裝飾物件，這樣的現象與亂象令人堪慮。本書以圖解方式，解

說各式傳統工藝捏塑之角色以及戲齣故事，可充分做為寺廟裝飾藝術發展的參考。 　　 　　◎走讀全台寺廟微旅行 　　民間經典故事流傳久遠，一部分由傳統廟宇裝飾工藝發揚光大，但時代轉變快速，觀念與價值需有新世代的解讀與新意，藉由郭老師走讀台灣各地寺廟，群覽裝飾工藝，並重新擷取民間經典故事當中的部分情節，串聯成一寺廟一情節、一寺廟一景點的路線圖，跟著廟口說書人看廟趣，跟著經典故事走，提供讀者全台寺廟裝飾工藝的微旅行指南。   本書特色   　　1.台灣廟宇說書第一人郭老師，長期研究廟宇建築與工藝裝飾所乘載的歷史故事內涵，從神仙故事到傳奇演義，以生動淺白的文字，讓民眾領略與欣賞台灣廟宇故事之美，也是課外活

動走讀最佳參考讀本。此次以一鄉鎮縣市的方式走讀全台灣廟宇，理出每一縣市行政區內寺廟裝飾藝術的經典故事，每走一區即可串聯一齣以上的故事，適合短期走讀、賞析的神話、傳說與演義之社區微旅行。   　　2.廟宇生活圈是在地最為活絡、也最有生氣的文化與經濟命脈，透過廟宇故事說書人之口，將民間故事靈活靈現的呈現在世人眼前，讓參與廟宇活動的讀者更能體會廟宇文化的深度與廣度，也是深化認識社區民俗文化的最佳指導手冊。   　　3.廟會文化活動是展現在台灣生活最基層及最庶民的生猛活力，過去更是親子教育與形塑信仰的傳統場所，理解寺廟裝飾藝術所傳達的故事精隨更是不可少的文化價值。郭老師廟口說包含彩繪、剪黏、交趾、木雕

、石雕等民間工藝最常見、最容易入門的超經典故事，是認識廟宇裝飾工藝故事的最佳鑑賞導讀。

鄉村旅遊遊客特性、旅遊動機與重遊意願之關係探討—以南投縣竹山地區為例

為了解決竹山深度旅遊的問題，作者陳湘淇 這樣論述：

本研究主要在探討鄉村旅遊遊客特性、旅遊動機與重遊意願之關係。本研究以南投縣竹山地區鄉村旅遊的遊客做為抽樣對象，以量化問卷調查法，採便利抽樣，共發放221份問卷，有效問卷 218份，資料分析方法包括描述性統計、信度分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、迴歸分析。主要研究結果摘述如下：一、鄉村旅遊遊客以女性居多，年齡部分以21-30歲最多，婚姻已婚最多，子女部分有子女最多，半數以上遊客居住在中部，職業以軍警公教最多，個人收入以40001到60000元最多。二、旅遊特性：交通工具以汽車最多，來竹山旅遊次數為3次以上最多，旅遊同伴以家庭成員最多，旅遊資訊來源以親友介紹最多，停留時間以一天最多，此次

旅遊平均個人花費以501元到1000元最多。 三、遊客特性中不同「性別」、「旅遊次數」對旅遊動機有顯著差異。 四、遊客特性中僅「旅遊次數」對重遊意願有顯著差異。 五、鄉村旅遊動機之「環境構面」與「學習構面」會影響重遊意願，且有預測力。