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這兩本書分別來自說頻文化 和說頻文化所出版 。
國立中央大學 中國文學系碩士在職專班 葉振富所指導 周裕淳的 《狼圖騰》研究 （2010），提出精品小說關鍵因素是什麼，來自於圖騰、弗洛依德、民間文學、狼、狼圖騰。
最後網站分类列表-懒人小说則補充：玄幻小说共578 本; 修真小说共137 本; 都市小说共2539 本; 历史穿越共264 本; 精品小说共5069 本; 科幻小说共440 本; 其他小说共1255 本. 首页 我的书架 阅读历史.
問心仙緣35
為了解決精品小說 的問題，作者蒙面怪客 這樣論述：
人族、鬼族與先民遺族通力合作，力抗群龍， 莫求進階元嬰，戰力非凡，一人抗衡十一階神龍， 生死一線，自爆毒火氣泡，屠龍成功！ 而魯王之位的爭奪也告一段落，帝嚳脫穎而出。 留下傳承，莫求告別葬龍天，回歸陰間， 此時，卻傳來魯王身隕，傳位承天侯的消息， 魯王王位生變，帝嚳和莫求飛快趕往魯王境， 與此同時，莫求元嬰離體，前去刺殺承天侯！ 在莫求的幫助下，帝嚳終於繼任魯王， 因利益而合作的兩人，是否會因關係的改變而破局……
精品小說進入發燒排行的影片
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＃網路小說
各節重點：
00:00 前導
01:09 「BOOK☆WALKER 五週年優惠」廣告段落
02:13 台灣的網路小說曾經很紅？
02:44 BBS與小說的親密接觸
03:32 三大巨頭出現！
04:41 網路小說的產業鏈是怎麼運作的？
05:37 由盛轉衰的關鍵一 租書店想要更多
06:25 由盛轉衰的關鍵二 出版社也有問題
07:23 由盛轉衰的關鍵三 網路平台活不下去了
08:21 台灣網路小說如何轉移到中國？
09:16 中國網路小說產業 成功的關鍵
09:50 台灣的網路小說，還活著嗎？
10:25 不再只是網路小說
11:18 我們的觀點
12:25 提問
12:43 結尾
【 製作團隊 】
｜企劃：簡樂
｜腳本：簡樂、羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅
｜演出：志祺
——
【 本集參考資料 】
→時代的眼淚：你還記得二十年前的「痞子蔡」與「輕舞飛揚」嗎？：https://bit.ly/2Vg4PMu
→回望網路文學這些年──須文蔚專訪：https://bit.ly/3lv8uRi
→從素人小說到暢銷書之路：https://bit.ly/3lrr8t1
→奇幻輕小說作家御我：一週打敗陶子的26歲天后：https://bit.ly/3xtRUUg
→【網路平台】冒險者天堂關站！網路小說的版圖＆未來？｜李洛克：https://bit.ly/3xneQV1
→推動臺灣大眾閱讀的商業力量：租書店 ：https://bit.ly/3lqym0w
→從明志科技大學「最愛三十」票選活動 看台灣網路小說發展之前景與困境：https://bit.ly/3Cgl10E
→网络文学产业二十年：传说结束了，历史刚刚开始：https://bit.ly/2WJNpIg
→网文小说发展史——从石器时代到大IP时代：https://bit.ly/3lq2WHD
→謝奇任，中國大陸文學網站的創作生產策略與困境：以起點中文網為例：https://bit.ly/3lxRfP4
→【網路小說神寫手二】13年來每日更新8千字 唐家三少創世界紀錄：https://bit.ly/2VwHZ2B
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→吳萌菱，從網路平臺發表看臺灣當代網路小說創作者發展：https://bit.ly/3yqwQPs
→呂慧君，臺灣網路小說之呈現與發展：https://bit.ly/2Vqbm74
→魏岑玲，臺灣當代網路小說研究(1996-2009)：https://bit.ly/3Cem41f
→《致我們的青春：臺灣、日本、韓國與中國大陸的網路小說產業發展》，謝奇任，秀威經典，2016年
【 延伸閱讀 】
《依然九把刀— 透視網路文學演化史》，九把刀，蓋亞出版，2007年
《類型風景：戰後台灣大眾文學》，陳國偉，國立臺灣文學館，2013年
《網路/數位文學論》， 張政偉，慈濟大學，2013
【網路小說創作平台整理】
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《狼圖騰》研究
為了解決精品小說 的問題，作者周裕淳 這樣論述：
姜戎《狼圖騰》一書問世後，在學界引起熱烈討論。評論家們雖肯定書中所承載之生態意識，但更多針對「狼性的宣揚」、及「不同圖騰文化信仰，造成國民性格的不同，以此簡單的狼性羊性二元對立，探究中國長期積弱不振的原因」適當與否進行批評。本論文擬用文本分析法及比較研究法，主要援引大陸期刊及學位論文，從文學角度分析此書。 有別於傳統文學中對於狼的刻板印象，書中極力的刻畫了狼愛好自由、智慧、耐心、合作等正面形象，還給了狼一個公道。作者將狼性作為一面鏡子，企圖觀照並尋回這些本屬於人類的善良本性。游牧民族雖在武力上對農耕民族完成了狼性精神性的「輸血」，但卻無法阻止農業文明反撲造成的草原漠化。 弗洛依德從精
神分析的角度，採究圖騰起源於伊底帕斯情結。草原民族殺狼及製作狼皮筒子的動作，印證了殺父行為及其悔恨的心理。而草原上禁止過於殺狼及豢養狼的圖騰禁忌，也維持了其生態上的平衡。姜戎作為一個文革時下鄉勞改的知識分子，以其親身經歷忠實記下草原生活的「小傳統」文化，但本書背後所寓含的，卻是富國強兵的意旨，體現了陳思和所言──民間文學「藏污納垢」的特性。
問心仙緣27
為了解決精品小說 的問題，作者蒙面怪客 這樣論述：
所謂採花賊事件，竟是玄火教吳用一腔執念引發的悲劇， 解決了吳用，莫求從他身上得到一枚奇異的石頭， 重明火蟒告知，此石乃是前往雲夢水界的鑰匙， 那裡，據聞出現過仙人，有著修行之人求之不得的機緣！ 靠著一手出神入化的煉丹術，莫求在天涯道場地位穩固如山， 但因為一場滅派慘案，莫求得罪了四大家族的周家， 周家周雲霓趁著莫求與麻衣教原天衣戰鬥時，出手偷襲， 莫求重傷垂死，但睚眥必報的他，豈會放過周家！ 另一方面，一直覬覦王喬汐的散花老祖，終於找上門來， 莫求與王喬汐唯有逃，進退無路之下，他們入了雲夢水界……